王夫子著的這本《殯葬文化學》分上下兩卷共二十六章，著重探討了中國古代社會形成“隆喪厚葬”傳統的諸多社會原因，中國古代殯葬文化的特征，以及它和社會治理的關繫。自然，本書*非囿於討論死亡及殯葬觀，*廣意義上，旨在通過殯葬這一社會風俗以說明人性、人類的生存和社會的治理等方面的問題。

王夫子著的《殯葬文化學》分為上下兩卷。上卷 為“死亡文化概論”，它對歷史上有重大影響的死亡 哲學（觀）以及決定各民族各時代殯葬基本樣態的諸 社會原因作一般性理論探討。下卷為“死亡文化專論 ”，它以中國歷史為主要對像，對傳統的殯葬操作程 序及殯葬實物作專題性討論。

上卷 死亡文化概論
第一章 緒論：文化和死亡文化
第一節 文化的界定
第二節 死亡文化的界定
第三節 地質年代的劃分和早期的人類
第四節 人類殯葬的起源
第五節 研究死亡文化的意義和方法
第二章 原始思維與原始崇拜
第一節 人類思維的三個環節
第二節 原始人的自然崇拜
第三節 原始人的自我崇拜
第四節 原始人的綜合崇拜
第五節 原始宗教和原始思維
第三章 從原始殯葬看人類早期的死亡文化
第一節 原始時代的文化遺址
第二節 仰韶文化的殯葬
第三節 龍山文化的殯葬
第四節 原始葬式與靈魂認知的關繫
第五節 原始的死亡文化及其殯葬特征
第四章 中國古代哲學的生死觀
第一節 原始宗教的生死觀
第二節 孔子及其儒家學派的生死觀
第三節 老莊及其道家學派的生死觀
第四節 墨子及其墨家學派的生死觀
第五節 佛教的生死觀
第五章 西歐古代哲學的生死觀
第一節 古希臘蘇格拉底哲學的生死觀
第二節 古希臘伊壁鳩魯哲學的生死觀
第三節 基督教的生死觀
第四節 中西方古代哲學生死觀之比較
第六章 15世紀以來西方人文哲學的生死觀
第一節 文藝復興時期開創的人文主義思潮
第二節 **主義哲學的生死觀
第三節 20世紀西方世界生死觀的危機
第七章 19世紀以來中國人的生死觀
第一節 辛亥革命先烈們的生死觀
第二節 “五四”前後中國“新青年”的生死觀
第三節 抗日戰爭中中國人的生死觀
第八章 死亡文化學的哲學反思
第一節 西方“文化人類學”對死亡文化學的思考
第二節 中國現代學者對死亡文化研究的現狀
第三節 死亡文化的本質
第九章 影響殯葬的六大社會要素
第一節 社會精力
第二節 社會經濟
第三節 社會心理
第四節 社會價值觀念
第五節 社會的需要
第六節 **的作用
第十章 社會文明形態對殯葬的影響