文化顯然是現代人使用頻率*高的詞彙之10文化存在、作用於當下，卻淵源於古代、歷史。中國文化源遠流長，博大精深。作為炎黃子孫，學習和繼承中華民族的文化遺產是每個中國人義不容辭的責任。
文實編著的《中國文化一本通（彩色圖解）（超值白金版） 》 科學簡明的體例、典雅流暢的文字、精美珍貴的圖片、注重傳統文化與現代審美的設計理念，多種視覺要素的有機結合，全面提升本書的欣賞價值和藝術價值，打造出一個彩色的閱讀空間，一席華麗的文化盛宴。一卷在手，含英咀華，是值得一生收藏、品讀的珍品，也是饋贈親朋的佳品

文實的《中國文化一本通（彩色圖解）（超值白金版）》既是一本介 紹中國文化知識的實用工具書，又是休閑生活中不可或缺的文化快餐：為 讀者提供最想知道、最需要知道、最應該知道的中國文化知識。 全書分為文學、戲劇、音樂、舞蹈、茶、中醫、養生、飲食8卷，在體 例編排上注重各部分之間的內在聯繫和邏輯層次，文字通俗易懂，兼具科 學性、趣味性與實用性，深入淺出地介紹了中國文化的各個側面。同時， 配以三百餘幅包含多種視覺元素的圖片，與文字相輔相成，力求將中國文 化的精神及內涵立體具像地呈現出來，為讀者提供一個深入了解中國文化 的平臺，讓讀者一《中國文化一本通（彩色圖解）（超值白金版）》讀通 中國文化，不僅對中國文化有個全面繫統的認識，更能從中體味到中國文 化的博大精深。

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秧歌大鼓
安徽花鼓燈
井陘拉花
風格多樣的少數民族舞蹈
港澳臺舞蹈
中國芭蕾舞
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茶文化
中醫
養生
飲食

中國戲曲欣賞有其特定的心理習慣和心理基礎，它是一個藝術再現的 過程。比如，前面我們說過中國戲曲是一種程式化表演，具有很強的虛擬 性和假定性，但是觀眾卻能把它同真實生活聯繫起來。觀眾並沒有參與編 演設計，為什麼能看懂這些與生活相去甚遠的東西呢？那是因為觀眾與演 員之間長期形成的一種默契，這種默契告訴觀眾程式化的表演意味著什麼 ，然後觀眾和演員一起完成對戲曲藝術的再現。比如，演員表演《牡丹亭 ·遊園驚夢》時， 觀眾感受到的不僅是一派春光旖旎的景色，還能體會出演員在萬花從 中輕歌曼舞的景像。戲曲藝術的再現過程是演員用暗示的手法告訴觀眾他 在做什麼，戲裡的環境應該是什麼樣的。觀眾明白後，就通過聯想在大腦 中進行形像加工處理，再把舞臺缺少的部分加進去，這樣就完成了戲曲藝 術的再現過程。仍以《牡丹亭·遊園驚夢》為例，演員上臺後表情欣喜， 身體舒張，然後指著舞臺某處唱：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷 井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！恁般景致，我老爺和奶奶再 不提起。朝飛暮倦，雲霞翠軒；雨絲風片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶 光賤！”演員通過唱詞暗示使觀眾*清楚地了解戲裡的情景，然後還原、 再現舞臺場景，使得空曠的舞臺有了生氣，有了湖水，有了花。
如果沒有心理暗示，觀眾便不能深入理解戲曲的藝術真諦，也不可能 感受到戲曲的魅力所在，中國戲曲正是通過表演將“無”在觀眾那裡化“ 有”的獨特魅力深深地吸引著戲迷。也是戲曲藝術這種獨特的再現過程， 使得戲曲審美的內容和標準有別於其他藝術，並使戲曲藝術這種虛擬性表 演藝術*具魅力和趣味性，長期地吸引著觀眾的注意力。
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