《巴黎手稿開創的人類學哲學及其後續發展》以
作者苗啟明提出的對馬克思哲學的人類學哲學的新理
解解讀《巴黎手稿》。以《巴黎手稿》為中心，對馬
克思一生的人類學哲學思想做了繫統梳理，認為《巴
黎手稿》在黑格爾和費爾巴哈哲學的基礎上構建了人
類學哲學的一繫列原理，而此後的文獻發展了人類學
哲學的基本理論。並站在人類學價值立場上，從經濟
學與人類學的雙重理論視野出發，研究了人和人類世
界的現實迫切問題和歷史基本問題，提出了人類學共
產主義的解決方向。

導論 從“兩個馬克思”到馬克思的雙重理論構建
一 “兩個馬克思”的論爭
二 馬克思的雙重歷史任務和雙重論域：“兩個馬克思”悖論的消解
三 馬克思的雙重理論構建、雙重邏輯和當代新任務
四 馬克思在人類學立場和視野中的哲學構建：人類學哲學構建
上篇 《巴黎手稿》開創的主要人類學哲學思想
上篇導語 《手稿》之前馬克思人類學視野和人類學價值原則的形成
一 1841年：馬克思對人的自由創造精神的本體論探索
二 1842—1843年：馬克思的人類學視野和人類學價值原則的形成
三 1843年：從自由上升到解放：對人類學解放論的哲學構建
四 1841—1843年：馬克思人類學方法論的形成和對新哲學的開創
第一章 《手稿》通過勞動對人與自然、人與人的人類學關繫的揭示
一 《手稿》的基本主題與基本線索
二 勞動把“自然史”轉化為“人類史”
三 人與自然、人與人的基本關繫：人類學關繫
四 “自然主義與人本主義”：人類學哲學的雙重理論根基
第二章 《手稿》對黑格爾自我意識辯證法的人類學改造：辯證人本論的創立
一 《手稿》對黑格爾哲學的返正：從其“意本論”立場返回到自然論和人本論立場
二 《手稿》把黑格爾“自我意識”辯證法返回到人的生命本性中來
三 《手稿》對人的生命的辯證本性的揭示：人類學辯證法的創立
四 《手稿》把黑格爾的理念的自我否定運動，改造成人類歷史自我運動的辯證法
第三章 《手稿》在費爾巴哈類本哲學基礎上對人類學哲學的八大開闢
一 馬克思**費爾巴哈開闢了哲學的新對像：人和人類世界
二 馬克思把握人和人類世界的三大理論基點
三 馬克思在“類理論”基礎上構建了人類學哲學的八大基礎性原理
四 馬克思對社會人本論的開創及其對人類學哲學的構建
第四章 馬克思對人的人類學特性的多種規定性的揭示
一 “人是自然存在物”
二 “人是社會的存在物”
三 人是精神文化的存在物
四 人是自由和創造的存在物
第五章 《手稿》從人類學價值原則關注經濟不合理問題：對經濟學哲學的開創
一 《手稿》對資本主義不合理性的總的批判精神
二 《手稿》批判“物對人的統治”和人與物的顛倒
三 《手稿》批判金錢貨幣崇拜對人性和人類學價值觀的扭曲
四 《手稿》對人本經濟學、勞本經濟學的初步開創
第六章 《手稿》開創了克服人的異化走向人類學共產主義的大方向
一 人的對像性活動及其辯證本性：人的本質力量的本在、他在與異在
二 勞動異化、交往異化與私有財產異化：人的世界被物的世界所統治
三 異化的產生與異化的消除：異化對人類發展的辯證功能
四 解決的道路：揚棄私有制走向人類學共產主義——人類和諧共生主義
上篇小結
下篇 《巴黎手稿》的人類學哲學思想在後續文獻中的型
下篇導語 《手稿》從總根出發的三位一體的哲學構建及其發展
一 《手稿》思想的原發點
二 從原發點出發的三位一體的三大哲學構建
三 三大哲學思想的互根性與當代意義
四 《手稿》的人類學哲學思想在以後文獻中的發展
第一章 《神聖家族》和《提綱》：人類學的唯物論、世界觀、實踐論的創立
一 從《手稿》到《神聖家族》：對人類學立場和人類唯物論的奠定
二 從《手稿》到《提綱》：對人類學方向的肯定和對人的本質論的構建
三 《提綱》對人類學世界觀的奠定
四 《提綱》對人類學實踐論的創立
第二章 從《手稿》到《形態》：從真實人本論到人類學歷史觀的形成
一 從《手稿》到《形態》：對真實人本論的奠基
二 從真實人本論到人類學生產論和人類學活動論的構建
三 世界歷史的人類學發展與人的世界歷史性發展
四 人類學歷史觀在所有制變革中的典型形態體現
第三章 《宣言》和《經濟學手稿》：對人的人類學理想和人類學發展歷程的揭示
一 《宣言》的出世：從人類學問題域轉向經濟學問題域
二 《宣言》的人類學視野和對人類學理想論的提出
三 《經濟學手稿》：對人的人類學發展歷程的揭示
四 人的人類學發展歷程、人類學理想的實現歷程
第四章 《批判》和《資本論》：對人類歷史發展機制和人類學辯證法的揭示
一 《導言》對人對世界的生存掌握方式的揭示
二 《序言》對人類社會基本結構、基本矛盾及歷史發展機制的揭示
三 《批判》和《資本論》：對現代經濟活動辯證法的揭示
四 馬克思的辯證法：把握人和人類世界的人類學辯證法
第五章 《資本論》：從現實經濟不合理根源探索經濟歷史的合理發展道路
一 從《手稿》到《資本論》的深人：從哲學異化論深入到經濟學剩餘價值論
二 《資本論》的根本思路：通過揭露現實迫切問題而打開世界歷史發展的合理化道路
三 揭露資本經濟學與勞本經濟學的兩極對抗：開闢人本經濟學和均衡經濟學方向
四 從人本經濟學、均衡經濟學到人類學理想的實現問題
第六章 從《手稿》到《人類學筆記》：馬克思人類學精神的實證回歸
一 《筆記》的成因：馬克思雙重歷史使命的邏輯發展
二 《人類學筆記》所昭示的意義
三 《人類學筆記》與馬克思晚年思想的發展
下篇小結 建立在人類學哲學基礎上的人類學馬克思主義
結語 人類學哲學：推動人類世界走向命運共同體的人類和諧共生哲學
一 馬克思對人類學哲學的關鍵開拓與基本定義
二 馬克思人類學哲學的多種定義、基本體繫與命名問題
三 當代世界的歷史發展與人類學哲學的當代任務
四 人類學哲學：從世界歷史高度推動人類走向命運共同體的人類和諧共生哲學
附錄 馬克思人類學哲學與西方哲學人類學的本質區別
參考文獻
後記