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孔子家語朱子家訓(精)/中國文化文學經典文叢
該商品所屬分類:文化 -> 民族文化
【市場價】
350-507
【優惠價】
219-317
【介質】 book
【ISBN】9787547230695
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內容介紹



  • 出版社:吉林文史
  • ISBN:9787547230695
  • 作者:(春秋)朱柏廬|編者:胡瀚|總主編:孫建軍
  • 頁數:480
  • 出版日期:2017-01-01
  • 印刷日期:2017-01-01
  • 包裝:精裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:380千字
  • 《朱子家訓》亦稱《朱子治家格言》,簡稱《治家格言》。作者朱用純,字致一,自號柏廬,江蘇昆山人,生於明萬歷四十五年。全書以修身、齊家為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,思想植根深厚,含義博大精深。 《孔子家語》是三國時期的王肅假托孔子二十二世孫孔猛所傳家書。王肅,字子雍,東海郡郯(今山東郯城北)人。這是一部有關孔子生平事跡的資料彙編,內容多從((春秋左氏傳》、《國語》等書中搜集改編而成。朱柏廬著胡瀚編著孫建軍主編的《孔子家語朱子家訓(精)/中國文化文學經典文叢》收錄了孔子家語和朱子家訓2篇經典家訓。
  • 《孔子家語》詳細記錄了孔子與其弟子門生的問 答和言談行事,對研究儒家學派(主要是創始人孔子) 的哲學思想、政治思想、倫理思想和教育思想,有巨 大的理論價值。書中的內容大都具有較強的敘事情, 也就是說大多是有關孔子的逸聞趣事,所以,此書又 具有較高的文學價值。首先,此書是研究孔子生平及 其思想的重要參考資料,也是了解歷史上真實的孔子 的重要依據。《朱子家訓》(又稱《治家格言》《朱 子治家格言》《朱柏廬治家格言》),全文524字,文 字通俗易懂,內容簡明賅備,對仗工整,朗朗上口, 問世以來,不脛而走,成為有清一代家喻戶曉、膾炙 人口的教子治家的經典家訓。其中一些警句,如“一 粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱” “宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井”等,在今天仍然具 有教育意義。朱柏廬著胡瀚編著孫建軍主編的《孔子 家語朱子家訓(精)/中國文化文學經典文叢》收錄了 孔子家語和朱子家訓2篇經典家訓。
  • 孔子家語
    相魯
    始誅
    王言解
    大婚解
    儒行解
    問禮
    五儀解
    致思
    三恕
    好生
    觀周
    弟子行
    賢君
    辯政
    六本
    辯物
    哀公問政
    顏回
    子路
    在阨
    人官
    困誓
    五帝德
    五帝
    執轡
    本命解
    論禮
    觀鄉射
    五刑解
    刑政
    禮運
    冠頌
    廟制
    辯樂解
    問玉
    屈節解
    七十二弟子解
    本姓解
    朱子家訓
  • 天剛亮時就起床,打掃庭院,不論室內、屋外都 要整齊清潔;天黑了就回家,不要在外面逗留。晚上 睡覺前關鎖門窗,一定要親自檢查。不論是一粒飯或 一口粥,都要想到它得來很不容易,粒粒都是農夫辛 勤耕耘的結果;縱然是半絲半縷的布匹,也要珍惜物 力制造的艱難。
    凡事應該事先做好準備,不要等到下雨了,纔想 到要修補房子;口渴了纔想到要挖井取水。至於自已 常生活所需,應力求節儉樸素不要浪費。參加宴會時 ,餐會結束了就回家,千萬不要沉迷在宴席熱鬧的氣 氛中,拾不得離去。日常學用的餐具,隻要實用干淨 就好,即使是很普通的瓦罐、碗盤,也勝過價格昂貴 如金似玉、卻不實用的器皿;飲食要合乎自然簡單、 營養均衡與衛生三個原則,不能偏食,即便是自家菜 園裡種植的普通蔬菜,也勝過稀有珍貴的佳肴(山珍 海味不易消化)。不要建築華麗的豪宅,不要圖謀肥 沃的土地,一心一意希求積累財產。
    行為不端正,好說是非,喜歡挑撥離間的人就是 三姑六婆,也是**偷盜的媒介;婢女美麗侍妾妖艷 ,並非閨房之福。選用做事的僕人,不要選擇外貌俊 美的,妻妾*忌濃妝艷抹,爭奇門艷。
    祖宗雖然離我們年代久遠,當飲水思源常念祖宗 之德,逢年過節祭祖時,一定要心存誠敬;子孫即使 再愚笨,也不能不教導他讀經,*應該給他機會,讓 他接受聖賢的教誨。立身處世務必節儉樸素;教育子 女要因材施教,使用適當的方法,*要合乎義理。不 要貪圖意外之財,飲酒要有節制不可過量。與肩挑貨 物的小販交易,應當體恤他們靠體力謀生不易,不要 斤斤計較,貪小便宜;看見生活窮苦的親戚或鄰居, 必須溫和地給予關懷和照顧。
    以居心刻薄創業起家者,其福報享受*無長久的 道理,違背倫常道德的家庭,很快就會導致衰敗滅亡 。兄弟叔姪等至親,在財物的分配,須幫助孤寡者多 分一些,長幼有序內外責任要分別清楚,家規須嚴謹 分明,執行要嚴格認真。聽信不明理的妻子所說的話 ,因而造成父子、兄弟之間親情失和,甚至分離,不 是大丈夫應有的作為?過份重視錢財,卻虧待父母, 即是不孝,沒有資格為人之子。嫁女兒選女婿要注重 品德,不要貪圖金錢物質的享受,索取豐厚的聘禮, 娶媳婦應該尋求賢淑女子,不要計較嫁妝豐盛與否。
    見到有錢、有勢的人家,就表現出巴結奉承的樣 子,是可恥的行為;遇到貧窮的人,就擺出輕視驕傲 的樣子,這種行為*是低賤。在鄉裡要避免與人爭鬥 甚至打官司,打官司到*後都沒有好結果;待人處事 應避免多話,因為言多必失。不要倚仗勢力欺凌孤兒 寡婦;不要貪圖口腹之欲(貪喫),而任意殺害動物。
    性情古怪、孤僻又不合群,還自以為是的人,錯誤和 後悔的事必定很多;頹廢消沉自甘墮落的人,難以成 就事業。
    喜歡親近不良少年,結交流氓,日子久了,必定 受到連累;與老成持重,能夠約束自已的人為友,遇 到急難時,就可以得到他的指導與幫助。
    輕易聽信他人的議論,未經查證,怎麼知道不是 對方藉機誣陷,挑撥離間呢?應當忍耐,再三思量、 查證,以明辨是非、善惡;因事與人相爭,怎麼知道 不是自已的錯?必須平心靜氣地想清楚,不要意氣用 事。幫助別人的好事,不要記在心上;接受別人的恩 惠不能忘懷,要常存報答之心。凡事不要做過頭了, 應適可而止,要記取“滿招損,謙受益”的古訓,得 意之時,要懂得謙讓,不可以沾沾自喜,執著、拾不 得放下。
    人家有喜慶,應該誠心祝福,不可以嫉妒;人家 遭遇不幸時,應當同情憐憫,不可幸災樂禍。做善事 希望人家看見,不是真善;做壞事怕人家知道,便是 大惡。見到美色而與起淫欲的念頭,要小心自已的妻 女也會遭到同樣的外境;把怨恨藏在內心,外表裝作 若無其事,卻暗中害人,是*損陰德的事,災禍將會 連累到子孫。隻要一家人能夠和睦相處、平安順利的 過日子,雖然三餐不繼,也覺得幸福快樂;該納的稅 早目繳完,即使口袋毫無剩餘,依然心安理得歡喜自 在。
    P475-479
 
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