文化有民族特色，但沒有國界；東西方在地理上是相對的，在文化上則交相輝映，各有其價值。在比較中發現普世的文化快樂，這便是本書的出發點。劉剛、李鼕君編著的《回到古典世界(從希臘到中國)》內容著重於思想文化的演變過程，如中國方面主要講述了孔孟、老莊等諸子百家的思想，希臘方面則主要講述了蘇格拉底、柏拉圖等哲人的思想。

劉剛、李鼕君編著的《回到古典世界(從希臘到 中國)》用詩化的語言、散文的敘事梳理了東西方代 表——希臘與中國的古典文化。“希臘化世界”自希 臘民族的誕生寫起，經《荷馬史詩》、蘇格拉底、柏 拉圖等一直寫到亞歷山大大帝，描述了古代希臘民主 自由精神誕生的經過；“中國式天下”自神話與史前 文明寫起，經堯舜禹、夏商周、諸子百家，一直寫到 秦始皇，探討了中國為什麼會走向專制王權。作者從 根源上發掘出東西方文化的分野與共性，並論述了這 些分野與共性對後來世界的深遠影響。

序
壹 希臘化世界
　1 希臘族源記憶
　2 希臘文明初曙
　3 黑鐵造就城邦
　4 沐浴史詩之光
　5 **神的正義
　6 開啟古典文明
　7 神話轉向歷史
　8 哲學說希臘語
　9 哲學立於始基
　10 命運即邏各斯
　11 存在通往上帝
　12 自由化的分寸
　13 守法產生民主
　14 悲劇催生法典
　15 命運鐘情少年
　16 民主需要合唱
　17 模仿神和英雄
　18 從命運到法律
　19 民主走向弒父
　20 自由拯救自己
　21 真理取代神諭
　22 新神必須來臨
　23 我是我的先知
　24 囚徒與哲學王
　25 蘇格拉底之死
　26 讓真理活下去
　27 駕馭靈魂馬車
　28 從靈魂到理念
　29 數學開顯靈魂
　30 上帝的幾何學
　31 理念的窮竭法
　32 誰說靈魂死了
　33 靈魂如何得救
　34 蘇門兩條路線
　35 價值重估的狗
　36 師徒亞氏遺產
　37 哲學體繫**
　38 神是思想實體
　39 實踐理性大帝
　40 希臘化的王國
　41 希臘化的新人
　42 希臘化的佛教
貳 中國式天下
　1 說與寫的神話
　2 中西文明分野
　3 文明的搖籃地
　4 五帝共和王國
　5 從神話到歷史
　6 五嶽連山政權
　7 連山出海為甌
　8 甌的連山山繫
　9 文明的海岸線
　10 歷史的修補術
　11 中原地理王國
　12 陶寺文化革命
　13 文化中國緣起
　14 從文邑到華夏
　15 羿的二重身份
　16 河流的統一性
　17 二裡頭的中國
　18 夷夏東西文化
　19 走向統一**
　20 通往帝國之路
　21 帝佑政治文化
　22 商代江南虎方
　23 革命起於東南
　24 方國共和地理
　25 金陵王氣由來
　26 漢語也有哲學
　27 革命戰爭緣起
　28 革命化的戰車
　29 周公革命理想
　30 從東西到南北
　31 國風時代共和
　32 詩性屬於人民
　33 天命無常之詩
　34 錦繡國力淵藪
　35 詩性經緯兵法
　36 民主政治嘗試
　37 法治作法自斃
　38 歷史觀的宗廟
　39 素王高於帝王
　40 從民心到人性
　41 從有德到有道
　42 從禮儀到禮義
　43 文化觀的邊疆
　44 做文明的反者
　45 文化兩條路線
　46 思想者的問答
　47 思想的伸縮性
　48 爭鳴帶有殺氣
　49 理性三表三知
　50 以真理行俠義
　51 和平主義兵法
　52 思想者的集市
　53 自由的草根氣
　54 仁政是做長線
　55 讓人民富起來
　56 仁義統**下
　57 一切為了人民
　58 **人道主義
　59 大我小我之爭
　60 自由穿透生死
　61 以無名致廣大
　62 思想要有對手
　63 思維還要經濟
　64 楚簡裡的儒脈
　65 哲學從水開始
　66 死於形而上學
　67 美的自我意識
　68 帝王學大一統
　69 從內聖到外王
　70 儒門王聖運動
　71 王聖造就皇帝
　72 封禪終結革命
　73 遊仙通往神權
　74 讓死亡來統一
　75 死的營造法式
跋 走出東西方