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一座城的文化史記--發現徐州(精)/人民日報學術文庫
該商品所屬分類:文化 -> 文化史
【市場價】
532-772
【優惠價】
333-483
【介質】 book
【ISBN】9787511538604
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內容介紹



  • 出版社:人民日報
  • ISBN:9787511538604
  • 作者:李旭
  • 頁數:280
  • 出版日期:2017-07-01
  • 印刷日期:2017-07-01
  • 包裝:精裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:332千字
  • 由李旭所著的《一座城的文化史記--發現徐州(精)/人民日報學術文庫》一書不僅富有學術價值而且具有現實價值。它運用文化散文形式談地域文化,文質相得益彰,敘議融為一體,語言收放自如,既有文采,又接地氣。這種雅俗共賞的文體,有助於傳播、普及地域文化。在研究徐州歷史文化的大型成果中獨樹一幟,有創新意義。
    這是一本無論在結構構思上還是內容組織安排、敘史框架、寫法上都顯得有匠心創意的書。而從史學角度,專家們也認為本書披沙棟金,積累深厚,視野開闊,采用以人物為中心的紀傳體例來鋪敘地域文化,既能揭示地方文化的核心密碼,又追求文化意趣,確實是徐州的文化史記。
  • 。。。
  • 。。。
  • 上篇:龍興鳳舉,虎躍蛇騰
    一、東方蒼龍
    (一)劉邦集團
    誤讀和誤寫的劉邦
    劉邦的繫統
    逐鹿徐州的三位一體者
    (二)吳大帝的三國浪潮
    孫權的像征符號
    張昭:江東的奠基者之一
    (三)劉裕首開南朝
    劉裕的南朝
    蕭蕭兩道成,黃雀皆在後
    (四)李昪家族
    南唐纔是正朔
    劉隱:對影成三人
    (五)朱溫開啟五代十國
    (六)朱元璋的崛起
    朱元璋的世界
    這回勝利的是藩鎮
    (七)老子歸居
    二、白虎之方
    (一)兩楚霸王氣蓋世
    項羽:歷史的十字路口
    楚漢之戰的真諦
    霸都:霸的傳統
    (二)蚩尤戰旗
    (三)徐偃王·宋偃王
    (四)春風細柳營:周亞夫
    (五)和親西域
    (六)淝水之戰的主力:劉牢之
    (七)起義的狼煙
    三、朱雀之像
    (一)彭城劉的文學繫統
    楚王的文學繫
    劉伶:惟有飲者留其名
    彭城綏輿裡
    劉義慶:豐城劍氣
    彭城安上裡
    彭城叢亭裡
    開封府尹:父子皆名流
    (二)劉安的《淮南子》
    (三)詞主李煜
    (四)有鳳來儀
    鳳凰時代的降臨
    女史時分:燕子樓與鳳凰原
    (五)徐州的新浪潮
    徐州的新浪潮來襲
    範仲淹:新政的進與退
    (六)大師來到了徐州奎野
    徐州的那場風花雪月
    李若谷的詩史之門
    下邳城隍是米芾
    大師在奎野
    路有清流凍死骨
    (七)自然的學說
    四、蛇藏龜壽
    (一)彭祖活了八百八
    大鵬城
    徐州的郡望
    (二)張陵創始
    大宗師
    張魯的“稻花源”
    (三)禪心雕龍
    楚王劉英的濫觴
    僧佑師徒·文心雕龍
    (四)王莽的帝王師劉歆
    神冊仙書:劉向、劉歆
    劉歆:理想時代的試驗田
    (五)無為之道與遺民的時代
    戶部山上的轉向
    金瓶梅與從虜的張家
    末世的“封神榜”與修煉
    (六)許由的線索
    帝王師許由
    隱逸的高山仰止
    (七)海洋文明的源頭
    夷的源流
    徐州的史前文化帶
    花廳:聖人南面聽天下
    大墩子·劉林
    歷史長河在地下的譜繫:良王城遺址
    下篇:自然山水的二十八宿
    五、山川形勝
    (一)蒼龍七擺尾
    阪泉上的涿鹿
    龍門山的風雲激蕩
    珠山(戶部山)
    雲龍山
    九嶷山(九裡山):未完成的自然史詩
    楚王山
    徐山
    (二)白虎七跳澗
    虎山(泰山)
    大彭山
    馬陵山
    獅子山
    桓山
    葛嶧山(炬山)
    臥牛山的牛
    (三)朱雀七星
    雞鳴山繫(子房山)
    鳳凰山
    奎山奎星奎河奎樓奎塔
    呂梁山
    茱萸山
    黃樓詩會
    土山
    (四)玄武七流星
    沛澤·微山湖
    華山
    盤馬山的爐火
    泉山
    汴泗流
    大運河
  • 一、東方蒼龍 二月二,東方蒼龍抬了頭角。
    潛伏在本源裡的龍,無為勿用,在偉大自然中安 眠不醒。
    醒來的龍,出現在田野上,難道它的名字叫村頭 虯枝一樣的劉邦嗎?他在另一個輪回裡叫朱元璋,朱 溫。
    青翠的東方,紫氣東來,長出孫權的碧眼紫髯。
    “龍戰於野,其血玄黃。”免戰的龍,從李樹上下來 ,被鮮花簇擁的小龍,倉皇辭廟。
    “春風似故鄉”,這是徐州的春季。且看季節輪 轉,歷史浮沉,幾朝幾帝的滄海桑田。
    (一)劉邦集團 誤讀和誤寫的劉邦 在軍法帝國裡,那為奴的勞動,仿佛是輸入血和 淚支撐暴君對故同的背叛。所以劉季(劉邦在家排行 老三,故稱“季”)不勞動,整日遊手好閑。
    但他是讀過書的,與他同日同村出生的盧綰是他 亂翻書的同學。他其實還是一個天生的詩人,鬥酒風 歌先愛美人後愛江山。
    他大度寬仁、意志恢宏,他母親告訴他,他是她 在大澤堤岸夢到神,雷電交加下一條蛟龍纏身,懷孕 生的他。他一副龍顏美髯很骨感,胡須越長越美感。
    人家的大腿根上長淋巴結,他的長了七十二顆星點。
    這就像蠶身上的黑點一樣,暗示他有一日也會振翅飛 了。
    他賒遍十裡八鄉的酒賬,但店主願意賒,她們發 現了一個規律——隻要劉季來,店裡生意就會比平時 好好幾倍。據說醉臥酒肆老板娘的床上,他常露出龍 的原形——他的祖宗劉累就是出現在史冊上的御龍氏 ,劉累出生時手握龍紋。
    但他必須有個職業,否則就會被當作盲流抓走。
    他不得不當個亭長,披著鄉村干部的皮以對酒當歌和 大話戲辱衙吏為業。
    秦朝再繼續下去,他就**老了。
    同若金湯的秦朝正在揮汗如雨地建造自己的墳墓 ——無邊無際的建築工程。劉邦押送勞工前往驪山服 役,剛走到大澤勞役們就開始逃亡。他纔知道村十部 不是人干的活,便停下掏出酒葫蘆猛灌,豪飲之後聲 稱要放走所有的民工。*後隻剩下十幾個精壯勞力願 意跟隨他一同遠走高飛。
    天很黑,正好掩蓋他在沛澤洪波湧起的幽徑問夜 逃,行不多久他就遇見一條蟒蛇攔道。他酩酊大醉之 下撥劍將蛇斬為兩段,繼續往前走。路上遇到一老婦 人大哭說她的兒子是白帝子,化身為蛇當道而臥,被 赤帝子斬殺了。
    他聽了*加自負,成了同家的通緝逃犯。他逃匿 到芒碭山中,但不是做打家劫舍的勾當,就是伙食也 是他老婆呂雉從家裡做好送來的。怎樣能找到他呢, 呂雉說劉季頭上現出雲氣,依著雲氣去尋夫,一找一 個準。
    他其實是和陳勝吳廣一樣,半道發生變故。他夾 著尾巴在家鄉附近兜圈子,而陳勝吳廣是揭竿而起。
    機會來了,大澤鄉風雲驟起,暴秦的天被此起彼 伏的義軍撕開血口,再也不能彌補了。
    劉邦內心是與暴秦格格不入的,趕上風起他趁勢 擺頭擺尾,殺了沛令,成了沛公,舉起反旗。他是完 全靠家鄉起事的,他的部眾也都是同學、同事、故交 ,親朋好友裙帶革命主義。
    比起貴族世家、天縱英纔的項羽來說,劉邦的部 隊就像一支叫花子軍。小吏、吹鼓手、殺狗的屠夫, 包括後來大將韓信也本是個乞丐。這是一支民間的力 量,卻借著項羽之力,來個黃雀在後,一隻菜鳥得了 天下。
    殺人攻城奪地的危險活,大都讓項羽干了,他是 地道下山摘果實的人。天意如此。
    這是無法想像的天意造化。劉季,劉季,得了季 節的天時。
    劉邦除了豐沛集團的班底之外,入秦之後其實是 依靠秦人乘龍御宇的。而項羽與秦朝是**的不共戴 天。
    項羽不以銅牆鐵壁的關中為都,*不行秦制。不 以成敗論英雄,同樣也發生在楚漢之戰上。劉邦能打 敗項羽,簡直比神話還要神。但這是文明的宿命,就 像黃帝斬殺了兵主、銅頭銅身的蚩尤一樣。
    涿鹿之戰,並不是歷史的重大分野;而楚漢相爭 卻決定歷史的命脈、走向。
    劉邦原本也是不願意稱帝的,但手下集結的烏七 八糟的民間集團包括水賊土匪勢力,卻希望他稱帝, 自己都封上王位。確有人是不懷好意的,希望村干部 劉邦像楚圍的義帝一樣遲早被滅掉。
    但有著秦人的強力支持,劉邦的帝制是建立在秦 朝的窠臼裡的,是死灰復燃,也成了秦制的延續,所 以漢帝威加海內,如同“祖龍”附體。
    但劉邦和蕭何、張良知道**套用秦制是天怒人 怨、沒有善終的。怎樣避免重蹈秦始皇的覆轍呢?西 秦有帝制的土壤,東方有春秋基因。
    劉邦集團選擇的是調和和改良。大方向是家天下 ,是中樞集權,下面又分封多少個王國。這些東方藩 王主要是劉姓,異姓王遲早要被定點剪除。
    這個制度決定了無窮的後患和戰爭再起。所以劉 邦一死,老同學燕王盧綰逃亡匈奴,他太知道劉家店 的心思了。
    劉邦是仁厚的,但他天性憎儒,見到儒生要將他 們的帽子拿下來撒尿,接近黃老自然無為的氣質。所 以他不願自己誅殺群王,而是開夫妻店,讓呂雉撥刺 。
    韓信死得苦,韓信是軍事天纔,政治上的白痴。
    他背叛項羽,投靠劉邦隻為一逞自己胸中的兵法。張 良追隨劉邦,其實也是為了施展他在下邳圮橋拾到的 黃石兵法。(P3-6)
 
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