了得網文化_華南客家十五年(精)

大約在公元800年至公元1200年間，中國北部發達地區由於戰亂和自然災害等原因，可耕種土地逐年減少，而人口卻快速增長，從而發生了中國歷**的規模巨大的人口南遷。在此之前，已經有小規模的北方部落集體遷徙到富庶的江南沿海地帶生活。許多新興的城市撥地而起，星羅棋布。良好的自然條件和肥沃的土壤，給予人民優厚的回報。這些先遷移過來的人群就**定居下來了。
公元800年以後，*大規模的人口從北方遷徙到江南地區，矛盾就在新舊移民之間不可避免地爆發了。已經劃地而居的老移民無法忍受越來越多的新移民來分享他們的勞動成果，就用戰爭來解決雙方之間的糾紛。“強龍難壓地頭蛇”。戰敗的那些初來乍到、根基未穩的新移民就隻好被排擠到南方的山區、丘陵地帶，並*終在那裡安居樂業。這些族群帶有外來此地做客的情結，因此他們自稱為“客家人”。但漸漸地，這些“客人”反客為主，成為在當地定居的主人了。後來，越來越多的客家人集中在一起，他們*終在福建西部、江西南部、廣東東部地區落地生根，開枝散葉，傳宗接代了。這些客家人傳承著比較正統的漢文化，和在閩南、潮汕地區的“河洛人”同出一脈，卻又有很大的差別。
由於是外來身份，又勢單力薄，為了保護自己，客家人歷經數十代，在自己的居住地建造了許多周圍有厚重城牆保護的城池。這些堅固耐牢的城牆至今還可以抵抗現代火器的進攻。其中一些城市如嘉應（現在的廣東省梅州市——譯者注）就順理成章地成為客家族裔的文化政治中心了。而上杭就是這樣一座當時屬於汀州府（現在福建省長汀縣——譯者注）管轄的易守難攻的客家小縣城。
時至**，這些客家小縣城裡面的許多廢墟遺址都在無聲地展示著幾百年來這些客家祖先們當初的富庶和他們從中原帶來的精湛的手工工藝。這些，都足以讓當代客家人引以為豪。
客觀地講，客家人其實是中華漢儒文化的傳承者，是中華民族的脊梁骨，而且，他們都**的聰明、 **。有時，我們在火車上、輪船上、電報局、教育部門等等這些地方，隨便和當地人聊聊、接觸接觸，大家就可以知道我說的一點沒有言過其實。
和沿海地區的河洛人比較，客家人是**愛干淨的。就算是在夏天，他們天天都要洗熱水澡，說是那樣纔可以清除身上的污垢。這個習慣**符合我的習性。雖然我們很多美國人都不見得會那麼講衛生。
客家人也許還是性格*矛盾的群體了。他們一方面自我肯定，另一方面，又經常自我否定。有時候知書達理，儒雅又有教養；有時候卻是無法無天，殘暴而又血腥。雙重性格的特點**明顯。而且，客家人還是一個**愚昧迷信的群體。生活中離不開求神拜佛，問卦許願。
在中國，目前有三種宗教控制著中國人的精神世界。排在**位的是儒教。它自秦漢以來就長期占據著世俗權力的尊崇地位；接下來就是佛教和道教了。
這兩種宗教以數不勝數的神話偶像和深不可測的迷信手法左右著大多數人的精神世界，阻礙著人類的進步。而剛剛在西北地區興起的伊斯蘭教隻有很少的信徒。
站在客家地區的山**目遠眺，周圍的群山常年青翠欲滴，許多無名的山花爛漫綻放。山腳下的稻田和果林交相疊印，錯落有致。彎曲綿延的小河環繞著炊煙裊裊的小村莊。遇到陰天，還可以看到遠處的山巒煙雨朦矓，雲飄霧繞，山水相融，如詩如畫。這些美麗的客家山區的自然景觀是我看到的*美的中華江南。
值得一提的是，在層巒疊嶂、林深草密的山林裡面，生活著無數的、各種各樣的、大大小小的野生動物。客家山民們經常拿著獵獲的老虎和蟒蛇到集市上出售。這些都是昂貴的藥材和滋補品。隻要是野味，不管是老虎，還是蛇、貓、狗，還是耗子，對客家人來說，都是人間美味。
當地貧苦階層的生活是**窘迫和簡陋的。在 1910年那個時代，窮人每人每天三四分錢就可以過日子。而那些富豪階層，則是**喧囂和奢靡的。他們每天的開銷是窮人的十幾倍甚至幾十倍。讓我記憶很深的是，客家人不管是家境情況如何，大家都喜歡享用新鮮的蔬菜瓜果。
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