21世紀東西方文化博弈的實質，說到底是中華民
族能不能向人類社會提供一種不同於西方文化的社會
發展模式。在這場博弈中，我們要想立於不敗之地，
為人類做出更大的貢獻，基本的一點就是要了解我們
的文化。基於此認識，彭林著的《禮樂文明與中國文
化精神》闡明了作為中華文明核心的“禮”的文化內
涵和現實意義。全書論理深入淺出，語言通俗活潑，
舉例形像生動，讀後發人深省。

**講 禮者理也德之則也——中華禮樂文明的緣起
一、從周公“制禮作樂”說起
二、周公“制禮作樂”奠定了中國文化的底蘊
三、東周進入禮樂的時代
四、“禮”標志著中國文化的特殊性
第二講 處世以誠待人以敬——君子以誠敬存於心
一、“禮”是為了表達真誠的情感
二、禮主敬
三、表達敬意的原則與方式
四、“誠”、“敬”從鞠躬做起
第三講 禮樂皆得謂之有德——古代中國的樂教
一、中國上古的音樂成就
二、儒家的音樂理論
三、音樂通乎政
四、移風易俗莫善於樂
第四講 文質彬彬然後君子——君子內外兼修
一、從“俗”到“禮”
二、虞、夏、商、周的“質”與“文”
三、文質彬彬，然後君子
四、大學生應該注重內在德性的成長
五、良好的社會風氣從我做起
第五講 三加彌尊加有成也——古代中國的成人禮
一、問題的提出
二、成丁禮：氏族時代的成人儀式
三、士冠禮：文明時代的成人儀式
四、士冠禮的儀式
五、冠禮之義
六、女子的笄禮
七、冠禮事關執政者的資質
八、後世冠禮簡說
第六講 人倫之基萬世之始——古代中國的婚禮
一、婚禮的人文內涵
二、傳統婚禮的儀式：六禮
三、成婚
四、拜見舅姑
五、古代婚禮的特色
六、當代婚禮存在的問題
七、餘論
第七講 觀德之射君子之爭——古代中國的鄉射禮
一、鄉射禮的淵源
二、鄉射禮的準備
三、鄉射禮的主要儀節
四、鄉射禮的人文內涵
五、鄉射禮體育精神與古希臘體育精神的比較
第八講 生民未有萬世師表——祭祀孔子的釋奠禮
一、孔子的生平和學行
二、祭孔儀式的演進
三、四配與十二哲
四、先賢、先儒從祀
五、祭孔的文化意義
第九講 風教嚴整代代興旺——古代的家訓與門風
一、家教關乎國祚長短
二、《禮記》所載兒童教育規範
三、《顏氏家訓》：家訓之祖
四、後世家訓舉要
五、歷代家訓要點
六、家風建設的當代意義
第十講 自謙敬人溫文爾雅——書信中的禮儀
一、書信的起源
二、書信的範式與構成
三、“平”和“闕”
四、信封用語
五、書信範文選講
六、如何學習寫傳統書信
第十一講 灑掃應對培根固本——日常禮儀
一、孝親
二、尊老敬長
三、日常禮儀規範
第十二講 儒者德性冠世風範——品讀《禮記·儒行》
一、《儒行》解題
二、《儒行》講讀
三、《儒行》的文化意義
第十三講 夫子遺訓弟子儀軌——《弟子規》講論
一、《弟子規》簡介
二、《弟子規》講解
第十四講 中華禮儀萬眾守望——善待中華傳統禮儀
一、民族文化是民族存亡之根
二、中華文明綿延至今的原因
三、近代中國的文化之爭
四、請善待我們的母文化
後記