西域春秋編委會編的《西域春秋(翻開2000年的西域卷軸)(精)》作者陣容強大，有著多名從事漢唐歷史研究的專家和學者，力爭為讀者奉上一場精神的盛宴。
西域，大漠上的一顆璀璨的明珠。絲綢之路的開拓始自張騫通西域。西域的暢通也使漢朝的人民大開了眼界，了解了西域的風土人情，增強了與西域各國人民的友好情誼。西域是絲路上富於傳奇色彩的地區，也是東西文化的聚焦點。古老的西域無論從戰略、政治、經濟、文化、交通等各方面都具有重要意義。亞、非、歐三大州之間從未停止以西域為走廊而從事豐富多彩的交流，大流士、亞歷山大、秦皇漢武、成吉思汗……無數風雲人物在這個大舞臺上展現纔能。多種文化都經過西域交流、傳播，在這塊土地上扮演者重要角色。各民族人民絡繹不*往來於這片土地上。

《西域春秋(翻開2000年的西域卷軸)(精)》中， 西域春秋編委會將逐一按照朝代更替的順序來講述西 域這塊神秘的土地，數千年甚至數萬年間都存在過什 麼民族、文化、戰爭、帝國……以及不同的民族、文 化、王朝等在西域這塊土地留下的足跡。 本書在西域歷史的繫統化上，采用宏觀與微觀視 角結合的方法，從西域的地域概念出發，為讀者全方 位揭示從史前至明清的西域發展歷程。從西域的角度 去研究西域——這是本書最大的寫作特色。

第1章 西域研究熱的興起
西域概念的定位
我國西域史研究的起步與逐步深入
研究西域的歷史對當代“一帶一路”的重要意義
第2章 世紀初年連接西域的四大世界帝國
西域古國的風采
歐亞帝國之間的相互聯繫
連接南亞和中亞的大夏與貴霜帝國
安息帝國：絲綢之路上的商貿中心，多方文化彙聚地
羅馬帝國：通過絲綢之路展開貿易，將東西文化聯繫起來
第3章 公元元年前後亞歐大陸民族大遷徙對西域繁榮的促進
公元元年前後亞洲的民族大遷徙對東西方文化交流的促進
歐洲民族大遷徙
第4章 秦漢時期的西域民族交流與滲透
秦始皇為西域絲綢之路做出的貢獻
兩漢時期對西域的管轄概述
兩漢時的民族關繫和與西域的民族融合
兩漢時期西域與中原的貿易與文化交流
第5章 魏晉南北朝時期的西域，亂世中走向繁榮
魏晉南北朝時期各政權對西域的管理
魏晉南北朝時期西域主要民族的興盛和衰敗
魏晉南北朝各政權與西域的關繫
魏晉南北朝與西域及五天竺各國的經濟文化交流
魏晉南北朝時期通往西域的陸上交通線
第6章 西域統一，拉開隋唐絲綢之路走向繁華的帷幕
隋朝重開絲綢之路與經通西域
唐朝對西域的經營及與域外各國的“蜜月期”
6世紀—8世紀突厥汗國對西域的統治
吐蕃的擴張及其對西域的控制
第7章 五代十國、宋、遼、夏、金時期，西域的多姿多彩
五代十國、兩宋、遼、夏、金的邊防格局和對西域的管轄
五代十國至宋、遼、金時期中亞對亞洲和世界歷史有影響的政權
高昌回鶻與西域各國及周邊**的關繫
第8章 元朝時期蒙古族為西域的繁榮發展做出了**貢獻
元朝對天山南北各地的統一管轄
橫掃亞歐大陸的蒙元帝國與四大汗國
奧斯曼帝國的興起及擴張
第9章 明清的西域大一統
明朝內地與西域的關繫
明朝及清初西域外各政權與西域的關繫
明清時期西域地區的民族格局
清朝統一西域，建立行省，維護祖國統一

西域概念的定位 西域是一個與絲綢之路息息相關的歷史地理概念 。研究西域，首先，我們起碼應對西域的定義或範疇 做一個界定。我們知道，絲綢之路是由德國**學者 **霍芬提出的概念。而“西域”這一概念*早則是 中國人提出的，國外是沒有這個說法的。國外一般用 “中亞”(Central Asia)、內亞(Inner Asia)或歐 亞(Eurasia)等概念，它們的範圍並非**等同，但 從地理範圍上說有很多重合之處。
西域的概念在不同歷史時期是不斷變化的 歐亞大陸上不同區域的人群在史前時期就有往來 遷徙活動，高加索人種至中國西部地區活動的歷史至 少可追溯到公元前30世紀以前。中國文明在其誕生之 始，就不是一個封閉體繫，而是在當時條件許可之下 參與各種文明的交換與交流。中國境內不同地區文明 的融合以及華夏文明與異域文明的交流，對塑造中國 文明的基本面貌有重要作用。
絲綢之路是歷**橫貫歐亞大陸的貿易交通線， 在古代中西文化經濟交流上扮演著極其重要的角色。
可以說，西方對中國的認識是從絲綢之路上的絲綢開 始的。中西文化的接觸一般認為是在希臘時期，據說 希臘古書中記有賽裡斯(Seres)為東方產絲之國，中 國的橄欖來自於希臘。
西漢的張騫出使西域時，波斯和希臘早有接觸， 因此我們可以認為中西文化的接觸約在中國的西漢時 期。到羅馬時期，中西文化的交流可能*加頻繁了， 所以羅馬史籍中有關中國的記載很多，如羅馬科學家 普林尼的《自然史》中就對蠶的習性和生理特征有較 詳細的記載，這表明中國的養蠶術已在西方普遍傳開 。流傳於西方中世紀的民間傳說《特裡斯丹和綺瑟》 (Tristan and Iseult)的故事*後結尾部分的神話 色彩和具體情節大體與漢朝的《古詩為焦仲卿妻作》 基本相同。這不是一種偶合，而是證明在當時中西文 化的交流已達到了一定程度。
漢代時的西域 所謂西域，通常是對陽關、玉門關以西廣大地區 的統稱，但這一概念的內涵有狹義和廣義之分，並且 不同歷史時期的西域所指的地理範圍也不盡相同。
漢代的西域，狹義上是指天山南北、蔥嶺以東， 即漢代西域都護府統領之地。按《漢書·西域傳》所 載，大致相當於**新疆天山以南，塔裡木盆地及其 周邊地區。廣義上的西域則除以上地區外，還包括中 亞細亞、印度、伊朗高原、阿拉伯半島、小亞細亞乃 至*西的地區，事實上指當時人們所知的整個西方世 界。
西域的研究範圍**廣泛，與絲綢之路的研究、 中西方交通及貿易等的關繫極為密切。作為一個地理 概念，西域在不同時代具有不同的內容。西域史的發 展與中國北方遊牧部族和內地王朝歷史的發展密切相 關。