李長莉、唐仕春主編的《社會文化史30年》是中
國社會科學院近代史研究所以“中國近代社會文化史
”為研究方向的研究團隊歷時二十多年學術研究的結
晶，由劉志琴、李長莉、閔傑、左玉河、羅檢秋等學
者合作撰寫。主要內容包括中國近代社會文化史研究
的理論與方法，晚清士人與近代知識分子，近代社會
風尚與民間倫理的演進，近代生活方式與民眾觀念的
變遷，近代公共空間與公共時間，近代的祀典與儀式
，近代修身教科書與公民教育，社會文化史視野中的
民初京劇，廢除舊歷運動與二元社會，以及近代社會
秩序與民間社會的治理。

一 理論方法
復興社會史三議
社會文化史：歷史研究的新角度
青史有待墾天荒——《近代中國社會文化變遷錄》總序
交叉視角與史學範式——“社會文化史”回顧與展望
從“新史學”到社會文化史
從本土資源建樹社會文化史理論
中國社會文化史研究：25年反省與進路
本土崛起與借鏡域外——社會文化史在中國的若干發展
二 社會生活
中國人生活意識的覺醒
飲食與倫理——從喫飯解析中國傳統文化模式
清末民初城市的“公共休閑”與“公共時間”
日軍空襲威脅下的西南聯大日常生活
近代同鄉資源的流動與制度運作
三 風俗習尚
禮俗文化的再研究：回應文化研究新思潮
從“楊月樓案”看晚清社會倫理觀念的變動
論清末彩票
嘉道年間京師士人修禊雅集與經世意識的覺醒
評民初歷法上的“二元社會”
四 文化信仰
坤角如何走紅——社會文化史視野中的民初京劇
“民國”的誕生：清末民初教科書中的**敘述(1900—1915)
譯介再生中的本土文化和異域宗教：以天主、上帝的漢語譯名為視角
清末民初宗教迷信話語的形成
清末文廟祀典升格與人心失控