了得網文化_中國姓氏文化/中華文化叢書

黃河是中華民族的搖籃，是中國人的母親河。黃河催生了中華原始文明，是中華民族的發祥地。近世的考古發掘充分證明，中華民族的先民早在數千年前就在黃河流域廣袤的黃土高原和華北大平原生息繁衍，黃河中下遊地區是中國範圍內開發*早的地區。夏、商、周三代，一脈相承，因革損益，發揚光大，形成了世界上綜合而特殊的農業體繫，創造出光輝燦爛的青銅文化。中華民族以黃河流域為中心，增殖裂變，生生不息。三代以後，中國人使用頻率*高的傳世姓氏中有相當一部分就發源於黃河流域，尤以**的河南、山西、陝西等地為多，以至於有“天下漢姓，中原尋根”之說，這恰恰印證了黃河流域是中華民族的搖籃。近年來的考古研究成果已經證明，中華民族的祖先不僅在黃河流域開創了燦爛的原始文明，在長江流域也創造了輝煌的原始文明，但在開發的規模與文明的程度上，中原地區比南方*大*成熟。眾多的姓氏從黃河流域的中原地區發源，向四周輻射，“張王李趙遍地劉(流)”正是這種姓氏播衍的生動寫照。造成這種從中原發端、向全國輻射的主要原因是戰亂、移民、經商等。
張姓的歷史悠久，相傳可以追溯到五千年前中華民族的共同始祖黃帝之孫張揮。張揮是弓箭的發明者，被黃帝封為監制弓箭的弓正(官職名稱) 。弓正，又叫弓長，兩字相連，就是一個“張”字。古文的“張”字就像一個人持弓欲射的形狀。如今，姓張的人向別人介紹自己的姓氏時往往自稱“弓長張”，以說明自己姓的“張”有別於“立早”之“章”姓。
張姓的主要發源地在今河南省濮陽市濮陽縣。濮陽一帶不僅是古清河流經之地，又是同為黃帝子孫的顓頊和帝嚳活動的中心區域，*是夏王相建都之地和商先公相土的東都，而且此地古代盛植的桑樹、綠竹，是適宜制造弓箭的材料。以上從中國古代**部詩歌總集《詩經》以及考古發現的龍山文化、先商文化遺址中可以獲得佐證。張揮去世後葬於帝丘(今濮陽 )。帝丘成為張姓祖源地。
春秋時期，晉國大夫解侯字張，其子孫以字命氏，也稱張氏，這是張姓的又一起源。秦漢以後，是張姓向四方播衍的重要時期，有的落籍吳郡( 今江蘇蘇州)，有的遷往東北、西北地區。漢末遭董卓之亂，中原地區戰亂頻仍，北方張姓被迫南遷，特別是魏晉南北朝之後，世遭離亂，張姓與其他土族紛紛向南方和東南遷徙，或向西北地區發展。吳郡張姓逐漸成為東南沿海地區的旺族。隋唐以後，張姓向湖廣、雲貴地區移民。明初，張姓從廣東進入臺灣，分布*為廣泛。如今，張姓人口遍布全國，族大支繁，人口近億，成為中國姓氏排行的第三大姓。張姓不僅枝繁葉茂，興旺發達，而且歷代名人輩出，享名史冊。**的有西漢開國功臣、功封留侯的張良，“絲綢之路”的開拓者張騫，世界上**臺地動儀的制造者、東漢著名科學家張衡，三國蜀名將、功封桓侯的張飛，明代政治家、改革家張居正，清代提倡“中學為體，西學為用”的巾興名臣張之洞，等等。
張氏的聚居地眾多，歷經宋、元、明三代六百餘年，在全國形成贛浙蘇、晉魯冀豫陝兩大張姓人口聚居地。其中不乏有特色的聚居地，如浙江省湖州市南潯古鎮、福建省漳州市南靖縣德遠堂，湖南省嶽陽市嶽陽縣張谷英村等，均為**的張姓聚居地。張谷英村頗值得介紹：張谷英村坐落在嶽陽縣渭洞山區的群山環抱之中，其樸素而卉雅的建築群，面積達五萬多平方米，建有大小房屋一千七百一十二問，是集中華傳統文化、建築藝術於一體的古村落，其村以其明代洪武年問(公元1368～1398年)始遷祖名姓而定。江西人張谷英時任指揮使，後抽身宦海，他認定此處必將人丁興旺，遂大興土木，在此繁衍生息，至今已歷經第二十六代、二十七代。全村六百餘戶，二千六百餘人，均繫始遷祖的後裔，上下六百年，聚族而居，堪稱一奇，被譽為“天下**村”、“嶽陽樓外樓”。
王姓源遠流長，歷史綿長，先秦時帝王的子孫多稱王子、王孫，其後人也有不少人稱為王氏。考其源流，大致有三：一種是出自子姓。商王文丁的次子、紂王的叔父比干官少師，因擔心**危亡，多次勸諫昏庸暴君紂王，被剖心致死。因比干本為王孫，其子孫遂改姓為王。一種是出自姬姓。周文王的後代，衍化為三支王姓：其中一支為周文王第十五子畢公高之後；另一支為周靈王太子晉之後，因進諫被廢為庶人，世稱“王家”，以王為姓；還有一支為戰國時魏國信陵君無忌之後，秦國滅魏之後，無忌之孫卑子逃往山東泰山，後被漢朝劉邦封為蘭陵侯，其後代遂以王為姓。
第三種是出自媯姓，是虞舜的後代。舜的後裔媯滿被周武王封於陳，傳至公子完，因避難至齊國，改稱田姓，其後裔田和取代齊國姜姓君主，史稱 “田氏代齊”。秦國滅齊後，田氏子孫被廢為庶民，田氏後人遂以王為姓。P19-23

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