| | | 尋訪小河秘境(楊鐮西域探險考察文集) | 該商品所屬分類:文化 -> 地域文化 | 【市場價】 | 396-576元 | 【優惠價】 | 248-360元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787228176137 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:新疆人民
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ISBN:9787228176137
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作者:楊鐮
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頁數:230
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出版日期:2015-05-01
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印刷日期:2015-05-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:200千字
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楊鐮,男,中國社會科學院文學研究所研究員、博導。從1984年開始,數十次在新疆作實地調查與研究,重點是新疆(西部)人文地理,同時涉及新疆探險史、綠洲文明、環境與資源等領域。以中外文獻與實地考察結合,形成個人特點。《尋訪小河秘境》這本書就是他的西域探險考察文集,收錄文章19篇。語言通俗,情節生動,適合廣大西域文化、考古文化愛好者閱讀。
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《尋訪小河秘境》是楊鐮的西域探險考察文集,
收錄《他們讓世界知道新疆》、《樓蘭人之謎》、《
不能遺忘的絲綢之路》、《第135號探險營地》、《
敦煌藏經洞的發現》、《新疆探險發現的九個謎》、
《生死塔裡木河》等十九篇。
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他們讓世界知道新疆 附錄 新疆探險年表 新疆探險家群像 古道覓蹤 從發現樓蘭開始 樓蘭人之謎 不能遺忘的絲綢之路 **35號探險營地 三上北塔山 敦煌藏經洞的發現 遙遠的星辰 生死塔裡木河 失敗者“凱旋” 重返阿不旦 尋訪小河秘境 新疆探險發現的九個謎 博斯騰湖之波 守望綠洲家園 凝視塔裡木河 塔克拉瑪干——新疆歷史的博物館
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一年之後,赫定拿回了已經讓好奇的鄉民拆成廢
鐵的蔡斯相機,而底片全部報廢。當時底片是干片,
不是膠片,是一塊書本大的毛玻璃塗了感光材料。拆
開包裝,干片就曝光作廢了,但不乏想像力的鄉民卻
將這些玻璃利用起來。為了保暖,他們的土屋采光極
差。有了玻璃,鄉民在土屋頂捅開一個氣孔,再將毛
玻璃嵌在氣孔上,就成了保溫又透亮的小小天窗。 1986年,1988年,我兩次來到塔瓦庫勒村,直到那時
,村子裡的房屋還有這種格局。 窮鄉僻壤的民居破天荒地有了天窗,但赫定卻再
也買不到底片。此後的探險途中,他用畫鉛筆速寫代
替照相,結果,這個“災難”卻造就了一個具有個人
特點的畫家。赫定一生留下了五千多幅畫。*關鍵的
是,赫定因缺水而“敗走麥城”,結果此後四十年探
險生涯他牢牢記取這個教訓,他的一大發明就是選擇
鼕天,攜帶冰塊進入沙漠。塔裡木的水往往含有鹽堿
,容易變質,而且不利於健康。然而冰就可以克服上
述弊病。在無邊沙漠奪路而走,卻將他引導到了一處
處重要古城遺址:丹丹烏裡克、喀拉墩、麻扎塔格戍
堡……直到發現樓蘭古城。 1896年1月,赫定在塔瓦庫勒裝備了駝隊,他馬
上向東穿越沙海。 這一路雖然是行進在塔克拉瑪干的腹心地帶,但
比起上一年在和闐河西岸的經歷,簡直就是春日的郊
遊。到第五天,前方出現了大面積的死樹,有些死樹
株距均等,無疑是人工種植的。 1月23日黃昏,赫定的駝隊來到一片廢墟。那兒
久無生機,死樹枝全脆得像玻璃,踩在腳下如履薄冰
。但整個遺址氣勢恢宏,建築規格不同尋常。這,就
是當地人所謂的丹丹烏裡克——像牙房子。人們甚至
對赫定說,“塔克拉瑪干”這個名字,具體指的就是
此地。 這個遠離近代綠洲帶的往古飛地,曾是古國於闐
的重鎮。面對沉靜的遺址,赫定的**聯想就是歐洲
古老的傳說《睡美人》,而自己馬上將要破解巫師惡
意的魔咒,喚醒沉睡千年的公主。丹丹烏裡克是塔裡
木**個由探險家發現的沙埋古城。後來,斯坦因、
特林克勒等,在這兒都做過發掘,所獲頗豐。它的存
在證實,千年之前塔裡木的沙漠綠洲格局,與**迥
不相同。 丹丹烏裡克的發現是裡程碑,從此,重新“發現
”新疆的精彩紛呈的“連續劇”就算是拉開了序幕。 以後,赫定還探訪了通古孜巴斯特的原始村落;初次
由南向北橫穿了塔克拉瑪干大沙漠,證實了野駱駝樂
園的存在;抵達了羅布荒原,使“羅布泊位置”這個
“世紀論戰”邁出了一大步。正是通過這些探險發現
、坎坷曲折,世人纔確認,在風沙肆虐的塔裡木,在
“生命的禁區”塔克拉瑪干,有高度發達的、神秘難
解的古代文明潛藏。**的黃沙、白磧,古道、荒村
,是人類文明“退潮”之後的海灘。 是“羅布泊位置之爭”,使新疆塔裡木引起世界
學術界的關注。 “羅布泊位置之爭”正反雙方,分別由普爾熱瓦
爾斯基與德國地理學家馮·**霍芬為代表。**霍
芬是**知名的地理學**,如今名傳遐邇的詞彙“
絲綢之路”,便由他首倡,**霍芬的觀點是:在羅
布荒原,分別有一北一南兩個湖區,普氏到達的是“
南湖”(當地人稱為“喀拉庫順”),而《大清一統
輿圖》標示的羅布泊是“北湖”,也就是《史記》與
《漢書》中的“蒲昌海”(“鹽澤”)。中國歷史關
於羅布泊的記載不誤,《大清一統輿圖》沒有錯。是
普爾熱瓦爾斯基刻舟求劍、緣木求魚了。 對此,普爾熱瓦爾斯基的反駁簡潔有力:我可是
親眼見過所謂的“南湖”的,然而誰能證明在羅布荒
原上還有“北湖”存在呢?紙上談兵,那不是地理學
家的強項。 論爭一直持續到19世紀與20世紀之交。而且越演
越烈。1898年,明顯處於下風的反方有人出面“接招
兒”了:“我願意前往羅布荒原,通過實地測量證實
,北湖是否確實存在。”
這個人,就是**的西域探險家、瑞典學者斯文
·赫定。赫定是**霍芬的學生,他到過新疆,1895
—1896年,他曾手持普氏探險記,沿塔裡木河來到羅
布荒原南部。當然,赫定對羅布荒原的北部也是一無
所知。北部,是羅布荒原的“盲點”,僅是能夠到北
部看看,對探險家來說,就無異於挑戰。 P8-9
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