《市民社會的烏托邦》第一章是講縱向的歷史線索，從中提出市民社會與資產階級社會這兩個不同的邏輯思路。第二章是從政治經濟學批判的角度提出理解馬克思主義社會歷史哲學的基本方法，並用這種方法來解讀市民社會的歷史內涵。第三章是從經典馬克思主義生產方式分析的立場來把握資產階級社會與資本主義的範疇，在此基礎上闡釋馬克思主義的社會歷史哲學。第四章是借鋻西方馬克思主義文化政治學的思路來考察市民社會的政黨、意識形態、公共領域、中產階級等問題，這也是馬克思主義社會歷史哲學的重要組成部分。本書由王浩斌編著。

資本主義的概念是怎麼起源的？資本主義與個人主義的市民社會具有 什麼樣的關聯性？社會主義概念的原初內涵是什麼？社會主義與政治倫理 生活的共同體具有什麼內在聯繫？市民社會到底是政治(倫理)共同體還是 自私自利的個人所構成的經濟組織？帶著這些問題意識，《市民社會的烏 托邦》以市民社會概念的歷史與邏輯演變為中心主線，對上述問題作了一 個繫統性的思考。與這種思考同步發生的是，《市民社會的烏托邦》在研 究方法上作了一個大膽的嘗試，即對市民社會進行了文本、歷史與現實的 三重讀解，在此基礎上，打開了一個闡釋馬克思主義社會歷史哲學的新空 間，與此同時對馬克思主義的三個部分——哲學、政治經濟學、科學社會 主義——也有了一個新的定義和構思：歷史唯物主義的“歷史”與“物質 ”範疇根植於政治經濟學的理解、政治經濟學具有自己的歷史意識、政治 立場與認識論根基、社會主義的目標與策略離不開我們的哲學、歷史意識 與政治經濟學理解。本書由王浩斌編著。

作者的話
導論
第一章 市民社會的歷史
第一節 古代公民社會
一 公民的共同體
二 倫理的政治
三 從屬政治的經濟
第二節 現代市場社會
一 羅馬法與商品契約思想
二 自然法哲學思想與“人建”主張
三 古典經濟學與資本主義市場經濟的自我意識
四 古典經濟學時代的來臨與自由市場社會的確立
第三節 文明社會與資產階級社會
一 文明的“共同體”——civil society
二 自利的“社會”——Burgerliche Gesellschaft
三 從civil society到Burgerliche Gesellschaft
第四節 市民社會與資本主義文化矛盾
一 市民社會的內在矛盾與資本主義文化分裂
二 公共領域與私人領域的對立
三 市民社會矛盾的經典解決方案
第二章 市民社會的政治經濟學詮釋
第一節 馬克思主義政治經濟學的分析立場
一 政治經濟學的方法
二 政治經濟學的起源
三 政治經濟學的核心
第二節 政治經濟學與政治一社會哲學
一 資產階級古典經濟學的政治哲學功能
二 馬克思的政治經濟學批判與政治哲學
三 政治經濟學批判的當代政治價值
第三節 政治經濟學與歷史哲學
一 歷史唯物主義的“物”概念
二 階級與“物”
三 階級與歷史
第四節 市民社會的政治經濟學批判與詮釋
一 市民社會研究的**模式
二 市民社會研究的方法論問題
三 市民社會研究中被遮蔽的政治經濟學維度
四 市民社會範疇的政治經濟學批判邏輯
第三章 市民社會的市場烏托邦主義批判
第一節 市民社會從建構到批判的歷史性轉折
一 費希特
二 黑格爾
三 馬克思
第二節 市民社會的異化
一 交往關繫的異化
二 共產主義是一種全新的交往關繫
第三節 市民社會與資產階級社會
一 市民階級的崛起
二 市民等級與資產階級
三 從市民等級到資產階級的歷史斷裂
第四節 市民社會與資本主義
一 從階級分析到生產關繫批判
二 市民社會的“資本生產關繫”
三 從“階級關繫”到“資本生產關繫”的邏輯深化
第五節 資本主義概念的前世今生
一 資本主義概念的邏輯基礎——資本生產關繫
二 資本主義概念的文本依據
三 資本主義社會與資產階級社會的邏輯異質性
四 從古典資本主義到晚期資本主義概念
第六節 市民社會與帝國主義
一 市民社會從民族**擴展到世界體繫
二 市民社會的**化與世界歷史
三 市民社會的帝國
四 民族解放與市民社會批判
第四章 市民社會的文化政治學考量
第一節 西方馬克思主義文化政治學的新思路
一 回歸政治社會的語境
二 文化政治學取代政治經濟學
三 市民社會文化政治內涵的凸顯
第二節 市民社會的文化政治學議題
一 革命道路與政黨政治
二 意識形態與文化再生產
三 文化政治公共領域的崩潰與重建
第三節 市民社會的政治想像與現實思考
一 在理性與神話之間的政治想像
二 市民社會與中產階級
三 市民社會與混合政體
結語 市民社會：在烏托邦與現實之間
參考文獻
後記