《日本邊境論》**：
★《菊與刀》之後，重新認識日本的**著作；
★上市20天銷量15萬，2010年日本新書大獎**名；
★累計銷量達1000000冊的年度革新之書；
★入選全日本“讀過後*有趣的書”，旅日學者毛丹青作序**；
★《日本邊境論》為日本知名學者內田樹的代表作品，也是迄今為止，論述日本人國民性的集大成之作。此書在日本**被《朝日新聞》《產經新聞》《每日新聞》《讀賣新聞》《每日經濟新聞》等主流媒體長期跟蹤報道。
★中文版尚未出版，就被《書城》《東方早報》《廣州日報》《晶報》《中華讀書報》等媒體先後報道，引起文化圈的廣泛關注及討論。

《日本邊境論》內容簡介：日本人總是喜歡置身 於“邊境”，在“外面”的世界裡尋找自己不可抗拒 的“中心”，這個中心有時是某個強大的國家，有時 是某種強勢的文化等。作者內田樹在《日本邊境論》 中探討了“日本論”題材中的“日本人到底是什麼樣 的人”這一問題，以多個視角進行論述，從日本的歷 史人物到當代思想家，從影視劇作到知名漫畫，從日 常生活到武士道，明確給出了“日本人是邊境人”這 一答案，是近年來日本人做自我剖析的“日本論”的 代表作品。

一位擁有外部視野的日本學者的論說
致中國讀者
前言
第一章 日本人是邊境人
　“宏大敘事”已經消失
　日本人總是東張西望
　為什麼日本人做不出***那樣的演說？
　日本人不和其他**進行比較，就不能認識自己的**
　“我理解你心情”的氛圍
　“邊境人”的心理狀態
　在明治人眼中，“日本即中華”
　當日本人不再是日本人的時候
　那就邊境到底吧
第二章 邊境人的“學習”效率很高
　“美國的司馬遼太郎”
　《君之代》與“日之丸”的根據
　狐假虎威中狐狸的意見
　從起源就遲了一步
　解讀《武士道》
　毫無防備地開放的日本人
　為什麼打掃廁所也是一種修行？
　學習的深意
　《水戶黃門》的戲劇藝術
第三章 “機”的思想
　存在於遠方某處的智慧
　極樂或是地獄，都無所謂
　“機”與“邊境人的時間”
　武道中“天下**”的含義
　不樹敵的“我”
　精細地使用身體
　對“現有之物”要“充分利用”
　“學習動力”的退化
　不該知道的，就是知道
　“不在世界中心”的這個前提
第四章 邊境人與日本語共生
　為什麼不能以“僕”這個人稱代詞寫這本書
　“喂！喂！”所傳達的東西
　脾氣大到不自然的人
　日本語的特殊性在哪裡？
　日本語培育“漫畫腦”
　“真名”與“假名”的使用區分
　日本人的使命
尾聲