中華錢幣的發展史是中華傳統文化的一個重要組成部分。早在商周時期，中國就出現了實物貨幣“貝”，其後各種不同形制和質地的仿貝類錢幣陸續出現。隨著青銅冶煉技術的廣泛應用，中國進入了具有劃時代意義的金屬貨幣鑄造時代。到了春秋戰國時期，相繼出現了布幣、刀幣、圜錢和力孔圓錢等不同樣式的貨幣。秦始皇兼並六國後，統一了貨幣，於是方孔圓錢成為中國延續兩干餘年的基本貨幣形態。
楊玉峰編寫的《泉幣春秋--中華錢幣文化擷萃》是“中華傳統文化書繫”的一種，將中國古代的泉幣作為獨特的文化形態，從錢幣的起源、歷史流變、制造工藝、文化內涵等方面，用文圖並茂的形式展示給現代讀者

楊玉峰編寫的《泉幣春秋--中華錢幣文化擷萃》 是“中華傳統文化書繫”的一種。《泉幣春秋--中華 錢幣文化擷萃》將中國古代的泉幣作為獨特的文化形 態，從錢幣的起源、歷史流變、制造工藝、文化內涵 等方面，用文圖並茂的形式展示給現代讀者，形式新 穎，內容豐富，便於現代讀者在短時間裡了解中國古 代貨幣文化獨特的內涵，是一本介紹傳統歷史文化知 識的通俗性讀物。

錢史篇
錢幣溯源
“貝”與“朋”解析
*早的銅幣
錢幣的發展
西周時期
春秋戰國時期
漢武帝時期
東漢時期
魏晉南北朝時期
隋朝時期
唐朝時期
宋朝時期
南宋及遼夏金時期
元朝時期
明朝時期
清朝時期
近現代時期
造錢篇
鑄錢工藝的發展
幣制的統一
秦以前錢幣的鑄造
幣制的實行
放鑄與集權
鑄幣的理論
農民起義政權的錢幣
銅元的鑄行
錢荒篇
紙幣的產生
從飛錢到紙幣
紙幣的推廣
*早的紙幣
錢多與錢少
計量方式
錢禁與銅禁
賦稅與錢幣
錢幣分區
銀“荒”
錢文篇
錢幣理論
錢幣文化
金錢與榮耀
魯褒與莎翁
讖緯與錢幣
青蚨與搖錢樹

人們通常將貨幣稱為“錢幣”，或徑稱之為“錢 ”，那“錢”的本意即它* 初的含義是什麼呢？經考察，人們發現，錢的本意竟 是一種農具。《詩經》 上說“命我眾人，寺乃錢、鑄(我命令我手下的農奴 們，準備好你們的錢和 鑄)”就提到了錢這種農具。農具和貨幣如何能連到 一起呢？於是人們便 想到布幣，布幣的形狀如同一把鏟子，早期的布幣甚 至還有能安裝木柄的 地方(所謂空首)。但是記載中卻不見直接稱布幣為錢 的。
有人便解釋說：錢與鋪原本是同一事物的不同稱 呼，都是指中耕用的 鏟子，而鋪、布古代同音互用，而“錢”*初寫作“ 泉”，古字形與鏟子(即布 幣)近似，所以布幣就是錢幣。這樣解釋不太令人滿 意，但似乎也不無道 理，因為目前還沒有*讓人信服的說法。如果我們相 信這種說法，那麼布 幣應當是一種使用較早的貨幣，然而現存的和考古發 掘中見到的布幣，大 多數卻是戰國時期的文物，少量可能是春秋時期的文 物，有沒有*早的布 幣呢？ 1953年在河南安陽殷墟發現了一枚闊約十釐米、 長約二十釐米的青 銅鏟；1976年在陝西臨潼縣一西周遺址處，人們又發 現了一枚與它大小接 近的青銅鏟。這些發現使人聯繫到1964年在晉南地區 發現的一件周代文 物。它形狀像銅鏟，但隻有十三釐米長，比上述兩枚 青銅鏟要小。
於是人們進而聯想到一個名為“作冊卣”的青銅 器銘文中“貝”、“布”並 提的情況，又聯想到《古泉彙》上記載的長十六釐米 的布幣等情況。於是有 人提出大膽的推斷：這些青銅鏟比實用的青銅鏟小， 比後來的鏟狀布幣又 大，它們就是*早的布幣，即“原始布”，是由實用 農具向貨幣過渡的中問形 態。如果這一論斷是正確的，則我國早在商代後期和 西周，就已經有另一 種*初形態的金屬鑄幣——原始布在流行。
“太公九府圜法”和魚形幣 對姜太公，人們並 不陌生，但多是從《封神 演義》上看來的，於是有“姜太公釣魚，願者上鉤” 等說法。姜太公是個傳奇 式的人物，自古已然。相傳姜太公姓姜，呂氏，名尚 ， 一說名牙，因周文王曾說“吾太公望子久矣”，故號 太 公望。大詩人屈原的**詩篇《離騷》中寫道：“呂 望 之鼓刀兮，遭周文而得宰”，而另外在他的《天問》 中卻 又提出疑問：“師望在肆昌何識？鼓刀揚聲後何喜？ ” 用現代漢語表達就是：姜太公在店鋪裡周文王怎麼會 認識？姜太公敲擊刀子大聲吆喝怎麼就獲得了周文 王的贊賞？這裡透露出一個信息，即姜太公發跡前曾 在商店裡做過事。
關於這～點，先秦兩漢不少典籍中都有記載。例 如《戰國策·秦策》中說姜太公曾是“朝歌(商朝都 城) 之廢屠”。《尉繚子》說：“太公望年七十屠牛朝歌 ，賣 食盟津”。《淮南子·泛論訓》說：“太公之鼓刀… …出 於屠酤之肆。”此外《韓詩外傳》、《說苑》、《列 女傳》等 都有類似的記載，可見此種說法流行之廣。姜太公既 然在店鋪裡賣過東西，那他對經濟方面的事務應當是 熟悉的。
據東漢班固的《漢書·食貨志》記，姜太公在錢 幣 **也干了一件了不起的大事，那就是創立了“九府 圜法”。此書記：“太公為周立九府圜法：黃金方寸 ，而 重一斤；錢圜函方，輕重以銖；布帛廣二尺二寸為幅 ， 長四丈為匹。”“太公退，又行之於齊。”按他所記 ，姜太 公為西周所立幣制是三幣並行的制度，即黃金、銅錢 、 布帛同時並用。P10-11