《自戀主義文化(心理危機時代的美國生活)》(作者克裡斯托弗·拉什)闡述的是“一種正在死亡的生活--一種崇尚競爭的個人主義文化”。20世紀六七十年代的美國和西方社會，焦慮的、自我關注的自戀性格，正逐漸取代了弗洛伊德時代那種深受嚴厲的超我意識壓抑的歇斯底裡型性格。自戀主義，正是當代西方社會文化的核心性格與心理特征，也是當代西方社會文化與心理危機的根源，本書適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。

我們是否愛上了我們自己？是否在追求自我滿 足時犧牲了我們共同的未來？是否在瘋狂追求“自 我”和“性解放”的同時，失去了親密、歡樂與互 相之愛？ 正如《自戀主義文化(心理危機時代的美國生活) 》(作者克裡斯托弗·拉什)於1979年問世時所指出的 那樣，它 要闡述的是“一種正在死亡的生活，一種崇尚競爭 的個人主義文化”。20世紀六七十年代的美國和 西方社會，焦慮的、自我關注的自戀性格，正逐漸 取代了弗洛伊德時代那種深受超我意識壓抑的歇斯 底裡型性格。 作為個人主義發展的結果，自戀主義，正是西 方社會文化的核心性格與心理特征，也是當代西方 社會文化與心理危機的根源。 《自戀主義文化(心理危機時代的美國生活)》是 20世紀社會心理和文化批評的經典之 作，對於美國乃至西方的學術界以及社會公共議題 影響巨大，並獲得了當年的美國國家圖書獎。

前言
第1章 覺悟運動和社會對自我的入侵
歷史時間感的淡薄
精神治療的情感
從政治到自我反思
自白和反自白
內心的空虛
激進主義對“獨處主義”的批判
對獨處主義的批判：理查德·桑內特論公共人的沒落
第2章 我們時代的自戀主義性格
作為人類狀況之比喻的自戀主義
心理學和社會學
近期臨床文獻中的自戀主義
對自戀主義的社會影響
逆來順受者的世界觀
第3章 變化中的成功含義：從霍雷肖·阿爾傑到幸福的勾引者
工作觀的原來意義
從“自我培養”到通過“贏家形像”作自我宣揚
成就的失色
社會生存的藝術
個人主義的登峰造極
第4章 虛假自我意識的陳腐性：政治及日常生活的戲劇
商品的宣傳
真理與可信性
廣告和宣傳
作為表演的政治
作為街頭劇的激進主義
英雄崇拜和自戀的理想化
自戀主義與荒誕派戲劇
日常生活的戲劇
具有諷刺意義的對日常生活的逃避
沒有出路
第5章 體育運動的衰退
娛樂精神與提高民族地位的狂熱
赫伊津哈論《遊戲的人》
對體育運動的批評
體育的渺小化
帝國主義和對勤奮生活的狂熱
對公司的忠誠與競爭
官僚主義和“集體合作精神”
體育運動和娛樂工業
作為逃避的閑暇
第6章 教育與新文盲
麻木的普及
能力的衰退
現代學校體制的歷史根源
從工業紀律到人力選撥
從美國化到“調節生活”
基本教育與國防教育的矛盾
民權運動與學校
文化多元化和新的家長制統治
巨型大學的興起
文化“精英論”及其批評家
成為一種商品的教育
第7章 再生產的社會化和**的崩潰
“工人的社會化”
少年法庭
父母教育
對放縱行為的再思考
對真實感的迷信
“職責轉移”所引起的心理反應
自戀主義、精神分裂癥及家庭
自戀主義與“缺席的父親”
**的取消與超我的轉化
家庭與其他社會控制機構的關繫
工作中的人際關繫：作為家庭的工廠
第8章 逃避感情：性戰爭的社會心理學
個人關繫的膚淺化
兩性戰爭的社會史
性“革命”
共處
女權主義和兩性戰爭的加劇
調解策略
男性幻想中閹割男人的女性
社會主義制度下的男女心靈
第9章 *新生命信念的破滅
對衰老的恐懼
自戀主義與老年
衰老的社會理論：作為人為地退出舞臺的“成長”
延年益壽：衰老的生物理論
**0章 沒有父親的家長制
新富與舊富
作為統治階級的管理權貴和專業權貴
進步主義和新家長制統治的興起
自由主義對福利**的批判
對官僚制度的依賴與自戀主義
保守派對官僚主義的批判