姚州城，一座歷史之城，在時間的最深處，存續
時間最長，從唐初開始，民國結束。之前，可追溯到
漢代，叫弄棟城，最初的模樣；之後，叫姚安縣城，
發展成現在的模樣。
周曉東、吳東主編的《姚安/文化楚雄》主要挖
掘、梳理了姚安深厚的歷史文化，記敘了感悟韻味悠
長的自然風情和滌蕩漸行漸遠的塵世心靈。重點敘述
姚安在雲南歷史中所占據的重要位置。”當我們翻看
本書，那些曾經湮沒在歷史深處的人事物都仿佛跟著
清晰起來、生動起來。

總序 中國的彝鄉世界的彝鄉
第一章 概述：一座姚州城半部雲南史
姚州城，一座歷史之城
姚州城像肉裡的刺，能挑動各種政治勢力的中樞神經
姚州，是半部雲南史的抒寫者
第二章 中央王朝的橋頭堡：古姚州
在姚安，我觸摸到了古姚州的歷史根脈
追述姚安的歷史，隻能從小卜將軍開始
漢武帝置縣，姚安開始納入中國版圖
傳說中，龍崗衛是諸葛亮首擒孟獲的地方
姚安歷**的大唐氣像，從姚州都督府開始
一不留神，姚州引發了震驚朝野的“天寶戰爭”
姚安高土司，傳位七百餘年
姚安高土司的*大手筆，就是姚州升路
姚州城依然聳立在歷史煙雲的深處，令後人驚嘆
第三章 沒有城垣的城：光祿古鎮
雙城記
沿途風景
光祿，源於古代職官之名
回型街，暗含輪回之意
總管府規模宏大，氣勢威嚴
高氏土衙，由現在的高雪君祠和高氏宗祠組成
龍華寺，又名活佛寺
這是一個歷史厚重的古鎮，我將以虔誠之心來贊美她
第四章 為而不爭：高土司家族的王道與謀略
高土司家族有太多的光環和太多的故事
高土司家族是雲南歷**為數不多的名門望族之一
高土司家族及其先祖，是漢文化的傳播者和受益者
姚安高氏先祖五次創業的制勝法寶：為而不爭
姚安高氏創業與守業的座右銘：為而不爭
“為而不爭”的集大成者：高奣映
第五章 彝經中的創世史詩：《梅葛》
姚州大地的文化源頭，是彝經中的創世史詩《梅葛》
《梅葛》不是彝族創世史詩中的**
在漢文化成為主流之前，姚州地區是有彝文的
姚州畢摩是口傳畢摩，與其他地區的書傳畢摩不同
給“梅葛”定義，是一件喫力不討好的事
《梅葛》吟唱，是姚安高氏土司治下彝人的文化標識
中華人民共和國成立後對《梅葛》的搜集、整理和傳播，稱為《梅葛》發現
2005年，我**次踏上了《梅葛》尋訪之旅
2016年，再訪***《梅葛》傳承人郭有珍
《梅葛》文本化舞臺化是傳承的主要途徑
第六章 屯邊文化的活化石：姚安花燈
花燈，*早源於宗教
花燈的起源，與移民遷徙有關
明朝的“屯邊大移民”是花燈產生的催化劑
花燈，還承載著一段漢族祖先記憶的歷史
《拉花》是姚安花燈的標志性歌舞
蓮花落，是姚安花燈收留的“*唱”
壩子腔，是姚安花燈收留的*後“*唱”