姜鵬著的《齊家與治國(姜鵬解讀資治通鋻)》從應用歷史學角度講述了《資治通鋻》作為一部全面總結了中國傳統政治智慧的歷史典籍，全面總結了宋代之前歷代王朝興衰成敗的規律和經驗，是中國自宋代以後帝王們了解中國傳統政治法則、提高治理**能力的教科書，有益的是，它的影響力在**不僅超出了史學研究範疇，還為當下提供了可以借鋻的經驗與教訓，也可以說這是一部政治教科書，一部經世哲學，涵蓋了歷史亂局中的政治智慧。歷史書*不是休閑讀物，既可以汲取豐富的管理智慧，還能*深入地了解中國歷史和傳統文化，總結政治經驗，提煉管理智慧，提升領導力。姜鵬以別具特色的行文以及新穎獨特的視角，層層剖開其中要義，解讀歷史真相。

**講 昌邑王真相
一、貪玩的少年
二、如何看待昌邑王
三、王吉的忠告
四、劉賀的舉措
第二講 新舊**面對面
一、官僚群的反應
二、霍光出拳
三、昌邑王被廢
四、昌邑事件的啟示
第三講 都是太太惹的禍
一、漢宣帝立後
二、許皇後之死
三、皇後與太子
四、霍氏門風
第四講 能屈能伸的漢宣帝
一、漢宣帝與霍光
二、不學無術的霍光
三、腹背受敵的霍氏
四、霍氏夷滅
第五講 施恩不言真君子
一、丙吉與漢宣帝
二、丙吉“暴露”
三、明哲保身的張安世
四、物忌太盛
第六講 不戰而屈人
一、老驥伏櫪
二、“柔”字訣
三、“柔”字訣的升華
四、“靜”字訣
第七講 帝王的三大素質
一、帝王的“仁”與“明”
二、龔遂治渤海
三、仁而無斷的漢元帝
四、帝師之死
第八講 問題人物
一、郅支單於之死
二、陳湯功過的爭論
三、陳湯的纔與德
四、陳湯難題
第九講 紅顏禍水
一、“寡人有**之癖”
二、趙飛燕與班婕妤
三、女人與政治
四、皇子風波
五、《資治通鋻》為什麼用野史
第十講 抱錯大腿的尷尬
一、賈捐之求官
二、朱博與傅喜
三、靠山是冰山
第十一講 亡漢老婦人
一、玉璽的故事
二、王政君與王氏家族
三、姪子與外甥
四、歷史的評價
第十二講 天下為公
一、傅商封侯
二、賢臣遭黜
三、“帝太太後”
四、權力的“公”與“私”
第十三講 漢哀帝與董賢
一、政治家看“斷袖”
二、丞相反對皇帝
三、王嘉之死
四、愛之適足以害之
第十四講 專添麻煩的管理者
一、王莽的改名癖
二、混亂的貨幣改革
三、招怨匈奴
四、做怎樣的理想主義者
第十五講 成大事者不圖小利
一、性格與眼界
二、昆陽大捷
三、忍殺兄之仇
四、反面教材
第十六講 光武帝待人
一、心降銅馬
二、延見馬援
三、包容名士
四、令德不終
第十七講 名臣風骨
一、正色立朝的宋弘
二、廉潔自律的孔奮
三、剛正不阿的董宣
第十八講 逆向思維的運用
一、漢武帝的捕盜法
二、光武帝的捕盜法
三、趙翼的心結
四、早慧的漢明帝
第十九講 與皇帝做親戚
一、樊氏門風
二、謙退的帝舅
三、陰氏兄弟讓爵
四、陰興交友
第二十講 知行合一的難度
一、馬援的名言
二、誡人不誡己
三、馬援的誡姪書
四、老不知止
第二十一講 鄧太後的秘密**
一、太後政治
二、重視文化的皇太後
三、文化與後宮競爭
四、禮讓為國
五、鄧太後的歷史貢獻
第二十二講 楊震立身與齊家
一、楊震卻金
二、楊震的教育理念
三、楊震的後人
四、正色立朝
第二十三講 跋扈將軍的人生跑道
一、“跋扈將軍”的由來
二、父子異趣
三、“跋扈將軍”的膨脹
四、“跋扈將軍”的終點

一、貪玩的少年 漢代歷**有一位**有意思的皇帝，因為在位 僅二十七天就被廢了，所以沒有正式的帝號。他之前 在昌邑國（今山東省境內）做諸侯王，史書上一般都 稱他為“昌邑王”。這位昌邑王應該算是中國歷** 在位期間*短的皇帝之一了。他為什麼在位僅二十七 天就被廢？說來話長，得先從昌邑王為什麼能繼位說 起。
之前向大家介紹過，漢武帝之後由霍光輔佐漢昭 帝執政，但漢昭帝不壽，年紀輕輕二十三歲就去世了 ，沒有留下子嗣。霍光和大臣們必須商議、推選皇位 繼承人，幾番討論後，*終選擇了昌邑王。昌邑王名 叫劉賀，那一年他十八歲。從身份上講，他是漢武帝 的親孫子，也是漢昭帝的姪子；他的父親劉髆，是漢 武帝的第五個兒子。從身份、輩分的角度考慮，選擇 昌邑王繼承皇位當然是合適的。既然霍光和大臣們選 擇了他，又為什麼短短二十七天就把他廢了？其中當 然大有文章。廢皇帝是大事，何況是一個新立纔二十 七天的皇帝。霍光必須充分說服大家，讓大家相信之 前的選擇是錯誤的，昌邑王根本不適合當皇帝。所以 我們的故事可以從史書如何描繪昌邑王的為人開始。
《資治通鋻》卷二十四糅合了相關史料，向我們 介紹了從昌邑王被立直至被廢的過程。其中對於昌邑 王為人的介紹，《資治通鋻》一上來就說：“在國素 狂縱，動作無節。”在昌邑國做諸侯王時，一向狂妄 、放縱，行為舉止沒有節制。這是史學家常用的以先 入之見引導大家的方法。你還根本不知道這是怎樣一 個人，他先給你一個負面評價，讓你腦子裡對這個人 物沒有好印像。
接下來《資治通鋻》舉了個具體例子來說明昌邑 王的荒誕、放縱。首先是說這個人貪玩，喜歡遊獵。
曾有一次到下屬的一個縣裡遊玩，大概是因為乘騎的 馬比較好，撒開韁繩讓馬狂奔，不到半天時間跑了兩 百裡路。古代的馬，一般情況下每天跑兩百至三百裡 已經不錯了。劉賀騎的馬肯定比一般馬強，但小半天 就跑兩百裡，也夠這馬受的。*重要的是安全問題， 這麼急馳的馬，人要一不下心從馬上摔下來，後果大 概不比**的嚴重車禍輕。從這件事上就可以看出來 ，年輕的劉賀不僅貪玩，而且喜歡追求刺激。這類情 況不止一次兩次，而是時有發生，劉賀**享受這種 生活。
劉賀手下一些年長的官員們，把這些情況看在眼 裡，心裡挺著急。作為小王爺老這樣下去不行啊，他 得好好學習，逐漸成長為一名合格的諸侯王，哪能這 麼玩下去呢？*何況，這種玩法缺乏基本的安全保障 ，萬一出個差錯，他們也擔待不起。所以就有官員不 停地給他提意見，勸他別再這麼胡鬧下去了，得改改 性子。《資治通鋻》選錄了兩位官員的勸諫詞，其中 一位叫王吉。王吉批評劉賀太喜歡騎馬奔馳了，在王 吉看來，劉賀騎馬奔馳的頻繁度，已經到了“口倦虖 叱咤，手苦於箠轡”的地步了。整天介騎馬狂奔，光 吆喝這馬，嘴皮子都磨出繭了。兩隻手不停地揮舞馬 鞭、控制韁繩，沒得肩周炎嗎？大夏天烈日暴曬，要 騎馬狂奔；大鼕天寒風凜冽，還是要騎馬狂奔。倒算 得上風雨無阻，持之以恆。但這樣對身體很不好啊， *關鍵的是，這不是王爺的正經事啊！那王爺的正經 事是什麼呢？王吉說：“明師居前，勸誦在後，上論 唐虞之際，下及殷周之盛，考仁聖之風，習治國之道 ，焉發憤忘食，日新厥德。”（《資治通鋻》卷 二十四）總而言之一句話，得好好學習！以仁者、聖 人為榜樣，學習治國的道理，這纔是王爺的正經事。
除了王吉之外，還有一位叫龔遂的，也經常給劉 賀提意見。龔遂的個性比王吉*直接，多次當面數落 劉賀，批評他貪玩不愛學習。而且龔遂還是個感情非 常豐富的人，對著劉賀苦口婆心地教育，經常說著說 著自己就說哭了，對劉賀的不學好太痛心疾首。龔遂 對劉賀說，你看看你身邊都是些什麼人哪，都是些狗 頭軍師，光會哄你玩，作為王爺你不能老跟這些人在 一起，你得跟愛學習、學習好的人在一起！ 那麼劉賀是如何對待這些意見的？仔細閱讀史書 ，我們會發現，劉賀對待王吉、龔遂兩人所提意見的 態度，是**有意思的。從中我們也能捉摸出一些劉 賀的性格特征。聽到王吉的意見之後，劉賀還專門下 了道命令，做了番自我檢討：“寡人造行不能無惰， 中尉甚忠，數輔吾過。”（《資治通鋻》卷二十四） 漢代的諸侯王，都可以自稱為寡人，不像後世，寡人 成為皇帝的專稱。劉賀說，檢點自己的行為，的確有 懶於學習的毛病，中尉（王吉的官職）是個**忠心 的人，多次直言規諫，糾正我的錯誤。認完錯之後， 劉賀還命人給王吉送去五百斤牛肉、五石酒、五束干 肉，作為直言規諫、忠心輔導的獎賞。大家看他這態 度，是要改過自新了吧？不，認錯歸認錯，行為上來 了個外甥打燈籠——照舊（舅）！史書上稱他：“其 後復放縱自若。”（《資治通鋻》卷二十四）以前怎 樣，以後還是照樣來。
那對於龔遂的意見呢？龔遂不是讓他別老跟會玩 的人在一起，得找些愛學習的人一起學習嘛？一開始 劉賀還真聽了，專門找了十個品行端正的人陪伴在身 邊。但隻過了短短的幾天，劉賀實在受不了了，在他 看來整天跟這些人在一起，除了學習，這也不能干那 也不能干，好玩的都不能玩，那多沒勁！於是又把這 十個人給趕走了。綜觀劉賀對待意見的態度，我們可 以用日常生活中常用的八個字來概括：勇於認錯，堅 決不改！這就是我們的主人公昌邑王劉賀。
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