元明之際的劉基(伯溫)，因其**的纔秉、高潔的品行、通究天人的學術而被廟堂與民間有意無意地神化了。因此，歷**真實的劉基與後來被神化了的劉伯溫，既有差異而又有些許相通的神韻，其中包蘊著豐富的歷史文化信息。但是，由於民間對劉伯溫的神化眾彩紛呈，內容十分豐富和復雜，並呈現了明顯的區域差異。全面分析研究劉基神化傳說的內容既需要較深的學養，又需要大量的調查工作，而神化形成的原因則*加幽微難辨。因此，雖然有學者對劉基被神化這一歷史現像進行了研究，但仍然有諸多問題尚未得到澄清，尤其是對於歷**真實的劉基與神化的劉伯溫之間的區別與聯繫，*有待於深入探討。而民間傳說在某種程度上正包蘊著歷史與神化兩方面的因子，因此，研究劉伯溫傳說，並通過傳說考察其文化根源，則具有獨特的價值。這本《劉伯溫傳說》由陳炳雲主編，葉和君、曾娓陽、陳勝華編著，正是這一研究領域的—項新成果。

《劉伯溫傳說》由陳炳雲主編，葉和君、曾娓陽、陳勝華編著。劉伯溫 傳說故事以明代名臣、國師劉基一生的事跡 為基礎，經過歷代民眾長期口頭流傳並加工形成。這 些故事或講述劉伯溫雄纔大略、足智多謀，或講述其 體察民情、關心百姓疾苦，或講述其為官清廉、執法 如山，反映了勞動人民對正義、善良、智慧的贊美和 對邪惡的憎惡。 《劉伯溫傳說》適合大眾閱讀。

總序
前言
序言
劉伯溫傳說的源流
【壹】劉伯溫傳說的起源
【貳】從歷史人物劉基到傳說人物劉伯溫
【參】劉伯溫傳說的演變和傳播
劉伯溫傳說的基本特點
【壹】數量眾多、內容豐富
【貳】流傳廣泛、家喻戶曉
【參】濃郁的地域印記
【肆】承載民間信仰
劉伯溫傳說的價值及研究
【壹】劉伯溫傳說中的劉伯溫形像
【貳】劉伯溫傳說的價值評價
【參】劉伯溫傳說的研究現狀
【肆】劉伯溫傳說拓展空間
劉伯溫傳說的傳承與傳播
【壹】劉伯溫傳說的傳承
【貳】劉伯溫傳說的傳播
參考文獻
後記

“劉伯溫傳說”是以中國歷**輔佐明朝開國皇帝朱元璋完成 帝業、開創一代大明王朝而馳名天下的劉基的事跡為基礎內容，經 廣大人民群眾口頭流傳形成的民間文學作品。伯溫是劉基的字，是 民眾對劉基常用的稱呼，民間也有直接尊稱劉伯溫為“劉國師”的。
劉伯溫是一位被歷代文人和民間**渲染附會並神化而家喻戶曉 的傳說人物。人們以歷**的劉基為依據，充分發揮自己的想像創 造出一個具有神話色彩的形像，寄寓自己的理想、觀念和情感。
在民間傳說裡，劉伯溫被視為智慧的像征，蒙上濃厚的神秘色 彩。他運籌帷幄、縱橫捭闔，所經之戰爭無一不勝，所理之政務無一 不清，有著子房之策、孫臏之謀、孔明之纔；他上知天文，下知地理， 能掐會算，呼風喚雨，“前知五百年、後知五百年”。他是與姜子牙、 諸葛亮齊名的中國歷**三大軍師之一，而在建功立業方面甚至比 諸葛亮*勝一籌，故有“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”之說。
劉伯溫傳說影響深遠，在他的家鄉浙南一帶可以說達到家喻戶 曉、婦孺皆知的程度。傳說流傳廣泛，以劉伯溫出生地為中心，凡他 當年活動過的地方，幾乎都有他的傳說故事。隨著文化的傳播，有 的甚至流傳到韓國、日本及東南亞**。
劉伯溫傳說中的故事，或講述其胸懷大略、足智多謀，或講述 其關心百姓疾苦，或講述其為官清廉、執法如山，反映了勞動人民對 正義、友情和美好生活的向往和追求，對善良智慧的贊美，對邪惡 的憎恨，充分體現了中華 民族的聰慧機智、疾惡 如仇、正直正義的品格 和美德，也體現了我國傳 統文化的深厚底蘊，影 響深遠。
【壹】劉伯溫傳說的起源 歷史人物劉基，字 伯溫(1311—1375年)， 浙江青田(其出生地南 田鎮，今屬文成縣)人。
十四歲進處州(今浙江 麗水)郡學，十七歲拜名 儒鄭復初為師，在石門 洞攻讀，二十三歲中進 士，二十六歲步入仕途， 先後任江西行省高安縣丞、江浙行省儒學副提舉等職，為官清廉正 直。曾受命參與鎮壓方國珍部，任處州路總管府判。因不與兵事，憤 而辭官還鄉，在四十八歲那年棄官歸隱。元至正二十年，五十歲時應 朱元璋之邀，輔佐朱元璋，“及太祖下金華，定括蒼，聞基及宋濂等 名，以幣聘。基未應，總制孫炎再致書固邀之，基始出。”(《明史·劉 基傳》) 被朱元璋聘至應天(南京)充任謀臣後，劉伯溫針對當時形勢力 陳時務十八策，先後提供了好幾個關鍵性的軍事策略，如先滅陳友 諒，與張士誠、方國珍暫時妥協，避免兩線作戰，各個擊破等，為朱 元璋所采納。朱元璋先後攻滅陳友諒、張士誠、方國珍等勢力，多按 劉基的計策行事。他運籌帷幄，屢建奇功，立下不朽功勛。明朝建立 後，劉伯溫又幫助朱元璋制定《大明律令》等，功勛卓*。生前被封 為開國翊運守正文臣、贊善大夫、護軍、誠意伯，被尊為“帝師”。
劉基逝世後，明朝廷追封劉伯溫太師銜，謚號文成。而後明朝 幾任皇帝又分別對劉伯溫及其後人進行冊封。後人也對他贊譽有 加，說他“慷慨有志，剛毅多謀，學為帝師，纔稱王佐”、“渡江策士 無雙，開國文臣**”。劉基在近現代社會仍有很大影響。1946 年由瑞安、泰順、青田三縣的邊區析置文成縣，縣名即由劉基的謚號 “文成”而來。
劉伯溫的傳說屬於歷史人物傳說，是以歷**的真人真事為核 心而逐漸發展演化為 傳說的。但並非所有 的歷史人物都能進入 民眾口頭傳誦的視 野，隻有那些做了大 量有益於老百姓的好 事，因而符合民眾意 願的人物及其事跡， 纔有可能進入民眾 的口碑之中。作為歷 史人物的劉基，以自 己超人的智慧和膽 識，忠心耿耿地輔佐 朱明王朝，為明代建 國和治國作出諸多貢 獻，成為一位傑出的 古代軍事謀略家、政 治家、文學家、天文 學家、哲學家和易學 家，在歷**享有崇 高的聲譽和評價，被譽為立德、立功、立言“三不朽偉人’。正因為如 此，劉伯溫的事跡，持久地被民間傳頌，為廣大民眾所謳歌。
民間傳說的一個主要的特點，就是以現實世界中存在的事物 和人物為主要依據，經過群體口口相傳，並在傳遞過程中被添枝加 葉，逐漸附會和融合了_一些與本體相關聯的事件、人物、故事、情節 和細節。P006-010