國學熱已經在全社會普及，並成為當今的時尚；社會上存在大量團體通過舉辦演講和傳統文化論壇的形式推廣《弟子規》，學習《弟子規》已經在全社會尤其是民間社會蔚為風潮；許多政府部門、企業、學校通過有組織的學習《弟子規》來促進管理，建立企業文化；學習《弟子規》，可以完成個人心靈建設，有益改善家庭關繫，例證眾多。
本書作者鐘茂森博士在各地不間斷地舉辦各種演講活動，聲名遠播，粉絲無數。
本書是鐘茂森博士的*新演講結集演講，此前出版的光盤已經是好評如潮，眾多讀者對本書的公開出版極為期待。

《弟子規》三百六十句，一千零八十個字放在天平秤一下，它的重量 和《四庫全書》平等，一樣的。為什麼？因為四書、五經、十三經都是枝 葉花果，若沒有《弟子規》做人生教育的根本，是很難落實的。 《弟子規》是以《論語·學而》“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛 愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文”為整篇綱目來進行開解的，經歷代 增改修補，至清而形成現在通行的定本。 《弟子規》分為五個部分，以教人們孝養父母，敬事師長為核心，具 體列述一個人在家、出外、待人、接物與學習上應恪守的守則規範和做人 的基本原則，是中國傳統社會童蒙養正、進德修業的普及讀本，對古代中 國人的立身行事和社會風氣產生了廣泛而深遠的建設性影響。 《弟子規》落實了中國傳統文化的總綱領，是儒家文化乃至整個中國 傳統文化的根本，也是一個人所能達到的最終成就的根本。把《弟子規》 所講述的字字句句統統落實，變成自己的日常生活行為，就能改變一個人 的命運，進而改變一個家庭、一個企業乃至整個社會的命運。 本書是方東美研究所副所長鐘茂森博士的最新演講，分12堂課，結合 自身經歷逐字逐句講解《弟子規》，親切感人，好評如潮。

《弟子規》溯源
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**集 《弟子規》是中華傳統文化一個家庭教育的課本。它是以聖賢之道， 來指導我們的生活。目的是為了讓我們人人通過學習聖賢的教誨，落實聖 賢的教誨，獲得幸福成功的人生，乃至於成聖成賢。我們知道，一個人的 幸福成功，都要以道德品行作為根基，而道德品行*好的教材就是《弟子 規》。
許多人認為《弟子規》是小孩子學的，大人就不用學習了。實際上這 是一種錯誤的觀念，“弟子規”三個字，“規”是規矩，“弟子”是什麼 意思？是學生的意思。誰的學生？聖人的學生。
《弟子規》是根據孔老夫子《論語·學而》篇第六條，“子曰：弟子 入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文”這句 話，作為整篇的綱目來進行開解的。《弟子規》是孔老夫子要求他的學生 們必須做到的。孔老夫子的學生顏回、子貢、子路、冉求都不是小孩子， 他們都是成年人，都是大賢大德之人，都是力行《弟子規》的典範。我們 想要做聖賢人的好弟子，就必須要在生活的規範方面去扎根，而《弟子規 》就是扎根的教育，是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，成聖成賢的根 基。因此男女老少，各行各業都要學習，也都應該落實到生活中去。
孔老夫子說他是述而不作，所敘述的都是古聖先賢之道，是轉述前賢 的教誨。
首先要明了為什麼孩子要學《弟子規》。《易經》上說，“蒙以養正 聖功也”。“蒙”是童蒙。童蒙養正，在孩子幼年的時候培養他的正知正 見，奠定德行的根基，這種教育是聖人的功業。
因為祖國的未來就掌握在孩子的手裡。如果一個孩子沒有德行，縱然 他有科學知識，將來必定會形成讓社會混亂的一種力量。而且他越有科學 知識，但是沒有品行就越危險。社會上流傳著這樣一句話，“有纔無德是 **”，我們要培養的是有德、有纔的好孩子。現在的社會普遍都強調功 利，強調競爭，都以“利”作為行為的準則。如果這個事情有“利”，大 家就趨之若鹜去做了。如果沒“利”可圖，大家就都不願意干。久而久之 ，在“利”面前，人們就會忘記了道義。
記得小的時候，因為很愛郵票，所以也很喜歡集郵，鄰居家的小孩也 有這個愛好，我們兩個就成了朋友。結果當我看到鄰居家小孩的郵票都很 珍貴，也很漂亮，心裡就起了貪念，想方設法要把對方的郵票騙到手。我 的年齡比鄰居的孩子大一些，也有一點兒口纔，所以鄰居家的孩子都很聽 我的話。於是我就拿著自己那些普通的郵票，跟鄰居家的小孩說多麼多麼 的珍貴，說他們的郵票其實並不珍貴，很普通，如果願意我們可以交換。
結果就這樣把鄰居家孩子的郵票，都騙到我這個集郵本上了，把我的普通 郵票都換給了他。
大概過了一兩個星期，鄰居家孩子的父母就找到我們家來了。可能是 鄰居家的小孩把集郵冊給他父母看了，父母看到之後大喫一驚，為什麼珍 貴的郵票都不見了，換成是普通郵票。一問之下，就把我這個騙局給問穿 了，找到我的父母。我記得當時我的母親看到我這樣的一種行徑，心裡面 **沉重，她二話不說就把我騙來的所有郵票都還給了鄰居，而且那些普 通郵票也都不要了。當鄰居父母走了以後，母親就用一種很平淡，但是又 很嚴厲的口吻對我說：“茂森，如果你要再發生這樣的情形，我就要把你 的這些郵票都燒掉了，因為我不想讓你為了郵票，而道德品質墮落。”《 弟子規》講“德有傷，貽親羞”，雖然母親隻是講了簡簡單單一兩句話， 可是自己就覺得**的羞愧。
我還算是有一個優點，聽父母的話，“父母教，須敬聽；父母責，須 順承”。於是就向父母保證，今後再也不會發生這樣的情況，一定要做一 個正直的人。這是我在小學時候發生的情況，從那次父母給我教訓以後， 我再也不敢用這種欺騙的行為來滿足自己的欲望了。
當父母有這樣的教育意識，就可以幫助孩子保持在正道中。如果我的 父母在這種情況下縱容、包庇我的話，**我就不能坐在這裡跟大家談《 弟子規》了，那可能是一個道德墮落的人了。這種情況都是在孩子萌發出 微小、不正念頭的時候，就應該幫助孩子杜*掉。如果縱容、包庇，不能 正確地引導孩子，將來可能會釀成人生的悲劇。因為在孩子心目中隻有利 、沒有義，這是很危險的事情。
曾經有一則新聞報道，一個十三四歲的孩子，為了獲得一個手機，竟 然把他的父母親都給毒死。為什麼要毒死父母？因為家裡窮，沒有錢買手 機，如果毒死父母，就會有一筆人壽保險金，他想用人壽保險金去買手機 。這令人發指而又真實的案子，追究根源，都在於從小失掉了倫理道德的 教育。一個家庭沒有教育，家庭會墮落；一個社會如果沒有倫理道德教育 ，這個社會必定會混亂。
我們希望社會和諧、世界和諧，用什麼方法能夠達到？用我們傳統的 倫理道德教育，便是*好的方法。和諧社會、和諧世界根源在於人心，人 心都能夠向善，都能夠遵循倫理道德，這個社會、這個世界不就是太平盛 世了嗎？ 中國古代的經典《禮記·學記》篇講到，“建國君民，教學為先”。
教育對我國的國民重要，對世界人民也同樣重要。特別是在利與義面前， 一定要懂得分辨清楚，如果腳跟稍微不穩，就容易墮落。
美國摩根斯坦利(MORGAN STANLEY)是一家**的投資銀行。一位華裔 女副總裁，被發現暗中用公司的內幕消息，與她的丈夫、家人一起聯手進 行內幕交易，這是一種嚴重的違法行為。而這個女副總裁不僅是**知識 分子，還是一位頗具資歷的公司**領導，她的年薪也是相當豐厚的，應 該沒有理由干出這種違法的事情。法庭對她判處了十八個月的監禁，對她 的罰款也**重，公司也把她開除了。一夜之間就搞得身敗名裂、傾家蕩 產。歸根究底就是沒有倫理、道德根基。這是古人講的沒有讀聖賢書之過 ，在利益和道義之間，她不能夠站穩腳跟，為了貪取一時的財利，丟棄了 做人應有的品德，其結果便是身敗名裂。
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