周公所著《周禮儀禮（足本典藏）／中華國學經典讀本》分為《周禮》與《儀禮》兩卷，《周禮》是儒家重要經典之一。它原來的名稱是《周官》(《史記．封禪書》)，也稱《周官經》，後稱《周官禮》，又尊稱《禮經》。它與《儀禮》、《禮記》號稱“三禮”。“三禮”不僅反映了漢以前的制度、風俗、儀節、禮貌，而且也記錄了儒家各派對於這些方面的設想。
《儀禮》原名《禮》，漢代人以其所講為士所必習的禮節，又稱為《士禮》；相對《禮記》而言，又叫《禮經》。

周公所著《周禮儀禮（足本典藏）／中華國學經 典讀本》分為《周禮》與《儀禮》兩卷。 《周禮》共六篇，內容涉及政治、經濟、宗教、 法律、科技和社會生活各方面。每篇篇名下先論該篇 諸官職的總體職能和所屬各職的名目和人員編制，然 後分各職敘述。 《儀禮》晉人以其所講不是禮的意義，而是具體 儀式禮節，故稱之為《儀禮》。這是一部記載古代禮 制的著作。現今通行本共十七篇。

周禮
天官塚宰**
地官司徒第二
春官宗伯第三
夏官司馬第四
秋官司寇第五
鼕官考工記第六
儀禮
士冠禮**
士昏禮第二
士相見禮第三
鄉飲酒禮第四
鄉射禮第五
燕禮第六
大射儀第七
聘禮第八
公食大夫禮第九
覲禮第十
喪服第十一
士喪禮第十二
既夕禮第十三
士虞禮第十四
特牲饋食禮第十五
少牢饋食禮第十六
有司徹第十七

以鄉八刑糾萬民：一日不孝之刑，二日不睦之刑 ，三日不姻之刑，四日不弟之刑，五日不任之刑，六 日不恤之刑，七日造言之刑，八日亂民⑥之刑。
以五禮防萬民之偽，而教之中。以六樂⑦防萬民 之情，而教之和。凡萬民之不服教而有獄訟者，與有 地治者聽而斷之；其附於刑者歸於士。
［注釋］ ①土其地：土，通“度”。測量土地。②眚 （sheng）禮：眚，通“省”，削減。這裡指禮節從 簡。③縣：通“懸”。④飭材：即太宰九職之五，百 工飭化八材。⑤鄉三物：鄉大夫教導鄉學的三種方法 。⑥亂民：*造法度使民疑惑。⑦六樂：雲門、成池 、大韶、大夏、大灌、大武六種樂。
［譯文］ 凡是建立邦國，也要以土圭測影的方法測定其方 位，劃定其疆域。公爵的封地，其疆域是方五百裡， 當中的可耕之地占二分之一；侯爵的封地，其疆域是 方四百裡，當中的可耕之地占三分之一；伯爵的封地 ，其疆域是方三百裡，當中的可耕之地占三分之一； 子爵的封地，其疆域是方二百裡，當中的可耕之地占 四分之一；男爵的封地，其疆域是方百裡，當中的可 耕之地占四分之一。
凡是建立都鄙，也要為其劃定地域，命令相關部 門在其邊界上挖溝築牆種樹。依據都鄙內的戶數設立 井、邑、丘、甸、縣、都等行政單位進行管理。年年 能種不需休耕的土地，每家分發一百畝；耕種一年就 必須休耕一年的土地，每家分發二百畝；耕種一年就 必須休耕二年的土地，每家分發三百畝。因此因地制 宜地給人民分派職業，確定基層官員的職守，制定上 交地稅的法規，使上上下下的每個人都盡力做好自己 的本職工作；以上面建立邦國、都鄙的各種規定作為 **的土地法，彙報天子，頒布施行。
踫到荒年，實行十二條救荒的政策，以使人民團 聚而不流離失所。**條是貸給人民種子和食糧；第 二條是減輕租稅；第三條是對犯罪的人寬大處置；第 四條是停息征調徭役；第五條是解除山澤的禁令，使 民可以覓食；第六條是消除對市場的盤查；第七條是 簡化吉禮、嘉禮的禮節；第八條是簡化喪禮、葬禮的 禮節；第九條是把樂器儲藏起來；第十條是節約婚禮 花費，鼓勵適齡男女婚嫁；第十一條是檢查有沒有應 當祭祀的鬼神被漏掉了；第十二條是嚴懲盜賊。
平時，實行六條保護人民使之蕃息的政策，以使 人民生活獲得保障。**條是愛護幼兒，第二條是敬 老養老，第三條是救濟鰥寡孤獨，第四條是救助貧窮 ，第五條是優待殘疾，第六條是對富人也平等相待， 不苛刻索要。
實行六條舊俗以使人民安居樂業。**條是建築 住房求其堅固實用，不求其華麗；第二條是同族的人 去世，按照先祖居中，子孫按昭穆居左右的規矩葬在 一塊；第三條是和外婆家、妻子的娘家和睦相處；第 四條是敬愛老師；第五條是朋友之間彼此信任；第六 條是平民中的富人也不能穿戴出格的衣飾。
每年的（周歷）正月初一，開始向全天下的臣民 宣布教典，其方法是把寫有教典的木板懸掛到王宮大 門的雙闕上面，讓萬民觀看，十天之後再把它收藏起 來。然後就在全天下推行教典，讓諸候、公卿大夫和 百官根據教典教導其領導下的人民。在六鄉之中，命 令五家編為一比，使比中各家彼此連保；五比編為一 閭，使閭中各家在踫到事情時能夠互相托付；五間編 為一族，使族中各家有了喪葬之事能夠互相幫忙；五 族編為一黨，使黨中各家在遭遇兇禍時能夠互相救助 ；五黨編為一州，使州中各家在遇到經濟困難時能夠 互相救濟；五州編為一鄉，使鄉中各家都彼此尊敬賢 能之人。
在全天下頒布十二種職業，使人民全有活干。第 一種職業是栽種五谷，第二種職業是栽種瓜果蔬菜， 第三種職業是開發山林川澤的資源，第四種職業是養 殖鳥獸，第五種職業是對珍珠、像牙、玉料、石料、 木料、金屬、獸革、鳥羽進行加工並制成成品，第六 種職業是繁榮市場和流通貨物，第七種職業是繅絲績 麻、織造布帛，第八種職業是采摘野生果木的果實， 第九種職業是流動打工，第十種職業是學習道德和技 術，第十一種職業是繼承**的謀生本事，第十二種 職業是像府、史、胥、徒那樣到官府為公家服務。
以鄉學中的三門課程教導萬民，對於成績優異被 推選為賢者、能者的鄉民，舉辦鄉飲酒禮來表示對其 尊敬。**門課程是六種道德，其具體內容是智、仁 、聖、義、忠、和；第二門課程是六種善行，其詳細 內容是孝、友、睦、姻、任、恤；第三種課程是六種 技術，其詳細內容是禮、樂、射、馭、書、數。
以適用於鄉中的八種刑罰糾察萬民：**種是對 不孝敬父母者的刑罰，第二種是待族人不睦者的刑罰 ，第三種是待親戚不親者的刑罰，第四種是對不敬愛 師長者的刑罰，第五種是對朋友不講誠信者的刑罰， 第六種是對不體恤貧困者的刑罰，第七種是對造謠惑 眾者的刑罰，第八種是對私自改變事物的既定名稱、 用旁門左道破壞政令者的刑罰。
用五禮來預防萬民的侈靡虛偽，教育他們事事都 要做得恰如其分；用六樂來制止萬民的感情用事，教 育他們時時都要做到心平氣和。凡人民之中有不服從 教導而發生民事糾紛者，大司徒就要會同當地的治民 之官一起審理和判決；如果有違反刑律的，那就要移 送至司法部門審理。
P49－P51