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頭條新聞背後的哲學/哲學與生活叢書
該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學
【市場價】
204-296
【優惠價】
128-185
【介質】 book
【ISBN】9787562459385
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內容介紹



  • 出版社:重慶大學
  • ISBN:9787562459385
  • 作者:(英)朱立安·巴吉尼|譯者:王岫廬
  • 頁數:302
  • 出版日期:2011-04-01
  • 印刷日期:2011-04-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:190千字
  • 說到哲學,很多人往往有一種誤解,認為它高深莫測,艱深晦澀,是一門遠離普通人生活的學問。朱立安·巴吉尼的這一本《頭條新聞背後的哲學》,可以讓讀者體會到,哲學並不是高高地懸在空中的思想樓閣,而是與我們的生活息息相關、密不可分的。哲學思考可以讓我們掌握**實用的知識和技巧,幫助我們*好地處理現實生活中所遇到的問題。
    本書書的核心內容是關於我們如何回應自己周圍的媒體以及新聞報道,然而,作者希望說明的問題不**於新聞的閱讀,而且也適用於生活的其他方面。
  • 《頭條新聞背後的哲學》一書的核心內容是關於我們如何回應自己周 圍的媒體以及新聞報道,然而,作者希望說明的問題不僅限於新聞的閱讀 ,而且也適用於生活的其他方面。 無論我們選擇如何把哲學融入自己的生活,我們都需要提醒自己,應 該多一些謙虛的小心謹慎,少一些武斷的自以為是。這也是《頭條新聞背 後的哲學》一書帶給讀者的一個總體印像。巴吉尼在書中多處都提到哲學 本身的局限性,明確指出哲學能夠幫助我們分析問題,但它並不是解決一 切問題的靈丹妙藥。 值得一提的是,本書的作者朱立安·巴吉尼被譽為“目前英國最受歡 迎的哲學家”。他長期為幾大報刊撰寫專欄,文筆流暢,引經據典的同時 又力求突破陳腔濫調,不乏睿智和幽默的評論。
  • 序言:頭條新聞背後的哲學
    1.真相、謊言和錄像帶:知識的問題
    2.做正確的事:倫理和私生活
    3.選票孔:重審政治
    4.鷹派和鴿派:戰爭的道德
    5.試管的麻煩:聚焦科學
    6.綠色思維:構想環境
    7.邪教衝突:信念與理性
    8.面包和馬戲團:計算價值
    9.從搖籃到棺材:何時結束生命
    10.哲學化的生活:頭條新聞背後的哲學
    後記:2003年的伊拉克戰爭
    延伸閱讀
    插圖來源
  • 知識似乎要依靠真相,反之不然。這樣看來,先討論真相是有道理的 。認為不存在一個**真相的觀點是一個**流行的觀點。的確,我在教 哲學入門課程的時候,就有學生對我說,他們覺得這就是現在所有哲學家 的觀點。事實上,關於真相,哲學家相信很多不同的觀點,有的觀點肯定 不是非現實主義的。自古希臘哲學家普羅泰哥拉(Protagoras)聲稱“人是 萬物的尺度”以來,一直都有哲學家可以被認為是相對論者。但是,這些 相對論極少能夠被歸結成這樣的信念,認為不同的真相之間沒有優劣之分 ,或是真相隻不過是人們恰巧相信的東西。我在這裡所擔心的,正是這種 簡單化的真相相對論,而不是*復雜的、哲學化的真理相對論。根據這一 觀點,世上沒有**的真相,真相總是相對於一個社會、一個個人或是一 個文化而言的。換言之,事情從來不會是真的,就是這麼回事,這使得討 論不合格的真相變得毫無意義。對某個人、某個社會,或者某個文化而言 ,事情總歸是真的。對你而言,本·拉登是個恐怖分子,這也許是真的, 但是對某些人而言,本·拉登是個聖戰戰士,這也是真的。對你而言,美 國是個善良仁慈的**警察,這也許是真的,但是對某些人而言,美國是 一個新帝國主義勢力,這也是真的。
    在不久前的一個廣播節目中,我聽到有一位英語教授用哥倫布的例子 來維護真相是相對的這一觀點。他問哥倫布發現美洲是不是真的。他認為 ,對於西班牙殖民者來說這是真的,而對美洲土著居民來說,這顯然不是 真的。因此,他論證說,在某些人看來是真的事情,在其他人看來則並非 如此。這樣,他支持我剛纔所描述的那種流行的真相相對論:世上沒有唯 一的真相,隻有相對於一個社會、一個個人或是一個文化而言的真相。
    關於阿富汗地區的戰爭,可以形成一個平行的論證。來考慮一下馬扎 裡沙裡夫附近堡壘裡發生的事情。根據扣押塔利班戰俘的北方聯盟軍隊的 說法,在這裡有四百多個戰俘被殺,因為他們當時開始暴動,隻能以武力 鎮壓他們。根據塔利班方面的說法,暴動是由於戰俘被虐待而引起,而北 方聯盟軍隊對暴動的鎮壓是過於狂熱的。因此,如果我們問這樣一個問題 ,戰俘是否受到公平對待,我們可以說,對囚禁者而言戰俘受到了公平對 待,但是對被囚禁者而言卻不是這樣。因此沒有**的真相。
    在我看來,以上兩個論證都是很糟糕的推理。這些論證從人們有不同 觀點這一簡單事實得出真相是相對的這一結論。因為美洲土著居民與西班 牙殖民者,還有北方聯盟與塔利班相信不同的事情是真的,就要我們接受 沒有**的真相。但是這些論證並沒有證明這一點,而隻是對此做出臆斷 。很明顯,人們關於真相有不同意見的這一事實並不能證明真相不止一個 。它隻能表明人們有不同看法。如果我們對於澳大利亞的首都有不同看法 ,由此並不能說澳大利亞有兩個首都。在這種情況下,很明顯是我們其中 一個搞錯了。
    所有這些例子都表明,同一個事件可以有兩種不同的描述,而這些描 述可能看上去是相互衝突的。在美洲大陸這個例子中,很明顯衝突隻出現 在表述的層面。西班牙殖民者和美洲土著居民兩方都很清楚,是美洲土著 居民先住在那裡的。西班牙殖民者沒有那麼愚蠢。之所以有意見分歧的原 因是,西班牙殖民者眼中的新發現對於美洲土著居民來說並不是新發現。
    發現指的是某人**次知道某件事是真的。因此,我們說哥倫布發現美洲 大陸,就是說哥倫布是**個發現美洲大陸存在的歐洲人,而美洲大陸存 在這一事實是當地土著居民早就知道的。所以說,土著居民和西班牙殖民 者之間的不同並不意味著有兩個不同的真相,而是隻有一個真相——美洲 大陸是存在的——有一群人知道這個事實,而另一群人一開始不知道。
    P23-25
 
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