了得網文化_熱貢藝術/中國非物質文化遺產代表作叢書

第五節熱貢的藏傳佛教據《漢書》記載，早在秦漢時代，熱貢地區就已經先後成為西羌部落分支先零羌和燒當羌的駐牧地，至西晉永嘉年間，生活在東北地區的鮮卑吐谷渾部經陰山、河套而人駐袍罕（今甘肅省臨夏市），隨後其勢力不斷強大，成立了吐谷渾王朝，控制了包括今同仁地區在內的廣大地區，並逐漸放棄了原有的薩滿教信仰，接受了佛教教義。7世紀吐蕃王朝建立以後，便於663年消滅吐谷渾並自然占領了其統轄之地。繼而將佛教定為國教，並予大力支持和倡導。
至吐蕃贊普松贊干布時代，安多地區就已經出現了頗具規模的佛教寺院。松贊干布的後代繼承者赤松德贊時期佛教已在其轄區廣泛傳播。到吐蕃王朝的後期，熱貢地區已經成了佛教的一個中心之一。
這與吐蕃王朝的末代統治者達磨殘酷鎮壓佛教徒有關。達磨滅法是吐蕃歷***嚴重的一次滅佛運動，他下令關閉寺院、焚毀佛經、強迫僧人還俗，致使衛藏地區的佛教幾近滅*。許多佛教僧人流離失所、背井離鄉、負芨遠徙遙遠的安多地區，並繼續隱居修行，弘揚佛法。藏傳佛教歷****的三賢哲便是當時有名的高僧大德，他們**落腳的地方便是與熱貢地區相鄰的阿瓊南宗岩洞（在尖扎縣境內）。後來，三賢哲與刺殺達磨贊普並逃至安多的拉隆貝吉多傑會合。在他們的精神感召和精心培養之下，出現了一個聞名藏區的佛教大師喇欽·貢巴饒賽，丹鬥寺（今化隆縣境內）成為安多地區的佛教中心。據《安多政教史》記載：“由於三大智者和喇欽的恩澤，聖教復興的火種從丹鬥燃起，因此頌譽丹鬥為次於印度中土的第二聖地。”可見，三賢哲和喇欽以及他們活動的地區在藏傳佛教中的特殊而重要的地位。據研究，當時流行於河湟地區的佛教應當是佛教中的舊派即寧瑪派，該派是由藏傳佛教前弘期的蓮花生大師傳出的教法，寧瑪派在漢語翻譯中稱為紅教。公元11世紀以後，寧瑪派逐漸隨著其他教派的興起而式微並走向衰落。但是在熱貢地區卻以它深厚的根基一直傳承至今。據調查統計，目前黃南藏族自治州同仁縣和澤庫縣（均屬於熱貢地區）境內共有10座寧瑪派寺院，僧人近300名，活佛27人。位於今同仁縣曲庫乎鄉的江隆瓊貢寺是熱貢地區寧瑪派的宗寺，由寧瑪派高僧南卡晉美於清乾隆十二年（1747）創建，迄今為止仍在熱貢地區具有較大的影響。其屬寺除了熱貢的以外，還有鄰近貴德縣和甘肅夏河縣的寧瑪派寺院。寺院建築在形似鵬鳥的山上，故也稱之為“鵬鳥寺”，藏語全稱為“江隆瓊貢門居多傑林”，漢語意即“江隆鵬鳥不變金剛洲”。該寺每年有五次大型宗教活動。1.農歷正月初七至十三的嘛呢會；2.農歷三月十三日至二十日的修供會；3.農歷五月十日至十三日的靜猛明王會；4.農歷六月初一至初五的勝樂金剛會；5.農歷九月二十一日至二十四日的八大法行會。寧瑪派信徒可分為兩種：一種是出家的僧侶，居住在寺院，具有嚴格的教階制和寺院管理制度；另一種是住於家庭中的藏語叫“俄巴”，後者可以娶妻生子，平時在家修行，參與生產勞動，定期到所屬寺院參加宗教活動。
熱貢地區*有影響的寧瑪派活佛是夏嘎巴·措周讓卓（1781— 1851），他是熱貢雅瑪扎西其寺院的寺主，該寺創建於清乾隆年間，**世夏嘎巴是同仁縣雙朋西鄉浪加村人，他善於以吟唱道歌的形式宣傳佛法，深受信教群眾的歡迎。同時，他著述頗豐，兼容並蓄，沒有教派門戶偏見，是一名具有集大成式學術成就的佛學大師。在他的著作中，吸收和運用了大量的藏族傳統民間文學資料，深人淺出，通俗易懂，寓深奧的佛教哲理於群眾喜聞樂見的口頭文學之中。時至**，熱貢地區的廣大藏族人民依然用其名言佳句作為調節糾紛和慶典祝詞的常用語。可以這樣說，寧瑪派在熱貢地區長盛不衰的傳播和發展，為以後的藏傳佛教其他派別的*大發展所奠定的堅實基礎，與夏嘎巴大師及其著作的影響是分不開的。
繼寧瑪派之後，薩迦派也幾乎同時於元代傳播到了熱貢地區，薩迦派又名“花教”，因其寺院圍牆上塗有像征文殊菩薩、觀世音菩薩和金剛手菩薩的紅、白、黑三種顏色而得名。薩迦派發展到元朝，即薩迦班智達·貢噶尖贊（以下簡稱薩班）時期，達到了鼎盛。
薩班是**位被稱為精通五明的佛學大師，他率領其姪子八思巴和恰那多傑赴涼州（今甘肅武威）與闊端會盟，促成了元朝對藏族地區的統一，藏族地區正式被納入到元朝帝國的版圖。薩班除了其政治上的傑出貢獻外，又以其廣博的知識和崇高的品德修行得到藏族人民的廣泛贊譽。他的著作《薩迦格言》是藏族文化**一部傑出的著作。他的姪子八思巴在忽必烈建立元朝後成為帝師，並通領全國佛教和西藏政教事務，叔姪二人對元朝政治文化上的傑出貢獻和顯赫的政治地位，使薩迦派在當時達到了鼎盛。為了進一步擴大薩迦派在全藏區的影響，八思巴委派拉傑直合納哇到熱貢地區弘揚佛法，到拉傑直合納哇的長孫桑丹仁欽時，與當地四合吉村百戶建立了供施關繫，並於1342年修建了熱貢地區的**座薩迦派寺院—— 隆務寺。在以後的200多年中，各派由於教義教法上的區別，也曾經有過互相排斥、互相影響又互相吸收和融合的過程，一直到15世紀初格魯派興起，熱貢地區*大的寺院——隆務寺改宗格魯派，此派便成為當地勢力和影響*大的教派。
P28-30

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