黃瑞玲編著的《當代西方亞文化研究》分析了現代西方亞文化現像的歷史來源，特別指出了其獨特的歷史根源、經濟根源、社會根源，在理論上有一定新意。該書*有分量的主體部分，是采用分門別類、條分縷析的方式，梳理出當代西方亞文化的主要表現形式，概括出六大典型形態：一是以街舞、滑板、塗鴉、街頭籃球等為代表的希普霍普亞文化；二是以吉卜賽式的、街頭流浪、特立獨行、獨特服飾、追求風情的波希米亞主義；三是以原始粗獷的搖滾樂、男式雞冠頭為典型特征的朋克亞文化；四是以反傳統、反理性、抽像形式、荒誕形式為典型特征的達達主義；五是以性解放、**戀、虐戀癖為突出特點的兩性關繫亞文化；六是以不從流俗、超凡脫俗，奇裝異服、追求迷幻為典型特征的嬉皮士亞文化。這部新著還提出，要借鋻現代西方亞文化研究成果，*好地建設“多元一體”的中國特色社會主義新型文明，處理好“弘揚主旋律”與“保持多樣性”的辯證關繫。

緒論
一 選題的意義
二 **外當代西方亞文化研究現狀述評
三 研究的創新之處
第一章 亞文化的概念釐定
第一節 文化
第二節 亞文化
第三節 文化、主文化和亞文化的關繫
第二章 西方亞文化的近代起源
第一節 英國的早期流民亞文化
一 流浪者亞文化
二 流浪者群體的犯罪亞文化
第二節 美國的早期移民亞文化
一 移民和種族亞文化
二 異常行為和犯罪亞文化
第三章 當代西方亞文化的典型形態
第一節 希普霍普亞文化
一 “希普霍普”(Hip Hop)的內涵和源起
二 希普霍普的主要內容
三 希普霍普的流行化與**化
四 如何看待希普霍普
第二節 波希米亞主義
一 什麼是波希米亞主義
二 波希米亞主義的發展歷程
三 如何評價波希米亞主義
第三節 朋克亞文化
一 朋克與朋克運動
二 朋克亞文化的源起與發展
三 如何評價朋克亞文化
第四節 達達主義
一 什麼是達達主義
二 達達主義產生的背景
三 達達主義的思想及主要代表人物
四 如何評價達達主義
第四章 當代西方亞文化的趨勢：後亞文化時代
第一節 亞文化內涵的拓展
第二節 “新興”的亞文化現像及其特征
一 城市部落
二 後亞文化時代的種族、民族
三 後亞文化時代的音樂
四 後亞文化時代的性別亞文化
五 新技術後亞文化
第五章 當代西方亞文化的哲學透析
第一節 當代西方亞文化產生的根源
一 當代西方亞文化產生的經濟根源
二 當代西方亞文化產生的文化根源
三 當代西方亞文化產生的社會根源
第二節 當代西方亞文化的基本特征
一 相對於主文化的獨立性
二 亞文化形態的多樣性
三 亞文化發展的間斷性
四 快速變化的時尚性
五 在整個社會文化中的邊緣性
六 對主文化具有反叛性
第三節 當代西方亞文化的社會功能
一 與主文化相疏離的亞文化的功能
二 與主文化相對立內亞文化內功能
第六章 當代西方亞文化研究對中國社會主義文化建設的啟示
第一節 中國當代亞文化產生的背景和原因
第二節 中國當代亞文化的主要表現、影響及其應對
一 少數民族亞文化
二 區域亞文化
三 群體性亞文化
四 外來亞文化
第三節 **化進程中我國主文化對亞文化的可能選擇
參考文獻
後記