了得網文化_鄂倫春族/走近中國少數民族叢書

哈拉、穆昆與烏力楞關於鄂倫春族早期經歷了哪些發展階段，各個階段的社會性質如何，由於缺少歷史資料的記載，我們知之甚少。古老的鄂倫春族神話讓我們得以觸摸歷史，在《九姓人的來歷》中有這樣一段傳說：“有一年山火成災，緊接著又是突如其來的山洪，所有的人都被燒死或淹死了，就剩下一個大姑娘和一個小男孩，大姑娘把小男孩撫養成人後結成夫妻，生了九男九女 18個孩子。這18個孩子又結成了9對夫妻，繁衍了鄂倫春人的後代。”神話留下了遠古時期兄弟姐妹互為夫妻的血緣家庭生活的痕跡讓後人遐想。直到17世紀以後，我們纔能夠在史料中逐漸地看到關於鄂倫春族氏族社會的發展狀況。哈拉 “哈拉”，鄂倫春語姓氏的意思。鄂倫春族的姓氏來自於古代各個氏族的名稱。據史料記載，鄂倫春族的氏族有20個左右。每個氏族分別居住在黑龍江、嫩江和額爾古納河流域的各個支流，他們以那裡的山川河流或者氏族圖騰為氏族命名，其氏族後代就用氏族名稱的**字為姓，“哈拉”就這樣產生了。每個人通常都能說出自己姓氏的全稱，如莫葦鴻，莫是姓，葦鴻是名，當問到她的姓氏時，她就告訴你姓“瑪拉依爾”。同一個“哈拉”的人是同一祖先的後代，血緣關繫很近，所以鄂倫春族嚴禁同一“哈拉”內部通婚。
民國以後鄂倫春氏族姓氏逐漸演變為現在的漢姓，鄂倫春族主要姓氏的鄂漢對照： 1953年，鄂倫春人定居之後，特別是到20世紀70 年代，鄂倫春族和異族通婚增多。20世紀80年代初人口普查時，允許變*民族成分，原隨父親（漢族）民族成分的多改報母親（鄂倫春族）民族成分，擴大了鄂倫春族人口，增加了姓氏。據1985年9月調查，黑龍江省鄂倫春族5鄉8村和其他民族通婚119對（戶），331人（包括子女），占鄂倫春族總戶數的26％，占鄂倫春族總人口的23％，所以，現在的鄂倫春姓氏已由原來的十餘個變成了“百家姓”。穆昆 “穆昆”，鄂倫春語“兄弟們”或“同姓人”的意思，同一父繫血統的共同體，有九代之內或十代之內血緣團體組織之說，穆昆內的每個成員都有為長輩盡孝的義務。女子出嫁仍屬於娘家氏族的成員，直到當了婆婆纔被丈夫氏族認可並擁有議事表決的權利。
每個穆昆都供奉同一個祖先神。“穆昆”的首領叫作 “穆昆達”，一般是由有威望、辦事公道、輩分較高、有豐富狩獵經驗的男性長者擔任，負責處理氏族內部一切事務，負責氏族習慣法的管理與執行，主持每三年一次的氏族大會。烏力楞 “烏力楞”，鄂倫春語“子孫們”的意思，指同一父繫所傳的幾代子孫，一般由一位父親的後裔包括叔伯兄弟在內的三至四代人組成。
“烏力楞”是穆昆之下鄂倫春人的又一個組織形式，是鄂倫春人生產和消費的基本單位。他們自行安排生產和生活，生產資料公有。他們的居所（仙人柱）往往一字排開，長者居中，小輩排兩邊。
“烏力楞”的首領叫作“塔坦達”，漢語的意思是“一個火堆的首領”，因為，在一個“烏力楞”裡所有的人共同生產、共同消費，圍著一個火堆喫飯。
“塔坦達”由全“烏力楞”的人共同**，一般由有威望、狩獵經驗豐富的男性長者來擔任。“塔坦達” 的主要責任是安排、管理整個“烏力楞”的生產活動、主持祭祀和婚嫁等儀式、處理“烏力楞”的內外事務等。
P19－21

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