《徐文長故事》由李永鑫主編，王浩光編著。徐文長故事流傳歷史悠久，流傳地域廣泛，故事內涵豐富，創作手法多元，傳播形式多樣，在民間文學界有著重要的地位。它不僅是紹興的寶貴財富，*是中國民間文學的**代表。徐文長故事和其他的民間傳說，承載著紹興的歷史、紹興民眾的價值觀念，以及代代相傳的紹興人民的精神。

《徐文長故事》由李永鑫主編，王浩光編著。徐文長故事以明代著名畫 家、文學家徐渭(文長)的軼聞 趣事為基礎，融會民間機智人物的故事，展示了徐文長愛國 愛鄉、親近平民、蔑視權貴、懲罰貪惡的品行特質和幽默詼 諧的形像特征。民間口耳相傳，婦孺皆知。現有記錄成文字 的故事四百餘篇，在民間文學界素有“北有阿凡提，南有徐 文長”之說。 《徐文長故事》適合大眾閱讀。

總序
前言
序言
概述
【壹】徐文長故事的起源
【貳】徐文長故事的流傳
徐文長故事的基本特征
【壹】流傳歷史悠久
【貳】流傳地域廣泛
【參】故事內涵豐富
【肆】創作手法多元
【伍】傳播形式多樣
徐文長故事代表性作品及傳承人
【壹】徐文長故事精選
【貳】徐文長故事傳承人
徐文長故事的價值
【壹】專家學者論徐文長故事
【貳】徐文長故事的價值
徐文長故事發展現狀與保護措施
【壹】徐文長故事相關遺存
【貳】徐文長故事保護歷程
【參】徐文長故事傳承規劃
附錄：徐文長故事部分存世文本目錄
後記

“萬卷詩書一壺酒，官場宦海任我遊。纔華出眾世稱奇，書畫 文壇數**。懲惡揚善蔑權貴，呵護百姓情誼厚。大印在你手，智 慧我**。耍盡鬼花樣，施展巧計謀。取笑嘲弄惡作劇，好賭東道 人風流。一個南腔北調人，幾間東倒西歪屋。貧窮潦倒一狂生，一 生高吟正氣歌。筆端明珠無處賣，化工獨出青籐手。”這是一首廣 泛流傳於紹興城鄉的傳統歌謠，可說是徐文長這—人物傳奇一生的 真實寫照。
徐文長故事是我國重要的機智人物類故事群之一。
我國民間文學界素有“北有阿凡提，南有徐文長”之說，可見其 影響之廣。
徐文長故事是紹興民間文學的重要組成部分，已在紹興民間流 傳了三個多世紀。經過紹興歷代民眾的集體創作、口耳相傳，終於形 成了一個龐大的故事群。現有記錄成文字的故事四百多篇，尚有一 批流傳於民間的口頭故事及私下談笑的相關資料需要繼續挖掘和 采集。
故事主人公的原型徐文長(1521—1593)，名渭，初字文清，後改 字文長，別號山陰布衣、 天池山人，晚年號青籐道 士，或署田水月。徐氏世 居山陰(今紹興)，雖為 官家之後，卻貧困潦倒， 功名難就，仕途坎坷，一 生蹉跎，終身郁郁不得 志。徐文長在紹興可說是 位歷史奇人。他自幼勤奮 好學，纔思敏捷，多纔多藝。他又富有軍事天纔，曾參與浙東抗倭鬥 爭，屢出奇謀，克敵制勝。其為人剛正不阿，疾惡如仇，狂放不羈，不 拘禮法。在艱難困苦的條件下，他潛心鑽研書畫、戲曲等藝術，在書 法、繪畫、文學、音律、戲曲和武術等方面都獨樹一幟，頗有造詣。
正是由於徐文長的奇纔和怪癖，纔能在紹興民間流傳出不勝枚 舉的故事和傳說。徐文長故事是歷代紹興民眾以這個纔華橫溢、傳 奇色彩濃郁、傲視權貴、同情平民的歷史人物的品行氣質、軼聞趣 事為基礎，精心編織、反復錘煉、創作演繹出來的，又吸納了大量機 智人物類故事，日積月累，漸趨豐滿。明清筆記中的徐文長故事還比 較罕見，到了民國時期，尤其是五四新文化運動前後，逐漸多起來， 故事內容越傳越豐富，傳播地域越來越廣闊。此外，還有不少廣大 民眾私下談笑的資料在史志上是查找不到的，但在紹興本地和周邊 地區幾乎達到家喻戶曉、婦孺皆知的地步，相當深入人心。
徐文長故事所反映的社會生活面是**廣闊的，它通過各種不 同題材，從各個不同角度，講述了各種類型的機智人物故事。
在廣大民眾私下談笑的資料中，也有不少徐文長作弄勞動人民 的言行；有的傳聞是牽強附會的；有的流言倒並不是空穴來風，而是 徐文長在酒後失態，情緒失控之言行；也有一些貶損徐的人品的傳 言。但從本質上看，*大多數屬於善意調侃，目的是借此拉近徐文長 與普通百姓的距離。
如果從故事中徐文長年齡的角度來統計，從徐文長出生及少年 時代的傳說故事《喪門星》、《竿上取物》起，—直說到他的臨終遺言 《化干成萬寶中寶》為止。
如果按照故事的內容來分，則可以分成以下幾個類型： **類，是給予當時的統治者以及處於實際統治地位的官吏、 地主、豪紳、奸商、高利貸者以無情的揭露、嘲諷、鞭籉的故事。
主要篇目有《該當何罪》、《卸御賜**》、《“半頭牛毛”的字》、 《府學宮鬥欽差》、《鬥米斤雞》、《為虎作“倀”》、《兩顆良心一般 黑》、《一百文錢一隻桃》、《利息三兩酒》、《氣煞馬員外》、《尸體 落河》、《天天天天天天天》、《青天高一尺》、《考場寫長文》、《寫 招牌》、《豬玀朝奉》、《借佛罵“剝皮”》、《三江題聯》、《紅白詩與 酒壺詩》、《“磬有餘”與“呱呱呱”》、《“遲”“早”三個月》、《涼 亭 比夢》、《何忍於心》、《懲罰地頭蛇》、《氣死高知縣》、《戲弄黑心 人》、《舌戰趙文華》、《壽堂鬥智》、《智賺縣印》等。
這類故事既有智鬥刁頑、巧治貪劣的傳奇，又有纔華橫溢、縱 橫閘闔的史實，反映了人民大眾對封建社會強烈的仇恨和勇敢的抗 爭精神。雖然在現實生活中，人民大眾是身受殘酷迫害、遭受百般 摧殘和凌辱的弱勢群體，但在徐文長故事中，他們卻往往是勝利者， 滿懷信心，充滿自豪，蔑視權貴。閱讀和聆聽這些故事，使我們身心 愉悅，同時深受鼓舞和教育。
第二類，是講述徐文長熱心幫助底層民眾，為窮苦人伸張正義 的故事。故事中的徐文長不畏強暴、疾惡如仇、臨危不懼、詼諧風 趣，總是以機智的手段巧妙地排憂解難、克敵制勝，在笑聲中表達 出民眾對社會生活的評判，是人民大眾自己內部的諷喻和教育故 事。反映了紹興民眾的道義觀，即對忠良之義的弘揚，對不義行為 的貶斥。主要篇目有《一點一豎為民釋嫌》、《盜鐲掀被》、《羞走神 仙》、《豎蜻蜒》、《結交》、《警誡白食鬼》、《藷皮生糠治懶病》、 《說親》、《寫呈子》、《免死**》、《大堂畫》、《田水月畫群貓》、 《“嫁乎？不嫁？”》、《廿年媳婦廿年婆》、《埠船上講故事》、《化 千成萬寶中寶》等。P006-010