“國學大講堂”繫列圖書從不同的角度分析並總結出傳統文化中的思想精髓，申聖雲編著的《謀略之道》是其中一本。
中華民族是一個**崇尚智謀的民族，對於謀略的研究和運用有著傑出的成就和豐厚的歷史遺產，《孫子兵法》《三十六計》等謀略經典。早已風靡海外。本書通過總結古今經典案例中的重點部分，將其分成察勢、實踐、決策等十章，讓讀者*好的了解中國傳統文化中謀略的大智慧。

申聖雲編著的《謀略之道》分為十章，分別闡述 古今中外謀略之道中的察勢、實踐、決策、道義、慎 權、借力、柔勝、關鍵、戒滿等十個方面，注重從《 論語》《呂氏春秋》《孟子》《新語》《圍爐夜話》 等典籍中選取有關謀略之道的經典論述，同時大量引 用古今經典案例，使本書既有一定的歷史文化底蘊， 又有較強的現實指導性。

第一章 心勝
一◎ 勝己——志之難在自勝
二◎ 識人——知人者智
三◎ 交心——推心置人腹，安得不投死
四◎ 敢諍——百家之言政者，尚矣
五◎ 理諫——能矯之者難矣
六◎ 寬仁——大其心，容天下之物
七◎ 幫扶——天時、地利不如人和
八◎ 底線——聖達節，次守節，下失節
第二章 察勢
九◎ 應時——禮義法度，應時而變
一〇◎ 順勢——得時者昌，失時者亡
一一◎ 造勢——借冕播譽
一二◎ 機遇——因時施宜
一三◎ 察情——以民情驗天心
一四◎ 解策——策之而知得失之計
一五◎ 預見——見微知著，睹始知終
一六◎ 備需——有備則制人
第三章 實踐
一七◎ 執行——知之不難，行之不易
一八◎ 細節——天下大事，必作於細
一九◎ 創新——天下之治，有因有革
二〇◎ 同心——萬人操弓，共射一招
二一◎ 察覺——不明察，不能燭私
二二◎ 求變——兵無常勢，水無常形
二三◎ 多維——三思而後行
二四◎ 轉換——橫看成嶺側成峰
第四章 決策
二五◎ 逐源——民為天下**之根本
二六◎ 符實——閉門造車難合轍
二七◎ 熟慮——遠慮者安，無慮者危
二八◎ 順民——政之所興，在順民心
二九◎ 集思——集眾思，廣忠益
三〇◎ 縝細——河海不擇細流
三一◎ 推敲——路漫漫其修遠兮
三二◎ 恆用——政貴有恆
第五章 道義
三三◎ 合心——人心齊，泰山移
三四◎ 遵法——守法持正，嶷如秋山
三五◎ 信仰——雖九死其猶未悔
三六◎ 守道——道不行，乘桴浮於海
三七◎ 崇義——守正直而佩仁義
三八◎ 端正——心正則筆正
三九◎ 誠摯——以心相交者，成其久遠
四〇◎ 敬天——能敬必有德
第六章 慎權
四一◎ 心術——不可得罪於天地
四二◎ 施德——無德而祿，殃也
四三◎ 禮治——禮也者，猶體也
四四◎ 威嚴——公生明，廉生威
四五◎ 知遇——人多知遇獨難求
四六◎ 作則——以身教者從
四七◎ 養晦——聖人韜光，賢人遁世
四八◎ 慎權——天下之權，惟民主是主
第七章 借力
四九◎ 假物——君子生非異也
五〇◎ 求本——國之安者，必積其德義
五一◎ 迂回——屈節者所以有待
五二◎ 勤學——終日而思，不如須臾之所學
五三◎ 監督——知止可以不殆
五四◎ 懲戒——無術則弊於上
五五◎ 試點——在常古之可與不可
五六◎ 效仿——人不率，則不從
第八章 柔勝
五七◎ 懷柔——人好剛，吾以柔勝之
五八◎ 待時——君子藏器於身，待時而動
五九◎ 相交——相知無遠近
六〇◎ 和緩——水深則流緩
六一◎ 親善——平易近民，民必歸之
六二◎ 與之——將欲奪之，必固與之
六三◎ 動情——動之以情，曉之以理
六四◎ 藏鋒——木秀於林，風必摧之
第九章 關鍵
六五◎ 持正——守正不撓
六六◎ 原則——匹夫不可奪志也
六七◎ 針對——針害身之膏肓
六八◎ 果斷——當斷不斷，反受其亂
六九◎ 慎始——舉大事必慎其終始
七〇◎ 慎終——慎終如始，則無敗事
七一◎ 擔當——豈因禍福避趨之
七二◎ 務實——學而不能行，謂之病
第十章 戒滿
七三◎ 納諫——受諫而不厭
七四◎ 謙恭——滿招損，謙受益
七五◎ 受教——尺有所短，寸有所長
七六◎ 敬業——業廣惟勤
七七◎ 善學——學問不厭
七八◎ 患憂——明者防禍於未萌
七九◎ 改革——窮則變，變則通
八〇◎ 深化——鑿不休則溝深

交心——推心置人腹，安得不投死 《後漢書·光武帝本紀》中有一句話：“蕭王推 赤心置人腹中，安得不投死乎！”意思是說，蕭王（ 劉秀）把自己的赤誠之心都交給了別人，我們怎麼能 不為他效死呢？這便是成語“推心置腹”的由來。
西漢末年，皇權勢弱，王莽奪取了政權建立了新 朝。王莽在稱帝時期，全憑個人的感覺來下達命令， 因而經常會出現朝令夕改的情形，*終導致天下大亂 ，農民起義。在所有農民軍中，以綠林軍勢力*大， 綠林軍擁護漢室正統劉玄當皇帝，而劉秀則是偏將軍 。
王莽數次派人去攻打劉玄，然而始終卻無法取勝 。再後來，綠林軍大破長安城，王莽被殺死，而劉秀 也在攻打昔日趙國都城邯鄲的時候殺死了自稱天子的 王郎，此後劉秀因為多次建立功業被劉玄封為蕭王。
公元24年秋，劉秀攻打銅馬軍，兩軍對陣超過一 個月，之後銅馬軍的糧草不足，隻能被迫後退。劉秀 看到敵方後退，連忙乘勝追擊，*終俘虜了銅馬軍的 將領，銅馬軍所有將士都投降了。劉秀收編了投降的 將士，還給投降的將領封了官。然而投降的人對劉秀 並不放心，害怕劉秀不是真心要招攬他們。
劉秀得知了這個情況，就開始安撫這些將領。劉 秀下命令，讓所有投降的士兵都回到原有部隊之中， 而劉秀卻輕騎到各個部隊巡視，一點都沒有戒備的意 思，以此來表明自己是信任投降者的。如此一來，投 降的人都明白了劉秀的意思，紛紛私下裡議論說：“ 蕭王推赤心置人腹中，安得不報死乎！” 魯肅是三國時期東吳有名的謀士，他自小生在士 族之家，擁有著豐厚的產業。魯肅自小就勤於讀書和 練武，無時無刻不在準備著去建功立業。沒過多長時 間，魯肅就名聲在外，成為少有的有識之士。在那時 ，與魯肅年齡相仿的周瑜已經是袁術手下的居巢長了 。周瑜很早就聽說魯肅的不凡，一直很想與他結交。
有**，周瑜決定去魯肅家裡拜訪他。周瑜故意 帶著數百軍士從魯肅家旁邊走過，走到魯肅家門前時 進入拜訪魯肅。經過一番寒暄，周瑜告訴魯肅：“兄 弟我軍中缺少糧草，不知道魯肅兄能不能資助我一些 軍糧？”魯肅看著相貌堂堂的周瑜，心裡早就生出了 幾分結交之意。這時聽說周瑜想借軍糧，心想這就算 是給周瑜一個見面禮了，於是魯肅就滿口答應了。
魯肅帶著周瑜來到自家後院的米倉前面對周瑜說 ：“這裡有兩困米，每一困裡面有三千石米，兄弟你 隨便拿一困就行。”周瑜聽了魯肅的話，十分感動， 對魯肅的慷慨大方和高潔品格**贊賞。從此以後周 瑜與魯肅往來密切，成了莫逆之交。
東吳孫策死後，孫策的弟弟掌權。當時孫策臨終 前告訴孫權，以後內部的事務要請教張昭，外面的軍 略要請教周瑜。周瑜為了輔佐孫權，特意從外地趕到 了吳郡來輔佐孫權。周瑜告訴孫權說：“張昭的確非 常有纔能，然而我的能力卻有所不足，恐怕將來會辜 負了你大哥的重托。為了不至於此，我想**一個非 常有纔能的人和我一起來輔佐你。” 孫權聽了周瑜的話**高興，詢問周瑜那個人是 誰。周瑜說：“我說的這個人叫魯肅，他是臨淮東城 人，他的軍略纔能很強，而且學識十分淵博，有很大 的志向。”孫權聽了周瑜的話後表示同意，於是就讓 周瑜請魯肅過來，從此自己身邊增加一個可以出謀劃 策的**謀士。此後，周瑜和魯肅就作為孫權軍事上 的左膀右臂。孫權建立東吳政權的漫漫長路中，周瑜 和魯肅合力為東吳做了很大的貢獻。
對於領導干部而言，怎樣纔算是謹慎交友，怎樣 纔算是擇善而交？首先，要擁有寬廣的胸懷，要多交 一些諍友。作為一名黨員干部，手裡有權，你的周圍 很多是巴結你、討好你、拉攏你以及腐蝕你的人，這 時候敢於對你說真話的諍友就**可貴了。如果你身 邊有很多敢於向你提出不同意見的朋友，有很多敢於 違背你意願的朋友，有很多敢於和你據理力爭的朋友 ，恰好說明了你具有虛懷若谷、兼容並包的特質。相 反，如果你身邊的朋友對你都是和和氣氣，從來沒有 人反駁過你的言論，那麼就十分不正常了。對於身邊 敢於向你直言、敢於善意批評你的人，作為黨員干部 而言，一定要有足夠的肚量，這些人就是你身邊*能 信賴的朋友。
還有一個關鍵的地方，就是要結交那些可以讓自 己“見賢思齊”的朋友。作為黨員干部往往都會擔負 重任，負責各個方面，然而一個人的能力畢竟有限。
如同唐太宗說的那樣，**的朋友就像是一面鏡子， 可以照出你的缺點並讓你有所進步。這個時候，也可 以通過交友來取長補短，從而提高自己。要常常和見 識廣博、有思想的朋友交流，這樣一方面可以加深彼 此之間的友誼，另一方面也可以學習*多的知識，增 強自己的能力，從而*好地促進黨的事業的發展。
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