民族文物·考古
怒江州蘭坪縣馬鞍山遺址
蘭坪圓寶山遺址2009年清理報告
大理太和城遺址調查勘探發掘報告
南方絲路永昌道文物史跡探索
騰衝西山壩城址調查勘探報告
雲百南省文物考古研究所保山市文物管理所
彌渡白崖四座古城遺址考述
大理市境內早期城址考
館藏明俑探析
劍川石鐘山石窟題記淺述
白族古墓碑《故安人車氏墓銘》的研究
民族歷史·文化
異牟尋之後南詔與唐朝的關繫
關於白族歷**幾個問題的淺見
明代的趙州與鐵索箐：滇西以“壩子”為中心的地理環境與
族群建構
雲龍土司考
南詔大理國時期原始宗教與政治的互動分析——以蒼山會盟為例
民國學人研究西南邊疆問題興盛的原因
民國時期雲南城市規模變遷述略
少數民族地區的學前雙語教育——以白族為例
論少數民族文化的自主傳承
生計選擇與河谷社會生活——以西藏察瓦龍鄉扎恩村為例
大理蒼山旅遊資源解讀
試論茶馬古道對雲南民族團結的重要意義
民族藝術·哲學
關於音樂類非物質文化遺產保護問題的思考——以“大理州音樂類‘非遺’傳承人錄音資料制作”項目為例
本主信仰的宗教社會學解析——大理喜洲“中央本主”調查研究
慶洞村佛教信仰的歷史概況（1999年以前）
從碑刻資料看明清時期儒學在寶豐的發展
民族語言·文學
白族神話初探
大理挖色白語的空間認知繫統
雲龍縣白語祭文調查
鶴慶白族的親屬稱謂
祥雲禾甸白語地名
由兩種”感生神話“構成的哀牢夷”九隆神話
董永故事的地域性特征
文獻評述·人物傳記
開啟古代雲南歷史的一把鑰匙——清朝中葉師範的歷史著作
《滇繫》評介
南詔政治制度研究述略
人類學視野下的中國民族史——讀林惠祥著《中國民族史》
白族支繫那馬人研究述評
楊光烈傳記
田野對話
“中國西南壩子社會研究”的田野對話
民族醫藥文化
方興未艾的白族醫藥文化研究