“酒窩”的名字是怎麼來的？跟酒有關繫嗎？額前的頭發為什麼被稱作“劉海”？“死要面子活受罪”為什麼不說成“死要臉活受罪”？難道臉和面不一樣嗎？古代女子裹過的小腳為什麼叫作“三寸金蓮”？為什麼古人將擔任重要職務的輔佐大臣稱為“股肱之臣”？“感冒”是經常聽到的醫學名詞，你知道這個名詞的來歷嗎？……
劉穎、邱娟撰寫的這本《身體生命》專注於解答關於古代人健康方面的問題，以“一問一答”的形式呈現。設問力求生動有趣、簡潔通俗，貼近當代讀者的閱讀需求。回答注重知識性與趣味性，語言明快活潑，適量引用古代經典，在原題的基礎上有所擴展。

為什麼過年放鞭炮？為什麼重陽要登高？為什麼 額前的頭發叫“劉海”？為什麼亂塗亂畫叫“塗鴉” ？……生活中，我們會遇到很多這樣的問題，乍一看 平平常常，但要把來龍去脈說得明明白白，卻未必那 麼簡單。了解現像，探究過去，能滿足我們的好奇心 。因此，我們推出了這套“中華文化十萬個為什麼” 叢書。 劉穎、邱娟撰寫的這本分冊《身體生命》專注於 解答關於古代人健康方面的問題：為什麼“巾幗不讓 須眉”中的“須眉”指的是男子？為什麼“鼕病”要 “夏治”？為什麼要在三伏時進行穴位貼敷？為什麼 有時候暈倒了，掐人中可以蘇醒過來？為什麼人們習 慣把沒結婚的女子稱為黃花閨女？……

“酒窩”的名字是怎麼來的？跟酒有關繫嗎？
有個成語是“心寬體胖”，人的身體狀況真的和心情有很大關繫嗎？
額前的頭發為什麼被稱作“劉海”？
“五體投地”是哪五體？“五體投地”是表示欽佩的意思嗎？
“總角之交”是指什麼樣的朋友？“總角”是一種什麼發型？
古人為什麼有“過午不食”的說法？這種做法有什麼依據嗎？
為什麼形容一個人本領大會說這個人“三頭六臂”？
古代化妝品的成分是不是含鉛？不然為什麼說“洗盡鉛華”？
為什麼填寫契約或者合同文書時，要用指頭蓋印呢？
古代隻有女子化妝嗎？
俗話說“桃養人，杏傷人，李子樹下埋死人”，這種說法對不對？
“死要面子活受罪”為什麼不說成“死要臉活受罪”？難道臉和面不一樣嗎？
“四體不勤，五谷不分”形容一個人脫離生產勞動、缺乏常識，這“四體”是哪四體？“五谷”是哪五谷？
為什麼病入膏肓就是指病得很厲害？
“日出而作，日落而息”是不是健康的生活方式？什麼時間起床和睡覺比較適宜？
古代實施外科手術時有麻醉藥嗎？中國*早的麻醉藥是什麼？
老人常說泡腳對身體好，這裡面有什麼醫學道理？
古代女子裹過的小腳為什麼叫作“三寸金蓮”？
我們常說“五髒六腑”，“五髒六腑”到底指的是哪些部位？
古人也近視嗎？他們會戴眼鏡嗎？
小說裡常有“碧血丹心”的說法，無良商人又被稱為“黑心商”，心到底是什麼顏色的？
“傷筋斷骨一百天”的說法有沒有道理？
民間說一個人走霉運時會“印堂發暗”，你知道“印堂”在什麼地方嗎？
小孩子是不是喫得越飽、穿得越暖越好呢？為什麼民間有“要想小兒安，三分饑與寒”的說法？
古人說的“食谷者生”是什麼意思？為了減肥，不喫主食行不行？
古代的男子為什麼要留長發？清朝的男子為什麼梳辮子？
桃花面和桃花有關繫嗎？人面桃花又是什麼意思？
人們常說“男兒膝下有黃金”，“膝下”有什麼特殊含義嗎？
形容一個人聰明常有“心眼兒多”“七竅玲瓏心”的說法，“心有七竅”真的存在嗎？
武俠小說裡的“點穴”功夫是真是假？你知道人體有多少個穴位嗎？
我國自古有“氣功”，又講人要有“浩然正氣”，你知道“氣”到底是什麼嗎？
飯後立刻喝茶對身體好不好？怎麼喝茶纔能養生？
《史記》上說項羽是重瞳，就是一隻眼睛有兩個黑眼珠，這是怎麼回事呢？
現在很多人提倡素食主義，喫素到底對身體好不好呢？
上廁所在古人那裡有很多文雅的說法，你知道有哪些嗎？
為什麼中醫號脈就能看出一個人的身體狀況？你知道“脈”是什麼嗎？
喫飯時你喜歡狼吞虎咽還是細嚼慢咽？什麼樣的飲食習慣是有益健康的？
“齒冷”是說牙齒寒冷嗎？“唇亡齒寒”是什麼意思？
“醫得眼前瘡，剜卻心頭肉”，這句詩是什麼意思？
我們常常用“嘔心瀝血”來形容人辛勤工作，為什麼用“心血”來形容辛勞呢？
天熱時，大家常說“心靜自然涼”，這種說法有什麼科學道理嗎？
“丹鳳眼”是什麼樣子的？為什麼這種相貌在古代被認為是尊貴和美貌的像征？
為什麼古人將擔任重要職務的輔佐大臣稱為“股肱之臣”？
民諺說“鼕喫蘿卜夏喫姜，不勞醫生開藥方”，還有“上床蘿卜下床姜”的俗語，這些說法有沒有醫學道理？
為什麼人們習慣把沒結婚的女子稱為黃花閨女？
為什麼很多膏藥貼在肚臍上？
什麼叫苦夏？夏至有哪些飲食習俗呢？
你知道針灸治療嗎？為什麼用針刺入身體就可以治病？
你知道刮痧療法嗎？“痧”是什麼？
撥罐是民間常用的傳統治療方法，撥罐真的能治病嗎？
手診是怎麼回事？隻看手就可以判斷出一個人的身體狀況嗎？
形容對人賞識或喜愛叫“青眼有加”或者“青睞”，這和眼珠顏色有關嗎？
人們常說“十指連心”，你明白其中的原因嗎？
“拉勾”為什麼表示對自己說的話負責？
古詩詞中為什麼用“青絲”來指代黑發？青色究竟是什麼顏色？
“感冒”是經常聽到的醫學名詞，你知道這個名詞的來歷嗎？
手的第二個指頭為什麼叫食指？“食指大動”是什麼意思呢？
“染指”一詞是怎麼來的？這個詞跟手指有關嗎？
為什麼創始人被稱為“鼻祖”？這和鼻子有關繫嗎？
“頭”為什麼又被稱為“首”或“首級”？
關於人參有很多神奇的傳說，人參真的是能起死回生的靈丹妙藥嗎？
古人講究“清心寡欲”，這其中有沒有養生的奧秘？
古代沒有空調和冰箱，古人是怎麼度過炎炎夏日的？
民諺說“飯後百步走，活到九十九”，喫完飯散步是不是真的有利於健康？
我們經常聽到“上火了”的說法，身體怎麼會上火呢？
“蘭花指”是形態像蘭花一樣的手勢嗎？
關公臉紅是有病嗎？包公臉黑是天生的嗎？
古時候公堂上打犯人的時候，為什麼隻打屁股不打別的地方？
古人有沒有牙刷？他們如何清潔牙齒？
為什麼閉一會兒眼睛就感覺精神許多？
貪睡易困和季節有關繫嗎？
生氣也會致病嗎？情緒會影響健康嗎？
為什麼“巾幗不讓須眉”中的“須眉”指的是男子？
為什麼有時候暈倒了，掐人中可以蘇醒過來？
古時練武講究“鼕練三九，夏練三伏”，為什麼？
唱歌常說要用“丹田氣”，那麼丹田就是肚子嗎？
為什麼古時頭發可以作為定情信物？為何把原配夫妻稱為“結發夫妻”？
“堂堂七尺男兒”有多高？度量單位跟人的身體有什麼關繫？
年輕人為什麼也會一頭白發？
看中醫時大夫要“望、聞、問、切”，“聞”是指聞身上的味道嗎？
“環肥燕瘦”說的是哪兩個美女？盛唐時為何以胖為美？
人除了用口鼻呼吸，還能用肚臍呼吸嗎？胎息是怎麼回事？
古人也會戴假發嗎？
古代的婦女怎麼畫眉毛？流行的眉形有哪些？
為什麼“鼕病”要“夏治”？為什麼要在三伏時進行穴位貼敷？
古人文身嗎？他們為什麼要文身？
古代婦女怎麼畫唇妝，她們也用口紅嗎？
古代婦女戴耳環前也要打耳洞嗎？
觀察舌苔可以幫助診病嗎？
什麼時候睡覺*好？為什麼要睡子午覺？
古代婦女也會美甲嗎？她們為什麼要戴指甲套？
古人有洗發水嗎？他們怎麼保養頭發？
我們現在有護膚霜，古代女子怎麼護膚？
古人沒有香水，如何營造體香？
我們現在垂腿而坐，古人的坐姿也是這樣嗎？
古人牙痛怎麼辦？他們會補牙嗎？
古人也懂“日光浴”嗎？
有一本中醫經典著作《黃帝內經》，這本書和黃帝有什麼關繫嗎？
張仲景為什麼被後人尊為“醫聖”？
哪一位名醫被稱為“藥王”？他的醫學精神是怎樣的？
《本草綱目》是一本植物學著作嗎？

現在，臉和面的意思差不多，我們也常常連起來 說“臉面”，不過 在從前，臉和面的意思並不**相同，而且這兩個字 的產生還存在 時間差。“面”字很早就產生了，而“臉”字大概在 魏晉時期纔產生， “臉”*初有兩種意思，一種是指臉頰，通常是指女 子臉上可以施粉 的部位。白居易的《王昭君》詩中有“眉銷殘黛 臉銷紅”之句，寫美女的殘妝，眉毛淡了腮紅褪 了，這裡的“臉”用的正是臉頰的意思。另一種 意思是指眼皮。比如南朝梁武帝《代蘇屬國婦 詩》：“帛上看未終，臉下淚如絲。”後來，“臉” 的詞義逐漸擴大，*終和“面”的意思一樣了， 而“面”的古今義基本沒有變化。
臉和面現在的意思基本一致，不過還是有 語體色彩的區別。“臉”多用於口頭語，“面” 多用於書面語。比如罵人時，人們會說“不要 臉”，而文雅一些的書面說法是“不顧顏面”。
至於“面子”，*多時候我們用的是它的引 申義，指體面、光輝，比如“愛面子”“死要面子 活受罪”。比較常用的還有“情面、情分”的意 思，比如“看在某某的面子上”“他的面子不能 不給”。
“四體不勤，五谷不分”形容一個人脫離生產勞 動、缺乏常識。這“四體”是哪四體？“五谷”是哪 五谷？ “四體不勤，五谷不分”這個詞本來有一點貶義 ，是批評脫離生產 勞動、缺乏生產常識的懶人的。不過現在在城市裡， 很多人並不是因 為懶惰，而是受條件限制而變得“四體不勤，五谷不 分”了。
“四體”很容易理解，指的是人的雙手和兩腳。
“五谷”通常指的 是稻、黍、稷、麥、菽。稻和麥至今仍是我國的主要 食糧。稻子多種植 於南方水田，我們喫的米飯就是稻子成熟後結的果實 ；麥子多種植於 北方，我們喫的面食，是用麥子磨成的面粉制成的。
至於黍和稷，都屬 於“小米”。“小米”是北方的重要糧食之一，在南 方很少種植。黍不是 現今我們常喫的玉米，而是現在的黍子，也叫黃米。
菽其實就是豆，專 指大豆。大豆在周代被稱做菽，秦漢以來纔稱為豆。
這個詞是《論語·微子》中的典故：子路從而後 ，遇丈人，以杖荷 蓧(diao)。子路問曰：“子見 夫子乎？”丈人曰：“四體不 勤，五谷不分，孰為夫子？” 植其杖而芸。這段話的意思 是說，有一回，子路跟隨孔子 趕路，落在了後面，遇到一個 老頭兒，用拐杖挑著除草用 的工具。子路問道：“您看到 我的老師了嗎？”老頭兒說： “你這人，四肢不勞動，五谷不認識，誰知道你的老 師是什麼人？”說 完便扶著拐杖去除草了。孔子聽後認為子路遇到的是 一位隱士，讓子 路回去拜訪，但回去後已經不見老頭兒的蹤影了。可 以看出，這個詞* 初的意思和後來常用的意思並不相同，詞義發生了變 化。P15-17