| | | 寧波文化叢書(第1輯共8冊) | 該商品所屬分類:文化 -> 文化理論 | 【市場價】 | 3164-4585元 | 【優惠價】 | 1978-2866元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787552620221 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
| 【本期贈品】 | ①優質無紡布環保袋,做工棒!②品牌簽字筆 ③品牌手帕紙巾
| |
版本 | 正版全新電子版PDF檔 | 您已选择: | 正版全新 | 溫馨提示:如果有多種選項,請先選擇再點擊加入購物車。*. 電子圖書價格是0.69折,例如了得網價格是100元,電子書pdf的價格則是69元。 *. 購買電子書不支持貨到付款,購買時選擇atm或者超商、PayPal付款。付款後1-24小時內通過郵件傳輸給您。 *. 如果收到的電子書不滿意,可以聯絡我們退款。謝謝。 | | | | 內容介紹 | |
![](https://bnmppic.bookuu.com/goods/18/20/13/3347766-fm.jpg)
-
出版社:寧波
-
ISBN:9787552620221
-
作者:總主編:何偉
-
頁數:1858
-
出版日期:2014-11-01
-
印刷日期:2014-11-01
-
包裝:平裝
-
開本:16開
-
版次:1
-
印次:1
-
何偉編著的《寧波文化叢書》著力點不在學術鑽研和考證,而在文化的普及和傳播,定位在文化“小喫”,充其量是寧波文化史的通俗版、繫列專題篇,*非貫通一氣的皇皇巨著。叢書力求編排圖文並茂,文字通俗易懂,集知識性與文學性、學術性與普及性於一體,雅俗共賞,老少皆宜,為大眾提供一張文化尋根的導遊圖,以及一杯安頓旅者心境的下午茶。於鬧市中拾取一份寧靜,於紛繁中理出一片安詳,於浮塵中聞到一縷書香,於物欲中尋得精神的家園。
-
何偉編著的《寧波文化叢書》是一套以普及、傳
承寧波優秀地方文化為目的的圖書,通過對寧波文化
中衣食住行、特色文化、地域文化等內容的繫統整理
,展示寧波文化的特色和價值,以此提升寧波文化的
影響力。叢書以通俗為風格,圖文並茂。
-
《奇構巧築》 總序 喚醒寧波的文化之魂 築以思想營於和諧寧波建築文化綜述 奇構巧築 一 寧波原始建築的雛形:干欄式建築 二 成通塔上的盛唐印記 三 木與磚石的史詩:千年古塔 四 宋式範例:千年保國寺大殿 五 寧波古牌坊:珍貴的[活體史書] 六 一道飛虹架兩岸:古代寧波橋梁 七 中國古代城市倉儲**庫:寧波永豐庫遺址 八 浙江明代建築之冠:慈城明代建築群 九 書院千載 十 風雨藏書樓 十一 戲劇文化的載體:寧波的古戲臺 十二 伊斯蘭文化與月湖清真寺 十三 風格**的寧波商幫會館 十四 晨鐘暮鼓 十五 學府重地:寧波的孔廟與學宮 十六 浙東一*:林宅的雕刻藝術 十七 家族的紐帶:寧波的祠堂建築 十八 寧波*早的西式建築:[殖民地]式建築 十九 甬城民俗風情的[活化石]:寧波近代石庫門建築 二十 承上啟下的寧波近現代橋梁 二十一 上帝與龍的對話:寧波近代中西融合的教堂建築 二十二 中西合璧的成功範例:近代名人故居 參考文獻 《東南佛國》 總序 喚醒寧波的文化之魂 佛光初現 東南佛國 一 東南佛國梵王宮 二 舍利之光 三 應夢名山 四 棲心蘭若 五 保國寺的前世今生 六 懷海結緣金峨寺 七 碑中佛事 八 鋻真與阿育王寺 九 布袋和尚 十 四明知禮 十一 延壽智覺與《宗鏡錄》 十二 雪竇頌古 十三 啞女維衛 十四 宏智正覺與默照禪 十五 大慧宗杲與看話禪 十六 皇皇巨著 十七 南宋佛學泰鬥 十八 從無學祖元說開去 十九 榮西與道元 二十 天童如淨的禪法 二十一 史氏家族的佛緣 二十二 天童**座 二十三 密漢之諍 二十四 皇帝與高僧 二十五 冷香 二十六 諦閑與觀宗學舍 二十七 弘法利生的踐行者 二十八 弘一遺蹤 二十九 太虛在寧波 《甬藏書香》 總序 喚醒寧波的文化之魂 書種傳來直到今 寧波藏書文化綜述 寧波的藏書故事 一 薪火相傳續書種 二 學人收藏兼一身 三 嗜書痴書有專藏 四 藏書名樓甲一方 《千年文脈》 總序 喚醒寧波的文化之魂 璀璨月湖 浙東學術的搖籃 千年文脈 一 緣起杏壇——浙東學術初創 二 再識性理——浙東朱學之興起 三 人貴此心——浙東心學之輝煌 四 博采眾說——浙東文獻學之成就 五 究本於史——浙東史學之拓展 六 家學傳承——四明學術世家采擷 七 餘音不*——未完結的結束語 參考文獻 《絲路聽潮》 總序 喚醒寧波的文化之魂 天下之港 絲路聽潮 一 遣唐使 二 *早的寧波幫 三 萬斛神舟 四 青瓷傳奇 五 名城的背影 六 飄香的茶路 七 失落的書 八 扶桑國裡雲 九 風從明州來 十 佛國的流響 十一 媽祖的弘揚地 十二 自大的貿易 十三 雙嶼之殤 十四 日本的朱舜水 參考文獻 《羽人競渡》 總序 喚醒寧波的文化之魂 寧波史說 名城趣話 一 從[羽人競渡]說名城內涵 二 從地名話名城故事 三 水城寧波 四 中國大運河的出海口 五 鼓樓千秋望海曙 六 老城街市滄桑變 七 人文昌盛傳佳話 八 寧波幫經營天下 九 物華天寶遺珍多 十 [聖地寧波]與[東南佛國] 十一 寧波文化的[非遺]記憶 參考文獻 《東方曙光》 總序 喚醒寧波的文化之魂 童年寧波寧波史前文明綜述 東方曙光 一 滄海桑田話環境變遷 二 建築**的奇跡 三 稻作農業的裡程碑 四 馴養狗豬為家畜 五 采集和漁獵 六 [飯稻羹魚] 七 喝水不忘挖井人 八 海洋文化的開拓者 九 從搓繩編織到紡紗織布 十 [天工開物] 十一 愛美之心人皆有之 十二 太陽神的故鄉 十三 河姆渡文化來源與去向 十四 融入良渚文化大家庭 十五 百越民族的祖先 參考文獻 《商行四海》 總序 喚醒寧波的文化之魂 泛論甬商 一 寧波幫簡論 二 彙通天下,文行四海——寧波幫的文化底蘊與文化特征 三 本固枝榮,花繁葉茂——寧波幫的核心價值觀 甬商文化 四 寧波會館及會館文化 五 寧波幫與三江會館——以日本神戶為例 六 寧波幫與中華會館——以德國漢堡為例 文化甬商 七 從[實業救國]到[教育救國] 八 從[教育救國]到[科教興國]——寧波幫與教育事業(下) 九 農民·商人·院士——寧波商幫與寧波院士 十 張同泰與藥文化 十一 張魯庵與印文化 十二 盧緒章:[士]與[商]及其他 十三 邵逸夫:一個文化商人的價值與歸宿 十四 應雲衛:從[輪船買辦]到[戲劇買辦] 十五 董浩雲:在海洋上寫詩 十六 包玉剛:大海與[鞋] 十七 趙安中:愛文學與愛祖國 十八 忻禮
-
承上啟下的寧波近現代橋梁
寧波靈橋,幾乎與寧波這座城市同時誕生。靈橋
的歷史可追溯至唐代。長慶三年(公元823年),明
州刺史應彪鋻於商旅渡江之苦,於奉化江近三江口處
,建造寧波歷****條跨江木浮橋。連舟16艘,用
篾索連結成排,上鋪木板,長55丈,寬1丈4尺。後因
東渡門外江闊水急,兩年後移至今址。橋名的來由,
據史料記載,說是建橋時,天空雲表上映現彩虹,即
給橋起名為“靈現橋”,又叫“靈建橋”,後稱“靈
橋”,至宋代*名為“東津浮橋”,民間也稱之為“
老江橋”,這是因為清晚期在姚江末端瀕三江口處又
建浮橋,稱為“新江橋”,以示新老之別。 唐乾寧五年(公元898年),明州刺史黃晟築羅
城後,東首“靈橋門”便是以橋名門。清初詩文家李
邺嗣在《鄖東竹枝詞》中寫道:“東津橋板跨江浮,
一字平盛十六舟。千載人驅車馬過,可知遺澤是應彪
。”
靈橋門當時作為一個風景點,也頗受文人墨客稱
道。宋代舒宜《題靈橋門》日:“危樓清迥立江風,
紫邏江旗落日中。暑雨澗溪來浩蕩,暮煙洲渚隔朦矓
。歡聲不厭重城近,霽色遙知秀野豐。滄海一時傳麗
句,天纔真是杜陵翁。”宋代王亙《登靈橋門晚望》
日:“恩波和氣雨溶溶,萬戶樓臺紫翠中。渡水虹霓
輕縹緲,隔河牛女淡朦矓。真仙路楮三山近,粒食人
歌四釜豐。旌旆欲歸歸未得,滿船風月載漁翁。”
浮橋存在的一千多年中,歷經舟毀橋斷,飽受天
災人禍。浮橋遭受的次次災難,給甬上百姓的心靈留
下了重重的創傷。人們是多麼渴望有座堅固耐久、不
怕雨打風吹的固定橋!
改建浮橋為固定橋之議起於清末,至1922年,邑
人陳樹棠曾將改建老江橋事擬訂計劃書,分致寧波各
當道。這份詳盡的改建計劃,《鄞縣通志》稱之為“
改建江橋之嚆矢”。同年,商民應鳴和也分別致函鄉
老耆紳,建議改建。寧波旅滬同鄉會集議後轉函寧波
總商會和鄞縣縣議會,9月間,邀德國工程師海爾門
等來甬測量,擬訂建築方案,計工程費銀元三十萬元
。11月上旬,鄞縣縣議會議決設立工程局。自此,改
橋之議開始具體化,寧波旅滬同鄉會於12月中旬開會
討論,成立了“改建寧波老江橋籌備處”。終因經費
無措而無果。 1926年8月下旬,發生了浮橋特大災情。連續兩
天暴雨後,奉化江上遊山洪暴發,又值東海大潮汛從
三江口滾滾而來,終於導致浮橋鏈條斷裂,橋身散開
。當時在橋上的行人慌忙逃生,仍有30餘人不幸落水
,除3人僥幸獲救,其餘都慘遭阨運。這一慘劇又引
起滬甬各界熱議老江橋改建事項。9月中旬,旅滬甬
人樂振葆、嚴康懋偕西人羅德來甬測量。10月中旬舉
行**次籌備會議,推定張申之、嚴康懋、郁桂芳等
6人為籌備會干事。11月5日在寧波總商會召開籌備會
議,推出籌備員60人,發起人當場認捐。後因北伐戰
爭,改建之議又告中止。 此後,北伐成功,局勢平穩,經濟回蘇,浮橋*
不適應工商業發展的需要,社會各界要求改建的呼聲
越來越高。1931年,旅滬邑人樂振葆、張繼光、張申
之、竺泉通、金廷蓀等重新發起,在各方面的支持下
,於當年8月1日成立“改建寧波老江橋籌備委員會”
。 “改建寧波老江橋籌備委員會”成立後,滬甬兩
地設籌備處,滬上有委員20人,籌備處主任為樂振葆
,副主任陳蓉館;甬上委員16人,籌備處主任王文翰
,副主任嚴康懋、徐鏞笙。時任“改建寧波老江橋籌
備委員會”建築工程的技正(工程師)施求臧在其所
作《寧波靈橋興建和搶救回憶志述》一文中說:“由
於舊政府沒有公帑,就靠募捐捐款。為便於募捐,在
舊社會非用洋人出面承包不可,用外國材料,掛著洋
行牌子。因此,經上海籌備會討論,邀請上海公共租
界工部局英國人詹姆生為建橋的顧問工程師,向德國
西門子洋行買材料,由丹麥康益洋行承包打樁(承包
人是考力鐵,俄國工程師師克為施工員)。實際上詹
姆生、師克和考力鐵是掛名的,很少來甬,實際設計
、施工和工人都是中國人。我受陳寶麟縣長委托,作
為籌備委員負責施工、督察、稽核。當洋人來寧波視
察,宴會時由我當翻譯,寄人籬下,仰仗洋人鼻息,
引為恥辱。”1933年10月,建橋工程在滬招標,德國
西門子洋行以486774元得標承包,鋼梁由德孟阿恩公
司提供,打樁和混凝土工程分包給丹麥康益洋行,油
漆工程歸信昌洋行承包。這些對於確保靈橋的優質工
程無疑起到了重要作用。而實際操作的都是滬甬兩地
的寧波人。 關於橋型問題,籌備會否定了原來主張的鋼筋混
凝土橋(中間有兩個橋墩,做成三孔,與現在的解放
橋相仿),而采納了英籍顧問工程師詹姆生提出的“
三聯鋼骨獨孔下承式公路橋”設計方案。按該方案,
橋面三軸鋼板環橋,橋座兩邊有二鉸,拱頂上一鉸,
全部喫力在兩面橋腳。鋼骨分13聯,全長97。6米,
橋面寬19。8米,人行道每邊4。6米,中行車道11米
,橋面*高潮位4。6米,橋面坡度5%,兩端橋腳為
馬蹄式。鋼架由弧形工字鋼和鋼板鉚接而成,橋腳基
礎打人5丈8尺木樁,計102根,鋼梁固定其上。鋼梁
重455噸,橋面鋼筋水泥重697噸,共重1152噸。打樁
方式成斜形三角式,斜度分別為75度、50度、17度三
種。橋設計承載能力為20噸。在當時,這是我國*大
、樣式*新穎的獨孔大環橋。1934年5月1日,改建老
江橋工程正式開工。 寧波老江橋籌備委員會對建橋工作抓得很緊,工
程進展迅速,全部建築於1936年5月25日完工。自此
,一座銀灰色配以朱欄的長虹般鋼結構橋梁矗立在奉
化江上,寧波人多年以來的夙願終於實現了。國民黨
元老譚延闖所書的“靈橋”二字懸掛在橋東西兩面的
額頂上。鋼梁近橋面處,各築有水泥塔式結構物,其
外壁嵌有鋼質銘記,其中有《重修靈橋碑記》(陳寶
麟撰文,趙時篆額,沙文若書)。 新中國成立後,尤其是改革開放以來,在三江六
岸先後已建起了近10座跨江大橋,但橋造得再多、再
長、再高大,在寧波人心目中,靈橋永遠是座排位在
首的了不起的老橋,是座“忍辱負重”、“剛強不屈
”的英雄橋,是*令寧波人感到驕傲和自豪的橋!
靈橋作為我國**座鋼梁單孔環行橋,凝聚了“
寧波幫”人士熱愛家鄉的拳拳之情,*是作為標志性
建築成為近代寧波城市的像征。P243-247
| | | | | |