陳綬祥著的《二階文明》為“中華文化思索講義
叢書”第三種，由文化學者、藝術史家陳綬祥先生所
著，內容與國畫有關，旨在喚醒對國畫的思考和學習
。“二階文明”是作者在對比了“肉食民族”和“素
食民族”的不同之後，對中華第一農業文明的另一種
詮釋。作者首先從漢字的角度入手，闡明了一些常用
字詞如“文”“化”“感”“受”“識”等的基本含
義和範疇。接著作者又詳細解讀了“文明”“文化”
從本質上完成發展與轉變的原因。為了更進一步論述
文化發展時期人類語言的變化，作者還列舉了西方“
達達主義”的文化背景，借之與中國“牙牙學語”的
現像進行綜合分析，明確展示了中華民族漢語的發展
過程和語言特征。之後，作者還從第一農業文明的角
度分析了傳統造字法以及漢語在自身發展過程中的變
化，並引用了先秦名家的理論，進一步闡述了“二階
文明”的文化符號內涵，強調漢字作為文化符號的傳
遞功能。
漢字是中華民族智慧的結晶，是中國文化博大精
深的體現。漢字的結構、音義的內涵，無一不體現出
古人思維的轉化和對世間萬物敏銳的洞察力。在本書
中，作者也熱切地表達了對中國漢字的熱愛。
中國自古就有“書畫同源”的說法，這是因為中
國最早的文字與圖畫有著千絲萬縷的聯繫。以西周時
期的大篆為例，就是一種隨實物畫出，如圖畫般簡潔
生動的文字。因此國畫的起源和特征，是可以在文字
的發展中找到蛛絲馬跡的。將國畫與中國文字結合分
析，是符合中國文化發展特點的。

**講 文明之途
【一】文與文化
【二】浸潤與傳遞
【三】復原與變化
第二講 聰明符號
【一】從達達派想到牙牙學語
【二】明白與明析
【三】語境與圖釋
第三講 名實糾纏
【一】有實與無限
【二】圖符與制約
【三】名實難符
尾聲