陳麗著的《愛爾蘭文藝復興與民族身份塑造》是
國內首部全面研究愛爾蘭文藝復興運動的文化政治性
的學術專著，重點關注了愛爾蘭文藝復興作家在復興
古代凱爾特文化遺產和重塑民族文化形像過程中的“
去英國化”、“自我建構”和“公眾接受”問題。通
過並置展現這一時期的多聲部、多元化的文化對話和
思想踫撞，本書可以幫助讀者更好地理解愛爾蘭文藝
復興運動的核心文化遺產，及其對於20世紀愛爾蘭民
族身份塑造的巨大影響。

緒論
第一章 想像愛爾蘭：誰是真正的愛爾蘭人?
第一節 愛爾蘭文藝復興：術語界定
文學的繁榮
文藝復興的政治性
結語
第二節 凱爾特他者：歷史與固定形像
凱爾特簡史
蓋爾愛爾蘭簡史
凱爾特“他者”
第三節 民族身份塑造的不同版本
蓋爾語聯盟與“蓋爾愛爾蘭”
天主教會與“天主教愛爾蘭”
“文化的統一”與“凱爾特愛爾蘭”
結語
第二章 古代遺產的文化政治：(重新)發現愛爾蘭的歷史
第一節 關於古代文化遺產價值的爭論
馬哈菲邝可特金森事件：古代愛爾蘭語文學的價值之爭
1 898年《每日快報》辯論：什麼是民族文學的合適題材?
英一愛文學的“愛爾蘭性”
結語
第二節 英雄史詩的現代復興與挪用——以庫胡林為例
古代愛爾蘭神話史詩
奧格雷迪的庫胡林：貴族**與騎士英雄
格雷戈裡夫人的庫胡林：自我辯護與自我修正
辛格的庫胡林：仿英雄與真英雄
皮爾斯的庫胡林：少年英雄與血祭愛爾蘭
葉芝的庫胡林：落寞英雄與英一愛孤寂
結語
第三節 朦矓微光下的愛爾蘭民間傳說
超自然現實與文化陌生化
反科學姿態與去英國化
凱爾特身份認同與另類現代性
結語
第三章 農業愛爾蘭與田園詩想像
第一節 追尋失去的伊甸園：農業愛爾蘭對工業英格蘭
第二節 “貴族與乞丐的夢幻”：葉芝的原始主義理想
第三節 約翰·辛格與愛爾蘭西部
共謀與顛覆：挑戰原始主義固定形像
真相對想像：挑戰民族主義西部神話
第四節 另類聲音：對田園農業神話的批判
蕭伯納的世界主義觀點
喬伊斯的都柏林城市視角
第四章 性別政治：女性化的愛爾蘭與愛爾蘭的女性
第一節 蓋爾傳統內女性形像的馴化與符號化
“主權女神”與神話原型
本土化女性能指與抵抗文化
“蕩婦女王”與厭女癥
“阿希林”詩歌與宗教認同
葉芝的《胡》劇與互文性留白
“聖母／母親／愛爾蘭”：女性的純潔化與符號化
第二節 格雷戈裡夫人的女性焦慮與自我賦權
自我書寫：家族歷史與階級焦慮
自我編輯：對迪爾德麗故事的改寫
自我賦權：格拉妮婭的憤怒
第三節 “他者”眼中的“她者”：內部殖民與女性遊民
內部殖民：定居民對遊民
遊民的浪漫化呈現與葉芝的漫遊者
女性的**化描寫與辛格的女性遊民
結語
參考文獻
附錄一：部分引用詩原文
附錄二：人名英漢對照表
後記