非物質文化遺產的傳承也就是手藝的傳承、生活方式的傳承；代表性傳承人的生活、經歷就是一副副生動的民風、民情、民俗畫卷。
他們的故事，以及他們傳承的歲月積累以及行業密語、傳說等等，吸引著無數學者去探究；這些傳承人的人生經歷，向我們展示了生活的生動色彩；閱讀他們，就是閱讀多彩的人生和豐富的人類生活。
葉正亭主編的《口述非遺(第3卷)》以非物質文化遺產代表性傳承人口述為線索，繫統性、通俗性、專業性、故事化地宣傳推廣蘇州非物質文化遺產代表作名錄的特點和魅力。

葉正亭主編的《口述非遺(第3卷)》為《口述非 遺》第三卷，以口述的形式將二十多位蘇州非物質文 化遺產傳承人的心路歷程娓娓道來，其中包括蘇繡、 緙絲、評彈、碑刻等，通過傳承人的往事講述，讀者 能進一步深入了解非遺背後的艱辛與困難。

丁扣女 金線木機話緙絲
戈春男 我從事碑刻技藝傳承的經歷
顧坤林 蘇式鹵菜制作技藝傳承往事
韓家林 雕花匠技藝永無止境
韓良源 韓氏疊山世家傳承假山制作技藝
吉佩龍 蘇派盆景技藝的傳承往事
蔣培元 赤膊抬猛將
蔣雪莢 一生奉獻蘇繡事業
金聲伯 蘇州評彈“巧嘴”傳承記
陸建華 我與評彈結緣
陸瑞英 白峁山歌的傳承
毛良善 我從事蘇州道教音樂的經歷
戚春蘭 老萬年傳統金銀鏨刻新傳
王偉忠 蘇南花燭的傳承故事
王粗識 **和平獎終身刺繡情
餘鼎君 我與常熟寶卷的故事
俞桃珍 雙鳳羊肉面制作技藝
袁小春 蘆墟生祿齋蘇式月餅制作技藝傳承往事
周鑫華 農民畫家的藝術人生
朱龍祥 蘇幫菜的傳承與發展

問：中國工藝美術大師、中國工藝美術終身成就 獎獲得者、***非物質文化遺產項目蘇繡代表性傳 承人，您如何看待自己獲得的這些榮譽？ 答：我幾十年來也就做了開拓創新、傳承蘇繡兩 件事。
問：將蘇繡藝術與日本刺繡巧妙融合於和服腰帶 ，使中日文化有機交融，是您的一大創新。仿照中國 隋唐服式改制的和服，是日本傳統民族服裝。您根據 和服腰帶的不同圖案，在中國傳統針法的基礎上，吸 收日本傳統刺繡風格、理念、針法，豐富了和服腰帶 的文化內涵，是您的突出貢獻。請您詳細介紹這方面 的內容。
答：1969年，我從蘇州刺繡研究所下放到老家吳 縣胥口鎮蔣墩村，先在胥口鎮刺繡發放站當負責人， 1972年9月調到吳縣刺繡總廠，一干就是30年，擔任 副廠長近20年。我先是負責創作設計組，指導並參與 繡制赴香港參展的刺繡掛屏《荷香鴨肥》、《梅花歡 喜漫天雪》，作品在香港大受好評。
1973年前，日本從事和服腰帶繡制的人極少，和 服腰帶刺繡、手繪大部分發到韓國。1972年，中日兩 國正式建交。翌年，日商即到上海尋求和服腰帶生產 廠家，上海外貿公司委托江蘇南通、揚州、蘇州的4家 工廠試樣。
當時，吳縣刺繡總廠的主打產品是生產任務充足 的抽紗繡花臺布，當我從上海接來和服腰帶試樣任務 後，議論聲四起，“繡制成千上萬塊臺布隻需一個花 樣，而繡制和服腰帶一件一個花樣，純粹是自找麻煩 ”。面對非議，我堅信多開發一個產品，工廠就多一 個發展機遇，力排眾議，從確定色彩、估工報價到安 排生產獨自完成，拿出的和服樣品亮麗鮮明，以70％ 的試樣選中率承接了上海外貿公司大部分和服腰帶訂 單，從此，我與日商長達43年的貿易往來從此開啟。
現如今，和服腰帶繡制主要在中國，以蘇州為盛。
起初，吳縣刺繡總廠在試樣時，認為和服腰帶是 **品，圖案不分主次，基本上都采用散套針法，片 面追求精工細繡，工時陡增，成本增加。我經過摸索 ，將和服腰帶的日本生產工藝與蘇繡傳統繡法巧妙融 合，移植了20多種日本針法，如匹田繡、管繡、帶子 針、刺子繡、盤線繡、押繡、竹屋町、穿泊繡等。蘇 繡原來有30多種針法，常規的蘇繡劈線細，雖美觀卻 費工而且不耐磨，與要求美觀、實用的和服腰帶相左 ，我大膽采用不起毛的打籽繡針法，同時運用既省工 又可防止長線起拱的匹田繡，將中日刺繡針法融會貫 通，解決了這一難題。在色彩的運用上，和服腰帶的 用色和蘇繡的傳統方法不同，如花和葉的用色，蘇繡 一般是紅花綠葉，而和服腰帶必須根據底料顏色運用 色彩，如在灰色底料上，花宜用深紅色。
問：面對大量外貿訂單，您是如何應對的？ 答：發展了通安鎮、東渚鎮、長橋鎮等6個加工 點，擁有繡工300人，完成外貿收購額78.9萬元。
1976年，我洽談成交和服腰帶6752條，外貿收購額 110 4萬元，繡工發展至500人。1977年，我當選江蘇 省勞動模範。1986年．被評為江蘇省出口創彙**個 人。
問：您有哪些得意之作？ 答：1978年，我試制成功由日本服裝設計師桂由 美定制的刺繡晚禮服。1979年，我出席全國工藝美術 創作設計藝人代表大會，我繡制的何香凝畫的《梅花 》、宋人畫《菊花》等作品在會上展出，深受好評。
我指導繡制的《東方曙光》掛屏，靈活運用平繡、打 籽、虛實針、滾針等多種針法，粗細對比強烈，此掛 屏在第三屆中國工藝美術博覽會上榮獲中國工藝美術 百花杯金獎。同時獲得銀獎的《水墨葡萄》掛屏，畫 稿繫鄧小平之女鄧林所畫，傳統繡法或者全是平繡， 或者全是打籽，而且打耔的大小缺少變化。我突破傳 統，將平繡與打籽融合一體，虛實、大小變化，直至 滴針。
問：您撰寫了哪些相關文章？ 答：我忙裡偷閑研究中國傳統刺繡在日本民族服 裝領域的應用與發展，1980年，編寫的《論和服腰帶 的生產和針法改革》在全省推廣。我制定的《“姑蘇 牌”刺繡和服腰帶企業標準》由蘇州地區經濟委員會 發布。[984年，我撰寫的論文《改進刺繡工藝，抓好 質量管理，爭取多創外彙》在全省行業中得到高度評 價。同年，我出席了江蘇省第七次黨代會。
問：日本和服效益滑坡，您及時開發了哪些新工 藝？ 答：我將刺繡與手繪相結合，減少人工，並開發 了旗袍、鞋面、披肩等刺繡新品，1989年，這些日用 刺繡在首屆北京**博覽會上獲得金獎。2008年，我 在和服腰帶基礎上設計改裝的和服，即上身是和服， 下身是裙子，還推出赴皇宮盛會的舞衣、和服外面的 披肩等新款，設計新稿60餘個。2012年7月18日，我 參加江蘇省工藝美術創作創意設計市場開發**研討 會，選送了《觀音菩薩》、《勢至菩薩》、《雲龍圖 》3幅繡品。2012年4月13日，江蘇省人大常委會辦公 廳特聘我為北京***大型蘇繡作品《江南春早 》刺繡專家組藝術顧問。
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