《獄中札記(精)》是意大利思想家安東尼奧·葛蘭西於1929～1935年在監獄寫成的一部作品。這部作品表現了“人類意志的極限”，即一個人到底能在多大程度上**他的歷史和個人背景進行思考葛蘭西在這部作品中提出的“霸權”、“有機知識分子”、“陣地戰”等觀念，在當代仍然有重大的理論意義。

第一章 歷史文化問題
第一節 知識界
知識界的形成
城市型和鄉村型知識分子的地位差別
第二節 論教育
教育與文化的組織
尋求教育原則
第三節 意大利歷史隨筆
下層階級的歷史：方法論標準
意大利民族和現代**形成與發展中的喊治領導權問題
**次復興時期和**結構中的城鄉關繫
溫和派與知識分子
皮埃蒙特的職能
消極革命的概念
跋一
一篇有關克羅齊的意大利史和歐洲史之論文的資料
第二章 政治隨筆
第一節 現代君主
馬基雅維利政治學摘要
馬基雅維利和馬克思
政治是一門自主的科學
政治要素
政黨
世界觀和實踐立場：整體和部分
“經濟主義”的某些理論和實踐情況
預見和前途
**的經濟社團階段
局勢分析力量關繫
官僚階級
固定比例定理
政府代表體制中的數與量
繼承和傳統
自發性和有意識的領導權
反對拜占庭主義
集體工人
自願主義和社會民眾
第二節 **和市民社會
關於根本危機時期政黨結構某些方面的認識
愷撒主義
海狸的寓言
煽動和政治宣傳
“本世紀哲學”
政治鬥爭和戰爭
包括政治鬥爭在內的機動戰(前線出擊)向陣地戰的轉變
政治和軍事科學
**主義和**政策
“集體人”或“墨守成規”的問題
社會學和政治科學
霸權(市民社會)和權力的分離
法律意識
政治和憲法
議會和**
自我批評和虛假的自我批評
**
**社會組織
誰是立法者
宗教、**和政黨
**和政黨
中央集權至上論
統治階級的“美德”
歷史純文學
“顛覆分子”
“唯物主義浪潮”和“**危機”
第三章 哲學研究
第一節 哲學研究
作為參考的一些初步觀點
“常識”、宗教和哲學之間的聯繫
科學、宗教和常識之間的關繫
哲學與歷史問題
第二節 馬克思主義諸問題
實踐哲學研究中的某些問題
對於一種通俗社會學嘗試的批判性評注
一般性問題
譯後記