陳永志、吉平、張文平主編的《包頭文化遺產／內蒙古文化遺產叢書》以草原地區古代民族活動遺留下來的物質文化遺產為具體研究對像，對人類的生產生活、社會生活、精神生活進行“時”、“空”、“人”三維的***考察研究，以期對草原民族物質生活、精神生活以及制度體繫進行客觀定位，進而揭示社會文化的發展狀況，人類文明的歷史進程。

陳永志、吉平、張文平主編的《包頭文化遺產／ 內蒙古文化遺產叢書》文物點的年代並不一定遵照當 初公布文物保護單位時認定的年代，要依據最新的研 究成果確定文物的年代；根據文物點的不同類型，有 的僅列出始建年代，有的則一一列出文物的沿用年代 。保護級別及批次方面，遵循文物點的最高保護級別 原則，如一個文物點曾經公布為自治區文物保護單位 ，現今已升級為全國重點文物保護單位，則僅按全國 重點文物保護單位作統計。

前言 陳永志
內蒙古文化遺產概論陳永志
包頭市文化遺產綜述張海斌
文化遺產
新石器時代
青銅時代
戰國秦漢時期
魏晉北朝隋唐時期
遼金元時期
明清時期
近現代
附錄
表一 包頭市全國重點文物保護單位名單
表二 包頭市自治區級重點文物保護單位名單
表三 包頭市市縣級重點文物保護單位名單
後記

內蒙古自治區地域遼闊，呈東北向西南斜伸的狹 長形，總面積約118．3萬平方公裡。在漫長的地質歷 史演化的過程中，形成了高山、草地、平原、盆地、 沙漠戈壁等復雜的自然環境風貌。這些復雜的自然環 境，同時也造就了內蒙古地區多元化的人文環境風貌 。從舊石器時代的“大窯人”，到新石器時代的“紅 山人”，再到青銅時代的“夏家店人”，一直到後來 的北狄、匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、契丹、女真、蒙 古等民族，這些草原民族經過世代繁衍生息，交往融 合，形成了雄厚的歷史文化積澱，造就了博大精深的 草原文化遺產。對這些草原文化遺產的突出普遍價值 的正確認知，是深入發掘內蒙古自治區文化資源的需 要，也是建設文化強區的必要保障。
一內蒙古物質文化遺產概況 文化遺產包括遺存與遺物兩大部分，主要涉及人 類社會政治、經濟、文化、軍事、宗教等諸多方面。
遺存主要有古城市遺址、古墓葬、古建築等，還有長 城、界壕、驛道等復合型的特殊遺址；遺物主要有金 銀器、青銅器、碑刻、岩畫、貨幣、雕塑、陶瓷、絲 織品等。目前已初步查明內蒙古自治區有各類文物遺 址點2．1萬餘處，全國重點文物保護單位141處，自 治區級重點文物保護單位319處，盟市旗縣級別的重 點文物保護單位700餘處。這些珍貴的文化遺存，構 成了草原文明的主體，展現出草原文化發展的完整脈 絡。
舊石器時代是草原文化的濫觴時期，位於中國北 方的內蒙古自治區同樣也是人類的重要起源地之一。
目前為止，在內蒙古自治區發現的舊石器時代遺址就 達三十餘處，其中以呼和浩特東郊發現的大窯遺址、 鄂爾多斯發現的薩拉烏蘇遺址、錫林郭勒發現的金斯 太洞穴遺址、呼倫貝爾發現的扎賚諾爾遺址*為典型 。大窯遺址位於呼和浩特市大窯村南，以發現的舊石 器制造場及四道溝典型的地層剖面為重要的考古學依 據。**層為表土層，形成於全新世；第二層為馬蘭 黃土層，形成於晚*新世晚期；第三層為淡紅色土層 ，形成於晚*新世早期；第四層至第七層為離石黃土 層，形成於*新世中期。在第四層底部發現有腫骨鹿 化石，還有遠古人類打制的石片、刮削器、砍砸器、 石刀和石核等石制品，其時代屬於舊石器時代早期， 距今約50萬年。鄂爾多斯薩拉烏蘇舊石器時代遺址， 發現於1922年，其後經過多次調查，在此地相繼發現 了頂骨、額骨、枕骨、股骨、脛骨、腓骨19件化石。
其中有六件人骨化石是從晚*新世原生地層裡發現的 ，學術界命名為“薩拉烏蘇文化”，屬於舊石器時代 晚期，距今5萬至3．7萬年。錫林郭勒盟東烏珠穆沁 旗金斯太洞穴遺址，發現了舊石器時代中期晚段到青 銅時代的連續地層堆積。在舊石器時代地層中發現了 人類用火遺跡，出土了大量的打制石器、細石器、晚 *新世晚期的動物骨骼化石等珍貴遺存。經C測定， 距今約3．6萬年。金斯太洞穴遺址的考古發現，對北 方草原地區舊石器時代中晚期現代人的起源、遷徙、 舊石器時代至新石器時代轉變機制等方面的研究，都 具有十分重大的意義。扎賚諾爾遺址發現於1927年， 先後共發現15個個體的人頭骨化石及其他化石。該遺 址出土有石鏃、刮削器、石片、石核等細石器，刀梗 、錐、鏢等骨器，並出土有夾砂粗陶器殘片，同時出 土有猛犸像、披毛犀等動物化石，是典型的中石器時 代遺址，具體時代距今一萬年左右。
在內蒙古自治區共發現新石器時代遺址兩千餘處 ，這些遺址主要分布在內蒙古東南部的西遼河流域及 內蒙古中南部的黃河流域及環岱海地區。以赤峰紅山 命名的紅山文化，是這一時期草原文化的核心。在內 蒙古東部地區相繼發現的興隆窪文化、趙寶溝文化、 富河文化、小河沿文化等一繫列草原考古學文化，使 得中華民族文化呈現出“多源輻輳”、“百花齊放” 的繁榮局面。西遼河流域時代*早的新石器時代文化 是敖漢旗的“興隆窪文化”，其後是位於敖漢旗的“ 趙寶溝文化”和以赤峰紅山後遺址為代表的“紅山文 化”以及以巴林左旗富河溝門聚落遺址為代表的“富 河文化”。在通遼市科爾沁左翼中旗發現的哈民聚落 遺址，是近期在內蒙古東北地區發現的較為重要的考 古發現，被定名為“哈民文化”，也屬於紅山文化繫 列。這些考古學文化早到距今約8000年，晚到距今約 4000年，以之字紋筒形罐、C形玉龍、楔形石耜為主 要考古學文化特點。內蒙古中南部黃河流域及環岱海 地區的新石器時代文化，主要屬於中原地區的仰韶文 化和龍山文化序列。*早的以涼城縣王墓山遺址為代 表的“王墓山下類型”，其年代大約距今6000年，屬 於仰韶文化晚期。其後有托克托縣的“海生不浪文化 ”、包頭市的“阿善二期文化”、察哈爾右翼前旗的 “廟子溝文化”、涼城縣的“老虎山文化”等，以彩 陶缽、小口尖底瓶、雙耳罐為主要考古學文化特點。
內蒙古地區發現的青銅時代遺址有七千餘處，其 中以夏家店下層文化、夏家店上層文化、大口二期文 化和朱開溝文化為典型。夏家店下層文化發現於老哈 河及大小凌河流域，以赤峰藥王廟、夏家店、蜘蛛山 、大甸子遺址，範杖子墓地為典型，其後又有赤峰三 座店山城遺址、二道井子聚落遺址等重要考古發現。
夏家店上層文化南邊老哈河流域以寧城縣南山根遺址 為代表，北邊西拉沐淪河流域以赤峰克什克騰旗龍頭 山遺址為典型，時間為夏、商至春秋時期。
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