了得網文化_節趣

從年畫到掛歷過年，人們除了貼春聯，剪窗花外，還喜愛在客廳裡、臥室中掛貼年畫。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂的節日氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，它反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於“門神 ”。春聯由神荼、郁壘的名字而向文字發展，而年畫依然沿著繪畫方向發展。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容己不**於門神之類，而漸漸把財神請到家裡，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫，以滿足人們喜慶祈年的美好願望。因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯，年畫也受其影響隨之而盛行開來。全國出現了年畫的三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國年畫的三大流派。我國收藏*早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。不過我國民間流傳 *廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。這幅畫描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。其畫構圖生動活潑，熱鬧非凡。此畫曾給魯迅先生留下不可磨滅的印像。正如他說的那樣，這幅寓教於樂的《老鼠娶親》，不但喚起成年人的興趣，對兒童的藝術感染* 為強烈。民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰，人們要放一些食物在床下、灶間，算是送給鼠新郎的禮物，以祈求來年五谷豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說：“快把鞋藏好，別讓老鼠偷走當花轎了。”此話即源於此。因此，年畫《老鼠娶親》特別能引起孩子們的共鳴。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫兩者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛歷，至今風靡全國。
現在春節前夕，大家常都互贈年畫或掛歷以賀新年。
倒貼福字每逢春節來臨，人們總喜歡在門楣上、箱櫃上貼上大大小小的“福”字，有的故意把“福”字倒貼， “福，，倒了聽起來就是“福到了”，討人家說句“ 福到了’’的吉利話。貼“福”字這種習俗早在宋代已有記載。新年之始盼的就是“春滿人間福滿門”。
《韓非子·解老》講：“全壽富貴之謂福。”古籍中也說：“福者富也”，“福者裕也”，“福者善也” ，“福者祥也”。人們以貼“福”字來寄托對新的一年的良好願望。
民間還傳有“劉海戲蟾”的故事。劉海，五代時人，仕燕王為相，後學道成仙，傳說中是個仙童，前額垂著整齊的短發，騎在金蟾上，手裡舞著一串錢，是傳統文化中的“福神”；金蟾為仙宮靈物，古人以為得之可致富。劉海戲金蟾，步步釣金錢，表示財源廣進、大富大貴之意，過去人們常將劉海戲蟾剪紙和繪畫請回家中，求財祈福。
中國結春節流行中國風。中國年，中國結，中國情。中國結在南北大地廣泛流行。中國結又稱盤長結，每一個結從頭到尾都是用一根紅繩編結而成的。作為一種裝飾藝術，它始於唐宋時代。中國結給人的感覺純樸、溫馨。它帶有一點鄉土氣，但又很雅致，大俗中帶著大雅，讓人＿望之下，隱約品到了遠古的神秘與東方的靈秀，古色古香。中國結發源於遠古時期。*初人們用繩來打結記事，用作男女間的交往。“結”字，從字形上分析，右邊的“吉”就代表著男女求歡、吉祥之事。古時，也叫同心結、合歡結、相思結、鴛鴦結、連環結等，以表示男女間的恩愛之意。後來，漢文化發展得較為迅速，人們交往的形式越來越多。
但在不太發達的僻遠地區少數民族中，結繩記事流傳得較為久遠。中國結發展至**，除在裝飾中被廣泛應用外，適應的對像較廣泛，它不像荷包、繡球、手帕等，贈送時有特定的含意和特定的對像，它和掛歷、賀卡差不多，沒有特定的含意，可以送給任何對像的人。它代表了一種崇尚民族文化，追求返璞歸真，熱愛自然純樸，念舊、懷舊的情結。P23－27

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