萬事都有自己的根源，不可能憑空而生。“老祖宗說”這套書，就是想帶你追索我們共同的民族記憶，順著憑我們自己難以尋覓的瓜籐，去摸一摸那隻“古老的瓜”。
蘇翔著的《老祖宗說遊藝》是其中一冊，選擇有代表性的30個遊藝項目，介紹了它們的來源、發展以及蘊含的文化內涵等內容，可謂開眼界，長知識。

中國有五千年的悠久歷史，在發展過程中出現了 很多的遊藝，而且大部分的遊藝一直傳承至今，有些 還被載入了世界非物質文化遺產名錄。蘇翔著的《老 祖宗說遊藝》選擇有代表性的30個遊藝項目，介紹了 它們的來源、發展以及蘊含的文化內涵等內容，可謂 開眼界，長知識。讓我們一起走進中華傳統文化，在 輕松愉悅中暢享一場美妙的華夏文明之旅吧！

第一章
童趣與清趣
風箏
秋千
竹馬
七巧板
撥浪鼓
燈謎
酒牌
詩鐘
曲水流觴
第二章
玩賞與恰悅
龍舟競渡
舞獅
弄潮
皮影戲
捶丸
空竹
**
第三章
競技與成敗
摔跤
蹴鞠
撥河
鬥雞
鬥草
擊壤
射箭
投壺
第四章
桌遊與逍遙
圍棋
樗蒲
雙陸
彈棋
藏鉤
麻將

然而，文化又是有國界的。
我們的古人不以撿到被“風箏鬥士”切斷線的風 箏為己有視作一種榮耀，而將斷線的風箏看作是不祥 之物。《紅樓夢》七十回裡描寫了一隻風箏引來的故 事：眾人在對詩詞，不料窗外墜下一隻大蝴蝶風箏， 寶玉一看便知道定是嬌紅姑娘的，催人趕緊送回去。
而這時探春拼命阻止，她說風箏被人拾走了是忌諱， 黛玉也笑說那掉落的風箏是放掉的晦氣，於是大家都 七手八腳地忙著把自個兒的美人風箏都放出去，以除 掉晦氣。
《紅樓夢》裡又有這樣的描寫：元宵節的晚上， 賈政與孩子們一起玩猜謎，元春、迎春、探春、惜春 的謎底分別為**、算盤、風箏、海燈，此時賈政便 心中煩悶，甚至大有悲戚之狀，因為這四樣都是不祥 之物。所以，人們選擇在風起來的時節放風箏，是有 把一年之中的晦氣、災難、郁悶、病禍都統統趕走的 意思，與古時人們放**、清明插柳也是為了驅邪避 災大體相似。
王健吾、金鐵盒《風箏譜》記載：“西北各地， 民多山居。每屆立春之後，春風緊猛之時，每村輟於 事前扎一巨大之風箏，其形長方，中間略有凸勢，用 巨繩百丈，攜往山巔，數十人共放之。待風箏上升， 愈放愈高，至群力不能勝時，則以刀斷繩，任風箏搖 曳而逝，名之日放災。謂如此則將合村之災晦，放諸 異地，通年可享太平矣。”直至現在也有許多地方在 春天裡用這樣的方式“放郁”，祈禱全年都可以安享 太平。每個村都制作一隻巨型風箏，眾人用齊力斷金 的魄力，把風箏用盡可能長的線放飛，飛得越高，越 是吉利，在風箏斷線後，讓它任意地飄搖。
也有的時候，風箏並不是自己飛斷線的，而是人 們有意將線割斷，讓其隨風飄逝。風箏線被割斷了， 飛落到了尋常百姓家，這戶人家就會被認為沾上了晦 氣，是一件不大吉利的事兒，仿佛要面臨大災大難。
尤其是在南方，*忌諱的是板鷂這類的風箏，如果落 人家中，就足以“肇生火災”，所以被認為是極其不 利的征兆。也有人形的風箏，就像從天而降一個真人 ，也因此被認為會是有家中人員傷亡的兇兆。但是蟲 鳥形狀的風箏，就不在禁忌的名單中了。所以，放板 鷂時就*忌諱斷線或者摔落了。假使真有**，板鷂 不慎掉在別家的屋頂上，那風箏的主人就要趕快帶上 香燭、紙馬、魚、肉和老酒這些物品向房屋主人賠禮 道歉，甚至得燒香磕頭、祭拜過家堂菩薩纔算完事。
盡管風箏有著令人忌諱的一面，然而也不能阻止 人們“鬥風箏”的樂趣。在娛樂活動*豐富的宋代， 人們**喜歡“鬥風箏”的遊戲。周密在《武林舊事 ·西湖遊幸》中記載了當時臨安的“鬥風箏”情景： 橋上少年郎，競縱紙鳶，以相勾引，相牽剪截， 以線*者為負，此雖小技，亦有專門。爆仗、起輪、 走線之戲，多設於此，至花影暗而月華生，始漸散去 。絳紗籠燭，車馬爭門，日以為常。張武子詩雲：“ 帖帖平湖印晚天，踏歌遊女錦相牽，都城半掩人爭路 ，猶有胡琴落後船。”*能狀此景。P6-7