屯墾戍邊是兵團宏大敘事永恆不變的主題，維穩戍邊是兵團的看家本領，**利益就是兵團利益，新疆大局就是兵團大局。
王瀚林主編的《字說兵團》從浩瀚的漢字海洋裡選取了數百個漢字，一個漢字對應寫一篇文章，獨立成文。透過特定的一個個漢字，打開一個個近距離觀察兵團的窗口。作者或發掘兵團屯墾戍邊歷史，或展示兵團人現代化工作、生活。

王瀚林主編的《字說兵團》牢牢把握主旋律，著 眼兵團地位、作用，熱情謳歌兵團人——這些永不換 防的國土衛士、永不移動的界碑維護新疆社會穩定和 長治久安的“熱愛祖國”之情；高聲頌揚軍墾戰士“ 獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的“無私奉獻” 之心；深刻揭示兵團人敢於同惡劣環境作艱苦卓絕的 鬥爭，把沙漠變良田，在戈壁建新城，讓瀚海通大道 的“艱苦創業”之難；客觀展現兵團人敢於衝破傳統 觀念的束縛，打破利益固化的藩籬，不斷拓寬視野， 更新觀念，開闊胸襟，做“無中生有”大文章的“開 拓進取”之實。

序
屯
田
鎮
沙
海
軍
令
馬
先
雄
心
克
百
難
奇
偉
真
兵
團
人
人
犁
苦
地
家
家
戰
老
堿
梨
花
畫
春
景
柳
樹
淡
秋
煙
樹
路
花
果
井
奮
鬥
水
特
甜

池 ·李紅 大地蒼茫，萬物與歲月共長。
極目遠眺，地，是腳下堅實的土地，是養育生命 的土壤，沒有任何一種植物，沒有任何一個人，可以 離開地獨自生長。兵團歷史與地*是有著千絲萬縷的 聯繫。
這個“地”，不僅指能源源不斷地生長出各種農 作物的常規意義上的土地，還與住所緊緊相聯。
這個“地”，就是地窩子。
幾天前，我又一次來到位於八師石河子市的軍墾 **連，走進了地窩子。
不知這是第幾次走進地窩子了，原以為自己會無 動於衷，然而，當那些來觀光的遊客紛紛退出地窩子 ，四周變得安靜時，用手指輕輕觸摸有些潮濕的牆壁 ，我忽然聽到了不知來自何處的一連串發問：你讀懂 地窩子了嗎？讀懂了那個擺在一旁的用泥巴砌成的沙 發了嗎？讀懂了兵團人走過的那段艱難困苦卻慷慨激 昂的歲月了嗎？ 我無言以對。默默地翻讀兵團歷史，一種敬慕之 情，一份疼痛之感，穿越時空，猛烈地撞擊著我。
沒有人比兵團人*熟悉、*了解地窩子了，它是 **代軍墾戰士的家。
20世紀50年代初，剛剛踏上邊疆這片土地的軍墾 戰士們為了解決住的問題，因陋就簡，從地面往下挖 出兩米多深的坑，頂上搭放幾根椽子，再用草葉、泥 巴蓋頂，就成了一間間房子。這一間間房子，就是地 窩子。如果從建築角度去衡量，這些既沒有鋼筋也沒 有水泥的所謂房屋，很難將其稱為建築物，然而，它 們卻承載了**代兵團人的夢想與情感。
既然要住人，就得有家具。可是，在那個特定的 歷史條件下，不僅沒有木材，也沒有工具，家具從何 而來？戰士們就自己動手，用大地賜予的泥土砌出了 床、桌椅、沙發。就是在這樣的環境中，戰士們樂觀 地生活，樂觀地拓荒生產。
軍墾**連的講解員動情地告訴筆者，就是這樣 的地窩子，在當時也十分有限。為了給新婚的戰士騰 出私人空間，有時隻好在地窩子裡拉上簾子，闢出一 個狹小的獨立空間。
關於地窩子，流傳*廣的恐怕就是公共洞房的故 事。因為地窩子有限，隻有新婚夫婦纔能享用專有的 地窩子，一旦有人要結婚了，前面住的人必須讓出來 ，夫妻分別回到各自的宿舍。在軍墾**連留存的為 數不多的地窩子中，我不僅見到了一個公共洞房，還 隱約看到了當年戰士們留下的賀喜的字跡。電影《西 上天山的女人》中的很多場景，就是在軍墾**連拍 攝的，地窩子是“主角”之一。
多麼艱辛的生活，但裡面照樣蘊藏著幾多溫馨、 幾多甜蜜！在時間斑駁的光影中，我看到那個時代的 人對“地”的理解與認識。地，不僅僅是用來耕作、