傳統節日是一個**、民族重要的標志性文化，是在一定的時間節點上民眾生存智慧、家國理想、社會傳統維繫機制的集中體現。傳統節日文化的保護和傳承，關繫著文明脈絡的延續、民族精神的凝聚和社會發展的和諧。我國傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華文明的重要組成部分。《中國節日志》以中國各民族、各地區的傳統節日一包括慶典、祭會一為對像，對節日的歷史和現狀進行了全面、客觀、規範的記錄。這是我國迄今為止對傳統節日*大規模的記錄，是中國首部節日專志，是21世紀初中國傳統節日文化的集大成者。
本書為其中一冊之《春節廣西卷》，由徐贛麗、***編著。

廣西壯族自治區主要居住著壯、漢、瑤、苗、侗 、仫佬、毛南、京等世居民族。廣西春節是廣西多民 族共同的節日，是大多數民族最重大、活動最多、時 間最長的節日，徐贛麗、雒樹剛編著的《中國節日志 (春節廣西卷)》總計35萬字，按照民族人口多寡，照 顧地方的獨特性和族群的代表性，以及春節期間所包 含的各個不同節期活動的特色性，確定田野點進行實 地調查，真實客觀地記錄了傳統民族文化急遽變遷背 景下，主要世居民族多個支繫過去和當下過春節的狀 況。同時兼顧不同區域不同民族支繫不同時代的春節 習俗的差異性和多樣性，以力求囊括不同時空情境下 人們過春節的文化百態。

綜述
一、廣西春節文化生成傳承的語境
二、節日源流
（一）節日起源、傳承與流布
（二）民族、區域差異與文化變遷
三、廣西各民族春節的社會功能
（一）傳承民族文化
（二)維繫家庭、社會、族群關繫
（三）教化功能
志略
一、節日時空
過小年
除夕
正月初一
正月十五
社日
客年
村落
土地廟
蘆笙堂
蘆笙柱
鼓樓
戲臺
哈亭
二、組織
民間文藝隊
居民委員會
老人協會
鼕組織
道公班
香公（客家）
香公（京族）
哈亭事務委員會
三、節日緣起
灶神傳說
祭甘王
三界公(馮三界
過晚年（喫立節）的由來
春節舞獅子的由來
拱洞坡會的由來
祭祀鎮海大王的由來
過年喫年棕、粉利等食品的由來
四、儀式活動
掃塵
換香灰
告果樹
……
調查報告
參考文獻
後記