宋少鵬著的《西洋鏡裡的中國與婦女（文明的性別標準和晚清女權論述）》以**史的視野，探討了中國女權思潮和實踐的緣起，尤其把晚清中國的“女權”論和改革實踐放在西方文明論在近代中國傳播、轉化的大背景中進行分析，探究歐美文明論中的性別標準以及成因，考察歐洲文明論的性別標準在晚清如何傳入中國，以及對中國社會、中國婦女產生的影響，通過對晚清女性論者的“女權”論述，探討女性是如何回應由男性開闢的“女權”論述的。

宋少鵬著的《西洋鏡裡的中國與婦女（文明的性 別標準和晚清女權論述）》聚焦於中國女權思潮和實 踐的緣起階段，在全球史的視野中，把晚清中國的“ 女權”論和實踐放置在西方文明輪在近代中國傳播、 轉化的大理論圖景中。 全書分四個部分。第一部分，探究歐美文明論中 的性別標準以及成因。第二部分，考察歐洲文明論的 性別標準在晚清如何傳入中國，如何經歷在中國語境 下的轉化以及對中國社會、中國婦女產生的影響。第 三部分，考察馬君武譯介的斯賓塞和約翰？穆勒的“ 女權”論述，通過與母本的對照，展示譯本如何以遮 蔽和轉換的手法，維護西方的文明形像，再塑男性的 優越地位。第四部分，聚焦晚清女性論者的“女權” 論述，探討女性是如何回應由男性開闢的“女權”論 述的。

緒論
第一章 歐美文明論中的性別標準
一 文明的標準
二 文明的性別標準
第二章 文明的性別標準在中國：廢纏足與興女學
一 性別標準初入中國：傳教士謹慎傳播
二 性別標準在中國的轉化：林樂知與《全地五大洲女俗通考》
三 性別標準在中國的效應：觀於人的恥辱和廢纏足
四 文明的政治-經濟標準之性別要求：女國民、國民之母和生利之人
五 文明中國的方法：倡女權與興女學
第三章 文明論指引下的“女權”譯介：中國關切和譯介中的遮蔽轉換
一 譯書與強國：馬君武“女權”譯作的影響
二 國族征召女權：“女權”譯介中的遮蔽和轉化
第四章 女性的聲音：對國族話語的翻轉和顛覆
一 文明論框架裡的女權論述：獨立意識和男女平等
二 **文明論：無政府主義框架內的“女界革命”
參考文獻
索引
附錄一 清末民初“女性”觀念的建構
附錄二 平等和差異：近代性“別”觀念雙重特性的建構
後記：本書的緣起