夏含夷編著的《興與像》在很多方面，這部論文集可以說是上海古籍出版社2005年出版的拙著《古史異觀》的續集。像《古史異觀》一樣，這部文集也收錄了二十餘篇文章，涉及的年代速至商、周，下逮秦、漢；討論的內容亦包括出土文獻的甲骨、金文和簡帛寫本與傳世經典的《周易》、《詩經》和《竹書紀年》等等。

興與像——簡論占卜和詩歌的關係及其對《詩經》和《周易》的
形成之影響
《周易》“元亨利貞”新解——兼論周代習貞習慣與《周易》卦爻辭的形成
試論鄉字在何組卜辭裹一種特殊用法
再論周原卜辭由字與周代卜筮性質諸問題
重寫儒家經典——談談在中國古代寫本文化中抄寫的詮釋作用
從出土文字資料看《周易》的編纂
簡論“閱讀習慣”——以上博《周易滎卦》為例
試論上博《周易》的卦序
阜陽漢簡《周易》簡冊形制及書寫格式之蠡測
再說《繫辭》乾專直，坤翕闢
先秦時代“書”之傳授——以清華簡《祭公之顧命》為例
釋灤——兼論《毛詩》的訓詁方法一則
由銅器銘文重新閱讀《詩大雅下武》
試論西周銅器銘文的寫作過程——以眉縣單氏家族銅器為例
由眉縣單氏家族銅器再論膳夫克銅器的年代——附帶再論晉侯蘇編鐘的年代
從親簋看周穆王在位年數及年代問題
從作冊吳盞再看周穆王在位年數及年代問題
公元前100。年前後東西文明交流三則
三論《竹書紀年》的錯簡證據
四論《竹書紀年》的錯簡證據
**道考
《重寫中國古代文獻》結論
西方漢學的古史研究——《劍橋中國古代史》序言
知之不如好之，好之不如樂之
仁之思也清知之思也倀
何謂“中中學術”？——兼論中國何時變成“中國”