了得網哲學/宗教

首先，這些殖民地中居住著來自十幾個不同民族的*活躍和*富開創精神的人物。
其次，那裡有通過新舊世界、亞歐之間的貿易而獲得的大量財富。
再次，這些殖民地中的政府形態給予大多數自由民以盡其所能發揮他們天賦的機遇。
如果說我沒有提及氣候，其原因便是：在那些毫無例外地全力投入商業的**中，氣候的關繫不大。
不管下雨還是晴天，船隻可以照舊建造，貨物可以同樣裝載。隻要沒有冷到港口封凍，城市沒有遭到水淹，居民們對每日的天氣報告可以不屑一顧。
況且，愛奧尼亞的氣候對知識階層的發展得天獨厚。在不存在書籍和圖書館的時代，知識靠的是口傳心授，城裡的水泵周圍就成了*早的社會活動中心和 *古老的大學所在地。
在米萊圖斯，人們在一年三百六十五天中可以有三百六十天圍坐在城裡的水泵四周。而早年的愛奧尼亞教授們曾充分利用氣候上的優越條件，從而成為後來一切科學發展的先驅。
根據記載，現代科學**位真正的奠基人是個出身可疑的人。這不是說他曾經搶過銀行或者殺過家人而從不明之地逃到米萊圖斯的。隻是沒人知道他的祖先是何等樣人。他到底是比奧夏人還是腓尼基人?或者用我們博學的人種學專家的行話來說，是遊牧民族的人還是閃米特人? 這倒表明了，在那些日子裡，麥安德爾山口這座古老的小城確是個**中心。如同**的紐約一樣，其居民由多種不同成分的人群組成，人們隻是憑表面印像判斷自己的鄰居，從不去過分仔細地深究其家繫祖先。
既然本書不是一部數學史或哲學手冊，泰勒斯① 的思想就不該在此占據篇幅；不過，由於他那些思想有一種對新觀念采取寬容態度的傾向，而且就在羅馬仍是一個遙遠的不為人知的地域中一條泥濘河流上的一座小小的集市城鎮，而猶太人還是阿西利亞土地上的俘虜，北歐和西歐隻不過是一片虎嘯狼嚎的荒野之時，那股寬容之風已經吹遍愛奧尼亞。
為了理解這樣的發展何以成為可能，我們就該了解自從希臘的酋長們乘船駛過愛琴海，企圖掠奪特洛伊這座富有的城堡以來發生的一些變化。那些聞名遐邇的英雄不過是文明及其初始形式的產物。他們都是些成長迅速的孩子，他們視生命如同充滿了**的角鬥、賽跑以及許多諸如此類的漫長又光榮的暴力競技，我們現代人如今若不是被迫為謀求喫喝的日常工作所占據，也會巴不得去一顯身手的。
那些性格暴烈的勇士與其天神之間的關繫率直而簡單，亦如他們對待日常生存嚴肅問題的態度一樣。
因為在紀元前10世紀時統治海倫那個世界的高踞於奧林匹斯山上的神祗，和地面上的人一樣實在，與平常人並沒有什麼兩樣。說得確切些，人和這些神在哪些地方，在什麼時候，又是如何分野的，多少是個謎團，從來沒有理清過。即使在當時，那些居住在雲霄之外的神祗，始終對匍匐於地面的他們的居民抱有情誼，而且**沒有中斷過，始終保有個人的和親切的接觸，這一特色使希臘的宗教具備了特有的魅力。
當然，所有希臘的小男孩都會得到教導說，宙斯是個蓄著大胡子的**強悍的君主，偶爾會以電閃雷鳴耍威風，讓世界似乎到了末日一樣。但當孩子們長大，能夠自己閱讀那些古老的傳說時，就開始欣賞起這些從童年就耳熟能詳的可怕的神人的局限性，他們這時看到的神靈如今以愉快的家庭聚會的面目出現，從不間斷地相互取笑，並且在其凡間朋友的政治爭論中苦苦地站在一方，以致希臘的每次爭吵都會在天上的諸神中引起一場軒然大波。
當然啦，宙斯盡管有人類的弱點，仍不失為一位偉大的天神，他在所有的統治者中*為強大，是個若被觸犯就要降禍的人物。但他畢竟“通情達理”—— 該字眼的這一含義被華盛頓議院的院外說客們心領神會。宙斯確實通情達理。隻要走對了路子，是可以接近他的。而*主要的是他有幽默感，從來不把他本人或他的世界看得太重。
這或許不是對一個神祗的*崇高的看法，不過卻提供了某些**突出的優越之處。在古希臘人當中，從來沒有嚴格和嚴密的規定：人們應該把什麼信奉為真理，又把什麼藐視為謬誤。而且由於沒有現代意義的“信條”以及死硬的教理和一群職業教士，隨時可能用絞架來強制推行教規，**各地的人民都能夠以 *適合自己好惡的願望來修訂他們的宗教思想和天國概念。 …… P24-26

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】