| | | 儒的氣場 | 該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學 | 【市場價】 | 273-396元 | 【優惠價】 | 171-248元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787807690207 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:時代華文書局
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ISBN:9787807690207
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作者:杜大寧
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頁數:291
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出版日期:2014-03-01
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印刷日期:2014-03-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:350千字
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《儒的氣場》編著者杜大寧。 秉儒家講學之風,關照中國文化主體 不躁進、不強求、不怨懟,自省、克己、忠恕、慎獨,以出世之心做入世之事。 平和、謙卑、包容,具仁愛之心內外兼修,成就強大**氣場。 仁愛、禮儀、智慧、誠信、寬恕、忠誠、孝悌,是為儒家之精髓。通過修己安人聚集能量,寡欲內省積蓄無量氣場。 修己安人聚集能量,寡欲內省積蓄無量心胸。怡養心性自我反省,纔能通達順暢、圓融瀟灑。 學會克制,放下貪欲,時時進行自我反省,擁有一顆洞察世事之心,纔能夠影響眾生,協調人際,利用博大氣場做到“平天下”。
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《儒的氣場》編著者杜大寧。
《儒的氣場》內容提要:“修身,齊家,治國,
平天下”,是儒家自修自勉、成功成事之道。大功業
、大境界。本書從“修身”開始,以孔子、孟子為代
表的儒家思想以“自省、克己、忠恕、慎獨、中庸、
力行”為中心,形成了一套自我修養的理論,幫助人
們修煉好德行、具備仁愛之心,從而在“內外兼修”
中成就完美的氣場氛圍、凝聚強大的氣場能量,獲得
幸福、快樂、健康、愛情以及改變命運的方法和技巧
。
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第一章 重義輕利,氣場中的儒雅氣 1.別被當成重利小人 2.你重利則旁人遠離 3.舍利取義纔有氣場 4.氣場講義要有度 5.明辨君子與小人 6.莫對小人講義 7.淡泊名利氣場** 8.氣場中的魚與熊掌
第二章 仁者愛人,用愛播撒氣場影響力 1.擁有一顆仁慈的氣場之心 2.仁愛就是影響力 3.獨愛己則氣場萎縮 4.博愛眾人則氣場膨脹 5.努力做一個仁者? 6.用仁愛的力量提升氣場? 7.不亂施仁愛之心 8.是非明則仁者氣場**
第三章 舍我其誰,自信壘就能量之基 1.人不自貴,眾亦賤之 2.自貴纔能樹氣場 3.修補自卑心能量外溢 4.不因勞力而自輕 5.自信足氣場纔有根基 6.氣場修煉靠自強不息 7.不因勞心而自喜?
第四章 聖人德高,修身養德壯內心氣場 1.修德之氣場纔能平天下 2.小人親無德之人 3.君子親德高者 4.氣場因德生好壞 5.有德的氣場纔有正能量 6.用道德去教育影響人 7.德高影響力則強
第五章 王道之治,做氣場中的** 1.練氣場要有治國眼界 2.能量霸氣*能提升氣場 3.修己安人聚集正能量 4.不忍為惡纔能為君子 5.不吝嗇的氣場智慧 6.王道不是霸道 7.行王道則氣場為王?
第六章 講禮尊儀,處世時的氣場禮儀 1.禮儀就是處世規矩? 2.沒有規矩,氣場怎得圓滿 3.講禮,氣場纔有影響力 4.尊儀,好儀表為氣場加分 5.為人處世不慍怒? 6.有雅量纔有氣場 7.氣場處世智慧——尊卑之序
第七章 民心得失,聚人脈的曠古真理 1.得民心者得氣場? 2.失民意者失人氣 3.同憂同樂,四海來歸? 4.重情人脈乃聚? 5.人脈聚則氣場強 6.遠離小人能量來? 7.結交賢者氣場旺? 8.忠信待人則人脈無量
第八章 中庸為本,能量聚散守中道 1.謙遜是能量聚寶盆 2.修煉氣場不走** 3.適合纔是能量中庸之道 4.不偏袒氣場牢守中道 5.偏聽則影響力全無 6.偏信則氣場頓失 7.走正道聚能量謂之中 8.按規則修氣場謂之庸?
第九章 修身養性,寡欲內省方能氣場無量 1.靜坐修身修氣場 2.學會克制能量大漲? 3.明理則影響力通達 4.自我反省彌補氣場不足 5.有氣量纔能有能量 6.寡欲遠離負能量深淵? 7.不放肆氣場無差池 8.修心養性無量氣場"
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氣場講義要有度
一個人的道德與修養有著密不可分的關繫。一個
人的道德高,修養高,氣場就高,這個人纔有做大事
的本領,纔會有坦蕩寬闊的心胸。反之,那些道德低
下,沒有修養的人,隻會結交一些狐朋狗友,心胸也
不寬闊,遇事也極不冷靜,自然也沒有什麼氣場可言
,*終隻能給生活帶來各種各樣的麻煩。 子曰:“益者三友,損者三友。”孔子**看重
朋友在一個人成長過程中所起的作用,他教育自己的
學生要交好的朋友,不要結交一些隻貪圖個人利益的
朋友。 益者三友,真正的朋友,是正直的、誠實的
、坦蕩的、剛正不阿的。隻有這樣的朋友,纔算得上
朋友,也正是這樣的朋友,身上纔有大氣場,纔能將
他人吸引在身邊。他的人格氣場不但影響你的人格氣
場,還可以在你怯懦的時候給你勇氣。 所以,在現代文明的社會裡,人之相知,貴在知
心。如果與心術不正的“朋友”糾纏不清,那麼自己
也可能會陷入一個不辨東西的迷魂陣裡,從而害人害
己。氣場中的講義是現如今美好善良的境界和正直正
義的氣節,*非所謂的哥們義氣。做人不能盲目地講
義氣,講義氣要分事情,不要一提到義氣就不顧一切
。義氣是一種無窮的領域,又是一種犯罪的深淵。它
不但是一種苦口的良藥,也是一種剛烈的**。 說起孔夫子的益友三者。人們都會想到在桃花盛
開的季節裡,在一個桃花絢爛的桃園裡,三個異姓男
子舉杯結義的場景。在那個戰火紛飛的時代,劉備正
是以仁義號召天下,正是有了他的仁義存在,纔成就
了自己的一片江山。 諸葛亮也正是有了劉備三顧茅廬的仁義,纔會義
無反顧地追隨於他。孔夫子一直提倡我們結交的益友
,也就是能夠完善自己的品德,提高自己的修養,豐
富自己內涵的人。也隻有這樣的人,身上所蘊含的能
量氣場纔能不斷地影響身邊的人。 在眾多有關“義氣”的新聞中,不乏有男子為了
講“義氣”幫朋友出氣的事。 小浩被朋友小傑送到醫院時,已經停止呼吸了。 就在一個小時前,出於義氣,小浩來到朋友小傑上班
的機械廠,準備“教訓”一下早上與小傑發生口角的
羅權,在打鬥中,羅權用身上的一把水果刀刺中了小
浩的胸口。 其實小傑與羅權之間並沒有什麼大的矛盾,隻是
發生了工作中不可避免的一點小摩擦,但小傑卻認為
,這是羅權故意找他的麻煩。故而糾合一幫朋友,教
訓羅權,事情纔到了一發不可收拾的地步。 小傑與羅權本是一個車間的搬運工,當時是因為
走在後面的小傑催促前面的羅權在搬運時快一些,羅
權答道:“我就這麼慢,怎麼樣?”這句話讓小傑感
覺很不舒服,於是小傑打電話叫來了中學時的同學,
小浩、周某和曾某等三人,想一起“教訓”一下羅權
。 到了中午下班的時候,當走到廠門口的羅權看到
廠外的小傑等四人時,心裡很是害怕,於是就退回了
廠內,但小傑他們並沒有罷休,而是追到廠裡,把羅
權帶到一個偏僻處扭打起來,羅權在情急之中,摸出
隨身攜帶的一把手果刀,刺向了小浩,水果刀正中要
害,等他們反應過來,把小浩送到醫院時,小浩已經
停止了呼吸。 被刺死的小浩還不到22歲,平時在附近的小區當
保安,而羅權則是和小浩差不多的年紀,平時也算是
老實,話也不多。因為家裡窮,纔到機械廠當搬運工
。 小浩為所謂的哥們兒義氣斷送了自己的生命,真
是得不償失呀。 在當今社會,倘若義氣沒有社會正義的依托,那
麼就有可能淪為“騙子的屏風,屠夫的幫手”,所以
我們提倡的是見義勇為,而不是不講原則道德的“兩
肋插刀”。他們原本有著大好青春,然而他們卻為了
一種狹隘的小團體意識,為了所謂的“義氣”,害了
別人同時也害了自己。 講義氣就如同成功離不開執著,但是,有很多人
就是過於執著,*終導致失敗。義氣也是如此,人與
人之間,講義氣也不可以過分。因為過分的義氣是不
能永遠保持下去的,交情也不可以過於親密,因為親
密的交往也不能保持**不變。也就是說,無論什麼
事都要講究一個“度”,如果我們能做到孔聖人所說
的中庸,那麼又將是一種高深的修養。 儒家所崇尚的是道義之交,說的則是想做君子的
朋友就不能擁有小人自私自利的品格。要樹立起屬於
自己的品格,這種品格讓你擁有獨特的氣場,這種氣
場*終會吸引適合你的朋友,這些朋友纔是真正對你
有所幫助的朋友。有的時候,講義氣也要把握好尺度
。義氣是反映人與人之間關繫的一種道德觀念,而不
是一種無知和盲從,情感無基礎的衝動,是一種非理
智的行為。 《蛇與農夫》的故事時時警示著我們,農夫出於
一片好心救了一條凍僵了的蛇,而蛇卻在蘇醒後反而
咬了農夫一口。好心辦壞事也是一樣,幫助別人是出
於好心,可是不講究方式方法的幫助人,有時不但不
會對別人有幫助,還會使自己身受其害。上帝隻會給
人們自助的能力,但*終的結束卻操縱在自己的手中
,沒有任何人可以代替,無論選擇的好與壞都隻能由
自己來承擔。 每個人的命運都和他內心的渴望有關聯,每個人
的生活都會受到“內心的吸引力”的影響。而一個人
的渴望往往就會伴隨著這個人的氣場表現出來,自己
的命運由自己做主,不要為了一時的義氣而斷送了自
己的一生。隻要我們內心是妥帖的,安穩的,那麼我
們的精神氣場纔能得到一定的淨化和升華。 儒家提倡的道義,就像是一把拐杖,總是在我們
走入泥濘道路時**時間出現在我們手裡。當我們失
意、痛苦、受挫、無助時,真正講義的朋友總是堅定
地站在我們的身後,就算我們窮困潦倒,他們也*不
會袖手旁觀。 有的人認為儒家的中庸就是不講原則,無所謂的
折中,而其思想內涵是為人處世應該慎重,恰到好處
,適可而止,這不但是為人處世的一種境界,*是一
種氣場。有的時候,我們必須相信,氣場就是人生的
指揮棒。 氣場修煉的儒家智慧
有這樣一句話,“性格決定命運”。其實,命運
是氣場與外界相互作用的結果,性格也隻是它的產物
,很多時候氣場決定了性格,而氣場纔是命運的主宰
者。 “益者三友,損者三友。”也就是說交友要交真
誠、坦蕩、剛正不阿,沒有一絲諂媚之色的朋友,隻
有這樣的朋友,纔能提升自身的人格。那種見風使舵
,諂媚逢迎,溜須拍馬的朋友,就像是慢性毒藥,隻
會腐蝕心靈。很多的事情不是上蒼所能決定的,因為
在很多的時候這些所發生的事情早已藏於你的心中或
者是體內。所以說在很大程度上,氣場會決定一個人
的命運。 P14-P16
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