泉州提線木偶戲，古稱懸絲傀儡，源於秦漢。據文獻記載，至遲於唐末五代已在泉州及周邊地區流行。此後歷經宋、元、明、清以至當代，傳承不輟。至今保存700餘出傳統劇目和由300餘支曲牌唱腔構成的**劇種音樂“傀儡調”（含“壓腳鼓”、“鉦鑼”等古稀樂器及相應的演奏技法）。同時形成了一整套精湛規範的操線功夫（傳統基本線規），以及**特色的偶頭雕刻，偶像造型藝術與制作工藝。
黃少龍、王景賢編著的《泉州提線木偶線》是“中國非物質文化遺產代表作叢書”之一，從田野考古調查的角度入手，通過對歷史資料的分析，全面探索泉州提線木偶線這一非物質文化遺產的形成、傳承、保護及開發利用。

黃少龍、王景賢編著的《泉州提線木偶線》為“中國非物質文化遺產代 表作叢書”之一，是著重反映泉州提線木偶線的基本面貌、表現形態、美學 或工藝上的主要特點、歷史，以及目前有代表性的主要傳人，同時也簡要介 紹了當地政府為繼承與保護這一文化遺產所做的工作和未來的計劃。 《泉州提線木偶線》不僅有助於讀者認識與接近這些優秀的民族文化遺 產，增強民族文化自豪感，而且必將激勵當代人通過這些民族文化遺產的認 識與保護，將中國的優秀文化傳統與現代社會緊密結合起來，開創中華民族 更為燦爛的未來前景。

第一章 傳承脈絡
第一節 “死俑、偶”，“活傀儡”，“傀儡戲”
第二節 懸絲傀儡戲與泉州地域文化
第二章 傳承形式
第一節 從“四美班”到“五名家”
第二節 科班授徒與家族傳藝
第三節 正班”與“土班”
第四節 “高功”領銜與演師應聘
第三章 傳統劇目
第一節 “落籠簿”
第二節 “籠外簿”
第三節 清抄本
第四節 傳統劇目的主要藝術特點
第四章 傳統音樂唱腔
第一節 “傀儡調”
第二節 曲牌
第三節 主要古樂器
第五章 傳統傀儡造型
第一節 傀儡戲行當
第二節 傀儡名色
第三節 傀儡構造
第六章 傳統線功
第一節 “基本線位”與“專用線位”
第二節 傳統線位的主要特點
第三節 新增線位
第四節 新增線位的設置特點
第五節 鉤牌繫線及其執掌特色
第六節 兩種鉤牌變異
第七節 傳統“基本線規”及其理線技巧
第八節 “基本線規”提要
第七章 傳統演出形式及其嬗變
第一節 “八卦棚”
第二節 階式平面舞臺
第三節 天橋式立體舞臺
第四節 全開放型演出形式
第八章 近六十年的傳承與發展
第一節 傳承的歷程
第二節 傳承的努力
第三節 交流與傳播
第四節 危機與思考
第五節 前輩名家傳略
後記

《楚漢爭鋒》 “落籠簿”《楚漢爭鋒》共36出，舊稱十節。今存抄本三種：一為清末 “宣統元年蒲月置”抄本，該簿注明“內中欠《說楚》一出”。經與其他晚 清同名抄本比對，同樣未見《說楚》。可見早期傀儡戲《楚漢爭鋒》，原有 《說楚》一出，但到晚清，因罕於演出，在重抄時多不錄了；二為未標明抄 置年代的抄本，該簿缺頁較多，部分頁面側邊嚴重破損。從該簿的紙質和破 損程度推斷，顯然早於“宣統元年”抄本；三為年代不詳抄本。該簿並非一 個完整的“落籠簿”，而是若干戲出的摘抄。
兩種抄本的戲出順序、表演提示、曲文話白等，基本無大差異。
該簿本事為暴秦苛政，萬民怨恨。徐州沛縣亭長劉邦辭家別親，奉命押 解樊噲、蕭何等五百囚徒到秦都發落。押解途中，天氣炎熱，劉邦命小寬牢 梏，眾囚徒無不感恩。一日，大澤之中，一蛇擋道，口如血盆。劉邦聞報， 提劍斬之。忽聽空中有一老婦泣日：“吾兒白帝子，化為大蛇擋道，今被赤 帝斬之。”樊噲、蕭何諸人，因此而知劉邦日後必有帝王之位，遂破開枷鎖 ，共議擁戴劉邦為主，反上芒碭山，招軍買馬，興兵伐秦。
時有項羽，江東楚地人氏。隨其叔武信君在江東起義，領雄兵百萬，渡 江而西。其叔立淮王為義帝，亦興兵伐秦。劉邦訪武信君，由其引見義帝， 並拜會項羽。兩人一見如故，遂祝天盟誓，結為昆仲。淮王義帝降詔，封劉 邦為沛公、項羽為魯公，並以潼關為界，先人關者為君，後人關者為臣；並 命沛、魯分兵，各取河南、河北。項羽接詔，即以“河北路遠”為由，撥寨 先行。
這時，張良來投劉邦麾下。劉邦大喜，封為軍師，並命其提軍人大梁。
韓王之後韓信，家居淮陰，貧窮困頓；一身瘡疥未痊，但以釣魚為生， 漂母憐而惜之。韓信寄食漂母，寧忍胯下之辱，不墮英雄之志，從容待機以 投軍。
劉邦兵入潼關，秦子嬰素車白馬歸降。劉邦乃拒關守險，廢秦苛政，議 定新法，大赦天下。
韓信投楚，項羽頗輕視之。忽然一陣怪風吹過，韓信知為驚報之兆，斷 言必有賊兵劫營。項羽聞之大怒，欲執而殺之。幸軍師範增勸免，乃繫韓信 ，以觀後驗。是夜，項羽留範增飲於帳中，果然獲報：秦將章邯劫掠北寨， 武信君被殺。項羽即欲點兵報仇，乃被範增勸止，並舉韓信為可用之纔。項 羽無奈，封韓信為執戟郎。韓信乃獻言，可將劉邦入關以後的“三功”反作 “三罪”。於是，項羽乃派項伯往霸上向劉邦“問罪”，並納範增計，於鴻 門設“亡秦宴會”以待沛公，以舉玉塊為號，欲乘機殺之。
項伯應命，代項羽問劉邦“三罪”。張良據理又將“三罪”反作“三功 ”，且為劉邦、項伯割襟互換，結為姻親。劉邦允親，並詣鴻門赴宴。
劉邦駕人鴻門謝罪，項羽尚酩酊未醒。護軍都尉陳平報稟，項羽怒而起 身，命堅閉轅門，痛責劉邦“拒關守險、約法三章、大赦天下”三罪。劉邦 卑謙下禮，委婉釋疑，處處尊項羽為君，時時以臣自稱，並欲獻秦國寶物十 八件。項羽轉嗔為喜，遂委陳平為盟輔，宴飲行令。陳平心中喜愛劉邦人君 相貌，斟酒時暗中作弊，使劉邦淺飲而項羽大醉。範增舉玉塊進言“此非亡 秦宴會”，項羽競置若罔聞。範增又命項莊舞劍，意在席問殺死劉邦。項伯 知是計，乃提劍求與項莊雙雙對舞，將其化為取樂。此時，沛將樊噲以進寶 為名，獨自擁盾挨入轅門護主。項羽見樊噲目眥皆裂，言語慷慨，好一壯士 模樣，甚喜，賜鬥酒並生豚肩。範增見此情景，又促項羽莫忘約定。項羽醺 醺欲睡，以酒令斥退範增。劉邦乘機跪啟不勝酒力，離筵而去。項羽酒醉稍 醒，乃請劉邦再赴後筵。於是，張良代主獻寶謝酒。
劉邦離去，項羽自悔失誤，乃將寶物照星玉鬥轉贈範增。範增痛心疾首 ，當面舉劍擊碎寶物。項羽大怒，欲問其罪。範增坦言：沛公一頭，纔是真 寶。項羽於是又以請議國事為名，欲在劉邦赴會時殺之。但又被張良化解， 終不能如願。
韓信投楚，職受執戟郎，未能施展平生抱負。一日，張良以賣劍為名， 說其棄楚投漢，並授以龍門角書，囑其轉請蕭何丞相提攜，薦舉為帥。時當 項羽弒殺義帝，遷都彭城，又信聽童謠，誤烹韓生，致上下嗟嘆。韓信乃謀 之陳平，得其印信文書，遂放馬私奔，越過安平關，直抵褒中。範增聞報， 即遣鐘離昧領軍追擒，但已鞭長莫及。
韓信投漢，不示龍門角書，直接面見劉邦，不意隻授典客司獄。到任閱 看監簿，即命釋放牢中所有仍按秦法擬罪重囚。此事驚動劉邦，乃命蕭何勘 問。蕭何詢知緣由，又見韓信言辭高志，堪為帥纔，乃薦與劉邦。劉邦心煩 不悅，僅改授治粟都尉。韓信詣任後，發現倉糧朽爛，軍食無力。又青黃不 接，民遭饑餓。韓信乃發散官糧，並約定以新粟納官，大受饑民感戴。劉邦 聞知，大為不悅，責問蕭何。蕭何奏明原委，仍竭力薦舉，劉邦終不聽納。
韓信十分失望，決意返回，遂放馬私奔，不辭而別。蕭何尋訪不見，亦急放 馬，必欲追回韓信。劉邦聞報，急命樊噲追尋蕭何。直到陳倉水口，這纔說 動韓信重歸。
蕭何追回韓信，無異追回漢家社稷，故舍命保韓信為帥。韓信求按古例 行事。於是，劉邦築壇拜帥，捧轂推輪，對天立誓。韓信既受劍印，即明修 棧道，暗度陳倉，開始東征破楚。
韓信水淹廢丘，席卷三秦，又同張耳提兵取河內，順伐燕、齊。而劉邦 則納魏豹計，發兵滎陽，欲取彭城。
項羽用範增計，親臨彭城，乃命陳平為帥，去保河內。陳平因項羽已失 天時、地利、人和，又忘人大恩，記人小過，賞罰不明，故棄楚歸漢。劉邦 大喜，仍封舊職。
項羽領軍，圍困滎陽。劉邦豎起降旗，割地求和。項羽乃令國舅虞子期 ，請劉邦出城定約：割滎陽鴻溝為界，以東為楚，以西為漢。陳平以萬金之 損，暗用反間之計，使楚君臣自疑。項羽果然中計，怒貶範增。
是日，漢將紀信代劉邦出城誑楚。項羽大怒，遂發八千子弟投城皋追擒 劉邦。楚軍在九裡山前，陷入十面埋伏。
項羽困於垓下，楚歌四起。八千子弟，人心離散。眼見大勢已去，項羽 痛別虞妃，自刎烏江。於是，劉邦登基封賞。
該簿以《貶範增》、《打鐵車》、《別虞妃》等“北（淨）”行重頭戲 *負盛名，皆為傀儡戲盛演不衰的保留戲出。另有傀儡戲演師稱作“釣魚、 宰豬哥”的《胯下辱》等戲目，亦為民間*喜聞樂見的嘴白戲。
P53-57