《中國文化的當下精神（精）》為**哲學家牟鐘鋻所撰，以直白的語言深入地闡述了中國文化的當代根本價值，以及直面當前社會道德、倫理、人格修養以至**政治問題，提出了中國文化的應對之道。
本書有助於我們走進中國文化、懂得中國文化的當下意義。

牟鐘鋻先生受教於馮友蘭、任繼愈先生，四十餘 年來，秉承學術統緒，孜孜不倦。構建“新仁學”理 論，創立“民族宗教學”新學科……志於光大儒學， 是中國文化的守望者、拓新者。 《中國文化的當下精神（精）》直面當下問題， 以精練、通俗的語言，將中國文化是什麼及其當代價 值闡釋得既明白曉暢，又入木三分。有助於我們走進 中國文化、懂得中國文化的當下意義。

序言：中國文化的明體與達用
中國文化的核心價值
孔子：中華民族的精神導師
孔子確立了中華民族的精神方向
孔子儒學在古代**的顯微跌宕
孔子儒學在現代中國的命運
改革開放以來孔子儒學的復蘇
孔子儒學的創新與展望
孟子：光大道統的亞聖
孟子的歷史地位
孟子對儒學的創新性貢獻
仁恕通和剛毅之道：中華文明的核心價值
中西文化相異性比較
中華文明核心價值六字論
新仁學：儒學的當代理論轉型
仁學歷史發展梗概
當代新儒家對仁學的思考
新仁學構想
新仁學與當代新人文主義的興起
儒家文化與社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀與中國傳統文化
社會主義核心價值觀與儒家文化
孔子仁愛精神的當代價值
儒家思想與中國宗教的特色——牟鐘鋻先生訪問記
我走近儒學之路
宗法性傳統宗教是中國*大的宗教
儒學與儒教問題爭論的思考
儒學與儒教的由來與當下
儒學復興是全社會的事業
儒釋道三教的道德教化功能
中西文化主要特征之比較
中華是人本主義，西方是神本主義
中華是道在萬物，西方是理念**
中華是德性文化，西方是智性文化
中華是家國本位，西方是個人本位
中華是多元通和，西方是二元對立
中華是天下一家，西方是**至上
中華是天人一體，西方是人勝於天
中華是中庸改良，西方是激進興替
儒學在近現代面臨的挑戰與復興之路
儒學面臨的新挑戰**嚴峻
西方文化對儒學衝擊的兩重性
西方話語下的儒學研究
儒學復興有了轉機
儒學可以為當代人類提供中國智慧
儒學將在明體達用中復興
儒學繼承與創新的三種途徑
返本開新
綜合創新
推陳出新
中國文化的應對之道
重鑄君子人格，造就道德群英
提倡君子人格是道德教化的重要方式
君子與小人是中華特有的道德評價模式
新時代新君子論
君子能器
儒道互補與人生
儒家道家共為中華思想的底色
儒道互補是中華思想演化的基本脈絡
儒道互補是人生的大智慧
儒道互補的文化功能
儒道互補在現實生活中的運用
社會德教是儒學的*佳定位
儒家在中華文化中的**地位表現為道德**
儒家道德滲透到社會生活各個領域
儒家道德的普世性及教化方式
儒家文化的生生不息
重建儒家道德的五項工作
儒學與社會和諧
和諧社會的構想根植於儒家貴和哲學
貴和哲學對貴鬥哲學的**
發揚儒學智慧，建設社會和諧
儒家協調智慧與新型**關繫
學習儒家協調智慧，**文明衝突論
儒家協調智慧的內涵
儒家協調智慧在**關繫中的應用
儒家協調智慧的歷史與**
後記：我的學術之路
引言
尊師重道，承接前輩學者的學術統緒
舊邦新命，以復興中華文化為己任
比較中西，提煉中國模式和經驗
涵泳古典，入其內而後有覺解
綜合創新，開拓個性化的學術之路
知行合一，在學術研究中提升人生境界
結語