嶺南文化名片所標示的文化形成，是千百年來人們集體智慧的結晶，是廣東人民*深層次的精神追求和文化現像，*承載著廣東文化的靈魂。
《端硯/嶺南文化十大名片》由王建華所著，側面展示了嶺南文化的源遠流長和博大精深，是嶺南文化的金字招牌，表現出了旺盛的文化張力，不僅將告訴世人廣東厚實的文化家底和滋長的文化軟實力，而且將燭照廣東文化發展的未來。

《端硯/嶺南文化十大名片》由王建華所著，《端硯/嶺南文化十大名 片》是“嶺南文化十大名片”繫列叢書的其中一本。 端硯歷史悠久，石質優良，雕刻精美，以石質堅實、潤滑、細膩、嬌 嫩而馳名於世，具有呵氣可研墨、夜吐虹霓，發墨不損毫、鼕天不結冰的 特色，作為文化傳播工具的同時，具有很高的藝術價值、收藏價值和人文 價值，早在唐代就居端、歙、洮、澄泥四大名硯之首。

從文房四寶說起
獨特的端硯石質
群芳爭艷各顯奇
流光溢彩的端硯石品花紋
端硯的制作與藝術特色
端州石工巧如神
歷代文人論端硯
大唐：橫空出世露頭角
兩宋：文人品題競相誇耀
明清：平民帝王共奏華章
推陳出新的現代端硯

在中國上百種石硯中，為何端硯能獨領 風騷上千年，除了鼕不結冰、呵氣研墨外， *主要的是端硯的石質對於研墨、書畫效果 *好。總結前人對端硯的評價，有以下幾個 特點： 一是端硯石質細膩、滋潤，發墨不損毫， 研出的墨汁油潤發亮，墨色層次豐富，蟲蟻不 蛀。二是端硯石中豐富的石品花紋很適合中國 文人的審美情趣和寄物抒情的個性。三是端硯 石硬度適中。端硯石硬度為肖氏45至63(相 當於摩氏2．8至3．5)，比墨條的硬度(2．2至2．4) 稍硬，但比刻刀的硬度(約5)低一半左右， 而且硯石中含有石英，致使端硯下墨快、易雕 刻，給端硯藝人提供了表現的舞臺，充分表現 了端硯藝人的精雕細刻，技藝超群，鬼斧神工。
四是不吸水，端硯石密度大、飽和吸收率低， 說明硯石的礦物細、粒問間隙小，使硯臺蓄水 不涸。正是端硯石擁有這些特點，經過歷代文 人上千年的嘗試、研究，得出了端硯“其石制 硯至妙”。
說到石質，就要說說端硯石的形成。我 們現在所看到的端硯石已經有四億年的歷史 了。**地質專家凌井生在《中國端硯—— 石質與鋻賞》中介紹，端硯石屬沉積岩，也 叫泥質板岩，它的原始母岩形成於泥盆紀中 期。當時肇慶一帶以西是海洋，大量沉積物 聚集在這一地帶，廣州一帶的古陸風化剝蝕 下來的大量泥沙被河水衝到濱海岸停下來， 按比重和粒級的大小依次堆積成層，從端硯 石的原始物質聚集到變成可以制作端硯的端 硯石礦，經歷了四個階段：一是物質聚集階 段；二是深埋成岩階段；三是褶皺隆起變質 階段；四是表生成岩(礦)階段。
端硯石有紫端石、綠端石、白端石三種。
紫端石“端州石工巧如神，踏天磨刀割 紫雲。”這是唐代大詩人李賀《楊生青花紫 石硯歌》中的詩句。端硯貴為“紫”，又有 人稱為紫玉、紫雲，端硯以紫色為主。在紫 的基礎上，又有無窮的變化，有的紫紅、有 的紫藍、有的紫黃、有的紫青。主要礦物是 黏土礦物類的水雲母以及由水雲母變質的絹 雲母。水雲母是決定硯石質量標準的重要指 標，水雲母含量越高，石質越細膩、滋潤、 嬌嫩。歙硯不如端硯滋潤和細膩的主要差別 在於，端硯是以水雲母為主構成，歙硯是由 絹雲母為主構成。
P16-19