這本《上海的日本文化地圖》通過極其通俗易懂的形式，將日本與上海的如此密不可分的關繫詳盡地介紹給了廣大讀者。陳教授對日本近現代史**精通，尤其他還是研究上海近代日本人社會的**人。本書涵蓋了近代日本與上海從*早先的往來一直到現在為止的多方面多角度的內容，說這是了解近現代日中關繫*好的書籍之一也不為過。

國際友人、海外旅遊者來到上海，一定想知道自己和這座城市有著怎 樣的淵源。了解上海，融入上海——從打開《上海的外國文化地圖》開始 ！ 本書帶你尋訪之後，會讓你覺得，上海，其實離你並不遙遠。 以地圖為引導，人物、故事、文化地標、名宅勝跡、人文習尚，璀璨 斑斕，目不暇接。

出版說明
一套聯繫上海和世界的書 何承偉
總序
中國文化在交融和激蕩中升華 熊月之
序言 橫井裕
壹 上海與日本：社會文化的歷史回顧
1、“千歲丸”首航上海
2、日本人*初的上海觀感
3、《中日修好條規》
4、海上新航路
5、日本人街的形成
6、上海日本居留民團
7、基層組織町內會
8、土著派與會社派
9、“一·二八事變”
10、戰時體制
11、“以德報怨”的遣返政策
12、沒收財產與戰爭賠償
13、10萬日本人平安回國
貳 跨越國境的文化傳播與踫撞
1、*早的日本商店田代屋
2、“唐行婦”與東洋茶樓
3、安田老山與《蘇州河木橋》
4、岸田吟香與“玉蘭吟社”
5、三井洋行支店長：山本條太郎
6、“發明王”豐田佐吉
7、內山書店：中日文化交流之窗
8、石井柏亭與上海關專
9、芥川龍之介的上海之遊
10、魯迅家的主治醫生
11、橫光利一與上海
12、李香蘭與《夜來香》
13、“真正喜歡中國的人”：岡崎嘉平太
參 **都市的日本文化之窗
1、日本人社區歲時風俗
2、六三花園：*大的日本私人花園
3、新公園(今魯迅公園)
4、日本人俱樂部
5、*早的日本旅館：東和洋行
6、*早的日本報紙：《上海新報》
7、日本商業街的藝術情趣
8、料亭與藝伎
9、三角地菜場(虹口市場)
10、虹口娛樂街
11、日商的廣告文化
12、海外教育的普及與深化
13、紡織工廠的企業文化
14、日本人墓地與火葬場
肆 東瀛文化的歷史遺產
1、遺存的上海主要日本建玩
2、“大自嗚鐘”：至今未消失的上海地名
3、福民醫院：四川北路歷史*悠久的大醫院
4、上海自然科學研究所：法租界中的科學“夢園”
5、西本願寺上海別院
伍 新時代的社會文化交流
1、從民間到官方：中日關繫的新發展
2、虹橋與浦東：新日僑住宅區
3、東瀛文化的新亮點
4、世博會日本館
5、愛心長存的慈善活動
6、無償資金援助的利民工程
7、***大的海外日本人學校
8、**都市中的日文新媒體
9、上海歷史散步會
10、白玉蘭獎獲得者
11、企業精英的學術論著
12、一位創業者的上海體驗
13、喜歡上海的日本人
14、在上海安度晚年
陸 附錄
1、大事年表
2、主要參考書目
3、旅遊地標指南
4、旅遊資訊

1 “千歲丸”首航上海 1862年6月3日下午4時，一艘名叫“千歲丸”的三桅西洋帆船緩緩地抵 達外灘天文臺碼頭。船上懸掛著三個**的旗幟，既有上海開埠後近20年 來人們早已熟悉的英國米字旗和荷蘭三色旗，還有**次出現在黃浦江上 的日章旗。日章旗的圖案**顯眼：白色布地，中央是一個像征太陽的紅 色圓輪。當日寸'“日章旗”僅是日本船舶的標志，上海人形像地稱其為“ 太陽旗”。隨“千歲丸”抵達上海的，還有51位包括官員、武士、商人在 內的日本人，他們身著頗有唐宋古風的青羅色和服，蓄著發髻，有的還佩 帶著長短武士刀。
“啊！東洋人來啦！”好奇的上海市民多有圍觀，並迅速地將消息傳 遍大街小巷。
“東洋人，不就是過去的倭人嗎？” 是的，看到那些日本人，不禁令人想起塵封已久的歷史。雖然早年寧 波是中日交通的門戶，但就上海所處的江南吳地而言，早在公元310年，即 日本應神天皇41年，就曾有日本人出現，他們是名為阿知使主、都賀使主 的父子，專程為尋求江南織工和裁縫而來到吳地。以後，吳地的衣服裁制 和蠶絲技術對日本有很大的影響，和服又稱“吳服”就是一個例證。而上 海記憶中*早的日本人，則是14—16世紀中期“倭寇”對上海的襲擾事件 。日本鐮倉時代末期，隨著幕府**的衰落，西部地區的一些領主、莊官 、地頭結伙商人、遊人侵擾中國大陸沿海，他們結成的海盜集團，史稱“ 倭寇”。上海史跡中的平倭墓碑(松江府城東門外)、倭井(閔行區諸翟)、 倭子墳(浦東)等都是倭寇襲擾上海的歷史見證。此後的數百年問，由於日 本實行嚴厲的鎖國政策，日本船隻和人員被禁止出海航行。在那個漫長的 年代，日本隻開長崎一個港口對外通商，被允許進入長崎的也隻有中國和 荷蘭商人。因此，上海人除了到長崎經商外，一般都難見日本人的真面目 。
時隔幾個世紀後，當上海人在黃浦江畔重新看到日本人時，因好奇而 圍觀也是自然的。當然，時過境遷，新興的地理概念與時俱進，上海人開 始用“東洋人’的新稱呼來專指大洋東鄰的日本人。令人沒有想到的是， 這一稱呼竟然流傳了近百年，至今還留在“老上海”的記憶中。
那麼，“千歲丸”為什麼會出現在上海呢？原來，在上海開埠10年後 ，即1853年7月，鎖國的日本也被美國東印度艦隊司令佩裡將軍率領的四艘 軍艦敲開了國門。雖然也是被迫開國，但日本政府順應時代潮流，逐步推 進西洋化改革，將發展對外貿易納入“強國富民”的基礎。當時，上海開 埠後的變化引起日本政府的高度重視，西洋文明造就的上海都市繁華，令 他們贊嘆不已。日本人將上海稱為亞洲的“歐羅巴”，希望能在離日本* 近的地方觀摩西洋文明。同日寸，也希望在上海學習**貿易的通則，考 察與中國貿易的具體細節，從而正式開通與中國的貿易之路。
“千歲丸”原是英國的一艘帆船，載重量為358噸。1862年4月在長崎 停泊時被日本政府看中，並以3.4萬美元的價格購入，取“可以使用千年的 船”之意，命名為“千歲丸”。由於長期鎖國，日本當時竟然找不出一名 能駕馭西洋船的船長，無奈之下，除了聘請英國人擔任船長外，航海員和 水手也全是英國人。作為船主的日本人隻能扮演乘客的身份。然而，令他 們尷尬的不止一處，由於當時中日兩國還沒有簽訂貿易協定，他們不得不 選擇與中日兩國都有商貿關繫的荷蘭國作為第三方，並繳納不菲的中介費 。因此，“千歲丸”上懸掛著的三國旗幟，讓上海人看到的是新鮮和好奇 ，而日本人心中則有幾分恥辱和苦澀。
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