格林布拉特（Stephen Jay Greenblatt 1943-）首先倡導的新歷史主義文化詩學理論如今已經成為當代歐美一個淵源廣泛、影響頗深的理論批評流派，並成為當代歐美文學理論的重要組成部分。這一詩學理論主要以跨學科的文本闡釋為特點，格林布拉特也被哈佛大學命名為“跨學科人文教授”和“新歷史主義之父”。傅潔琳著的《格林布拉特文化思想研究》主要在與其它流派、與其它相關理論家的比較分析的基礎上，探索格林布拉特的學術淵源，進而力求釐清與闡明格林布拉特新歷史主義文化詩學理論的特點，探討格林布拉特新歷史主義文化詩學理論的理論價值。

前言
導論
第一章 格林布拉特的主要學術經歷
第一節 人的本質是歷史的、流動的、構建著的
第二節 學術方向的抉擇
第三節 格林布拉特個人故事的“敘述”
一家庭與個人的故事“敘述”
二對“敘述”的闡釋與理論比較
第二章 新歷史主義與文化詩學的三個主要理論範疇
第一節 新歷史主義
一新歷史主義的理論緣起
二舊歷史主義與新歷史主義的區別
三新歷史主義的理論構成
第二節 文化詩學
一格林布拉特文化詩學的理論來源
二文化詩學的內涵
第三節 軼聞主義
一對軼聞的重視
二格林布拉特對“軼聞”的理解
第三章 文化詩學理論溯源及現實語境
第一節 歷史傳承與現實機遇
一現代歷史意識與歷史轉向
二整體的文化觀念
三文化詩學產生的現實語境
第二節 文化政治觀與西方馬克思主義
一馬克思主義美學的潛在啟迪
二能動的文化構成：威廉斯的理論影響
三隱含的意識形態
第三節 整體的文化觀與“隱喻性”的詩學方法
第四節 文本的闡釋與讀者批評理論
一闡釋的演化
二讀者對文本闡釋的意義生成和參與l17
三文本闡釋的政治道德向度
第四章 文本闡釋中的“自我造型”
第一節 “自我”問題的歷史演變
第二節 格林布拉特“自我造型”的內涵
第五章 文本闡釋的跨學科特點
第一節 對話主義和狂歡化
第二節 跨文本闡釋的諸種理論狀態
一文學文本與歷史文本界限的消解
二文學文本與社會能量的商討與交易
三文本闡釋中的審美效果：“驚嘆”與“共鳴”
四多義的文化概念
第六章 無處不在的權力運作
第一節 “政治”概念的闡釋
第二節 權力運作和文本闡釋：福柯的影響
一內化為思維的權力
二“觸摸真實”
結語
參考文獻
後記