當今陝西省行政區域，古稱秦地，因十三個王朝的歷史沉積和三秦兒女的薪火相傳，擁有著**深厚的文化底蘊，因而在較大的程度上可以說，當代陝西作家正是憑借這種本土“家園”的文化滋養，創造了一繫列舉世矚目的文學作品。劉寧編著的《當代陝西作家與秦地傳統文化研究--以柳青陳忠實和賈平凹為中心》通過對當代陝西代表性的作家，以及他們作品中蘊涵的秦地傳統文化因子的溯源研究，展開一次文學上的文化考古，試圖探索以下三個方面的問題：**，秦地傳統文化怎樣激活了當代陝西作家的文學意識和文學想像？第二，當代陝西作家與秦地傳統文化在哪些層面上獲得精神上的契合？第三，作家在借鋻西方的**文化成果之際，以自我生命體驗，創造了哪些屬於自己時代的新文化？反之，在哪些方面由於他們對傳統中一些糟粕文化無節制的呈現，從而限制了自己的文學境界提升？為了深入探討上述問題，本書特選擇柳青、陳忠實和賈平凹三位當代陝西代表性的作家，以他們的作品及其文化心理結構為中心展開具體研究。

《當代陝西作家與秦地傳統文化研究--以柳青陳 忠實和賈平凹為中心》是一次文學上的文化考古研究 ，從“文學地理學”視角來探討當代陝西文學繁榮的 深層文化淵源。在整體闡述當代陝西作家與秦地傳統 文化在歷史、民間文化遺存、地方志等層面上獲得精 神契合，以及作家們兼具憂患意識、史詩書寫、蒼涼 美感等藝術風格的基礎上，選擇柳青、陳忠實和賈平 凹三位代表性的作家展開深入研討。從“集體無意識 ”角度，分析柳青作品中的“民族化形式”，探尋陝 西作家史詩性與方言寫作的地域文化淵源。運用文本 細讀與實地考察相結合的研究方法，發掘陳忠實與關 學之間的深層文化心理結構關聯。以作家生活空間遷 徙為切入點，借助方志資料證實賈平凹繼承楚漢文化 的觀點，在歷史與現實的觀照中，凸顯賈氏的“魅性 ”審美追求。 《當代陝西作家與秦地傳統文化研究--以柳青陳 忠實和賈平凹為中心》由劉寧編著。

序言
緒論
第一章 秦地傳統文化的歷史積澱
第一節 秦地傳統文化的現代存在樣態
第二節 秦地傳統文化與20世紀的現代化挑戰
第二章 當代陝西作家與秦地傳統文化
第一節 當代陝西作家創作的文化意識
第二節 當代陝西作家與秦地傳統文化的契合點
第三節 陝西作家對傳統文化的創造性轉化
第三章 柳青與民族化形式
第一節 早期的民族化書寫與黃土地上的文化尋根
第二節 從關中傳統村社向社會主義農村轉變
第三節 民族化史詩結構探索與史傳傳統
第四節 以秦地方言寫作
第四章 陳忠實與關學
第一節 創作心理嬗變
第二節 關中文化論
第三節 《呂氏鄉約》與《白鹿原》
第四節 末代關中大儒的式微與儒教文化之危機
第五章 賈平凹與楚漢文化
第一節 商山丹水
第二節 西安這座城
第三節 南北文化的融彙與時代旋渦之心靈裂變
第四節 黍離麥秀之悲與頹廢書寫
第五節 鬼神巫術信仰與詭異的文學想像
第六節 走向怪誕深處與魅性審美
結束語
附錄一 兩種現實主義的論爭——柳青研究六十年的回顧與思考
附錄二
主要參考文獻
後記