《中國作家訪談》作者（吳志菲、餘瑋）以大量**手資料與采訪及圖片，解密鐵凝、畢淑敏、柯岩、臧克家、賀敬之、李瑛、季羨林、文懷沙、舒乙、餘秋雨、張海迪、袁鷹、鄧友梅、雷抒雁、陳建功、於丹、綠原、牛漢、屠岸、肖復興等一批大作家的文緣與心事，揭示這些作家成名背後的故事，感悟他們的內心世界，品讀他們的思想與成功要訣，細述中國文學新時期發展與繁榮的軌跡，很有可讀性、史料價值與激勵意義。

《中國作家訪談》由吳志菲等編著。 《中國作家訪談》簡介：作品全情解密畢淑敏、柯岩、賀敬之、餘秋雨 、袁鷹、鄧友梅、陳建功、綠原、牛漢、屠岸、舒乙、車延高等當代文壇一 批大作家的文緣與心事，揭示這作作家成名背後的故事。如，餘秋雨作為學 者、作家、藝術理論家等不同角色變換的陣痛與夢想，他對“封筆”和辭“ 作家”稱號等傳聞的回應，他最開心的事情和最讓人費解的生活方式，等等 ；陳建功如何以《丹鳳眼》一炮打響，為文壇矚目，最終成為中國作協領導 班子中的一員，等等。

畢淑敏：用愛破解幸福密碼的“生活家”
餘秋雨：走得*遠的文人
賀敬之：人生之詩因跌宕而動人
牛漢：詩壇上倔犟的“老黃牛”
綠原：詩壇上的“綠林好漢”
屠岸：用生命與美的詩魂擁抱
李瑛：用真情頌歌時代*強音
柯岩：扎根生活的岩之柯
袁鷹：腳踏新聞界和文學界的“兩棲人”
文潔若：破譯“天書”寫真情
鄧友梅：“京味”作家的文纔與心史
陳建功：大作家的發“家”史
舒乙：眾人稱甲的“愛國者‘搗蛋”’
陳早春：花開早春勝晚霞
丹增：“雲南模式”總導演*引以自豪的“財富”
史鐵生：站在文壇的“輪椅硬漢”
汪國真：“詩壇王子”的再出發
車延高：“脫掉外衣”的“政壇詩人”
張正隆：軍中“筆杆子”用腳寫作
吳學先：腹有詩書氣自華
成君憶：大“煮”管理與人生的“真經”
王曉雲：讀懂流水年華
餘瑋：出入紅牆的“餘**”

在生活的成淡裡體味“無價孝心” 畢淑敏出生在新疆伊寧，籍貫是山東文登。她沒有在山東生活過，隻是 小時候 隨父母回老家探親時待過幾天。前些年，畢淑敏利用自己在山東講學的機會 ，特地 提出去一趟文登。到了老家的村口，隻見滿目蔥綠、春意盎然，幾個蔥農正 忙著把 新挖出土的大蔥進行清洗、打捆。畢淑敏走了過去，蔥農一聽說是北京來的 大作 家，忙放下手中的活，圍著她攀談起來。畢淑敏向他們了解了一下大蔥的種 植特點 與銷售行情，並自己掏錢買了一把大蔥。蔥農說什麼也不要錢，畢淑敏卻堅 持付 錢，蔥農*後拗不過畢淑敏，像征性地收了錢。
到了老家門口，畢淑敏看到一口機井。她想到這家鄉的水一定是母親的 *愛。
就用隨身攜帶的礦泉水瓶子灌了滿滿一瓶家鄉的水。她試著喝了一口，清清 涼涼， 頓覺心曠神怡、疲勞盡散。她巴不得把家鄉清新的空氣也打包帶回北京給母 親。可 惜這是做不到的。
“月是故鄉明，水是家鄉甜。”母親看到女兒自文登帶來的大蔥與井水 ，有些激 動。大蔥飄出的香味讓母親回味著兒時的生活，純淨透徹而甘甜可口的井水 讓老 人不禁憶及老家的人與事，對故裡的依戀割舍不斷。
一次山東文登駐京同鄉聯誼會上，文登市市長請畢淑敏常回家看看。畢 淑 敏與家鄉的父母官相約：把手頭的事情忙完後，一定回父母生活過的地方待 上 一段時間。她開玩笑地說：“父母的長輩以及兄弟姐妹都不在了，我沒有要 去的 哪一家。就是想去看看那一塊土地。雖然是故鄉，卻不知該找誰。”市長說 ：“你 就奔市政府吧。” 這些年來，畢淑敏寫過的數百萬字作品中，有關父母的文字並不很多。
“不是 不想寫，而是因為特別尊崇他們，我的力量還不足以*深刻地理解他們以及 他們 那一代人，包括他們生活的環境和經歷的年代。”這不是個人的謙遜，而是 一種對 長輩的敬畏！ 好喫的是餃子。有一年，母親親手做好一盒餃子，托人從石家莊帶給身 在北京 的畢淑敏。那人叫畢淑敏馬上嘗嘗，因為畢媽媽曾一會怕咸了一會怕淡了而 念叨 不停。畢淑敏就喫了一口，但“什麼滋味都沒嘗出來，隻覺得喉嚨口很熱， 像有塊炭 卡在那裡……”畢淑敏喫在嘴裡，暖在心底。
包裹著溫情的餃子，像根心弦，無意間觸及，撩撥出的是一曲悠長的旋 律。畢 淑敏記得，早年受生活條件限制，喫餃子隻能挨到年節。平常的日子，破天 荒地包 上一頓餃子，就成了全家人的節日。她記得小時候媽媽和完面後，會把面團 搓成 長條，然後揪成一個個小面團，放在撒了薄面的面板上，自己用小手搶著要 擀餃 子皮……一家人其樂融融的情景歷歷在目。
現在，生活條件好了，餃子自然不再是稀罕食物了。然而，母親依舊在 過年過 節時包餃子，給子女送餃子。在母親的眼裡——餃子的像征意味極濃，圓滿 、團圓、 和睦、和諧、闔家歡樂。那一個個精巧的餃子裡浸滿濃濃的母愛、濃濃的親 情。品嘗 著鮮美的餃子，畢淑敏仿佛看到母親爬滿皺紋的額頭和那稀疏的白發。淚水 不禁 在眼眶裡打轉。
畢淑敏連連說，味道很好，不成也不淡。來者聽後，很高興地表示要告 訴畢媽 媽“您女兒很喜歡喫您包的餃子”。畢淑敏卻匆忙地拒*了，因為如果說好 ，母親就 會一而再再而三地做這件事情，那她太辛苦了，並一再囑咐他要說“餃子從 石家莊 帶到這兒，路太遠，都餿了，沒法喫了”。
畢淑敏可以想像得出，母親是“在淒清的早晨，一個人披衣起身，孤零 零地擀 餃皮，孤零零地包……一次隻能擀幾張餃皮，多了一個人也包不來，就皴了 。媽媽 是極講究餃子的質量的，這許多餃子她一定包了許久許久……也許她會先拿 小 鍋，煮幾個嘗嘗……她總說我的口味比她重，一定是自己覺得咸淡適中了。
又加上 一把鹽……過後想想又怕咸了，心中不安……”為了不讓母親再這樣起早摸 黑孤 零零地辛苦為她包餃子，也不想母親心中再被那個考慮是太咸還是太淡的不 安所 折磨，她就隻好撒謊了。
畢淑敏那年搬新家，首先想到的是把母親接到身邊住。她說：“我*高 興的事 兒就是可以給媽單獨布置一間房，並且按她的意思把牆刷成玫瑰紅的顏色， 我覺 得上了年紀可以隨心所欲用各種顏色，媽有這個特權。如果一個人愛世界、 愛別 人．首先要愛自己的母親。” 當今文壇上，畢淑敏是一位始終以自己的創作關注並維護人的尊嚴與價 值的 作家，她以冷靜的筆觸為我們描寫了一個個生動的人物和畫面。她的母親喜 歡看 由她的長篇小說《紅處方》、《血玲瓏》等改編成的電視劇。其中，《血玲 瓏》將母愛、 戀情、倫理、高科技等諸多現代生活中的重大問題糾結在一起，形成一對對 復雜的 矛盾．流露出畢淑敏那濃得化不開的母愛情懷。畢淑敏的母親看了很受感染 ，沉浸 在女兒塑造的角色中，幾乎是噙著淚水看完，一集不落，每天早早地守在電 視機 前。有時母親看到某處懸念，著急地問畢淑敏結果如何時，原作者的她隻得 一笑， 說我也不知道啊——因為編劇不是自己，有些故事情節改動很大。
常言道：“家家有本難念的經。”其中一本就叫“婆媳經”。在家庭中 ，兩代人之 間的矛盾和衝突。*明顯和*常見的是出現在婆媳關繫上。會念“婆媳經” 的畢淑 敏說．婆婆也是母親，是先生的母親，也是自己的母親。“婆婆對我幫助很 大，我的 兒子是她一手帶大的。盡管她是一個普通的家庭婦女，但我們溝通、交流沒 有什 麼障礙。”畢淑敏的兒子從出生三十天後，就和奶奶生活在一起。婆婆付出 了巨大 的辛勞。
做媳婦的畢淑敏十分尊敬、關心婆婆，遇事總愛和老人商量。，必要時 ，自己遷 就老人的某些習慣。每逢年節或婆婆的生日，都不忘給婆婆準備些禮物。有 一年， 畢淑敏自新疆帶回兩斤營養豐富的大紅棗，回到家先給了婆婆一斤。婆婆品 嘗後， 高興地說：“淑敏子帶回的紅棗，果大脆甜，很不錯！”先生覺察後，很奇 怪地說：“怎 麼還留一半？舍不得全部給老人？”畢淑敏笑了笑，湊過來耳語：“我要讓 媽媽多開 心一次。下次再給她不是*好嘛！”先生一聽，樂了…… 這讓記者想起，畢淑敏在《媽媽的水仙》一文中提及的母親養水仙因方 法失當 使水仙過早凋零的事。她注意到水仙因為母親澆水過多而長速反常，為此提 議將 水仙由暖氣邊移至窗臺，然而母親發現後立即移回。結果，在**晚上，“ 水仙訇然 一聲倒伏。像被伐倒的空心木”。畢淑敏知道，一切皆因母親方法失當而導 致水仙 過早仙逝。原本的快事變成了憾事，白忙一場，這樣的結果一定會給母親留 下一些 失落、惆悵、自責。
次日清晨，母親發現水仙再也扶不起，喫了一驚。這時，畢淑敏為了不 讓母親 養花的信心受挫，對母親的丁點快樂加以保護，*大程度上給母親增添成就 感，沒 有責怪母親澆水過多、放花位置不對，而是一味地“自責”：“是我不小心 踫倒了它， 又沒有及時發覺……”這美好的謊言裡，讀出的是孝順與體恤，讓人敬佩、 感動！P7-9